Giá chỉ bổn cai âm khí sâm sâm đích bạch cốt chi trảo, thử thời khước thị hiển đắc cách ngoại thần thánh.
Nhân vi tại bạch cốt trảo đích biên duyên chính phiếm trứ nhất trận mông mông thánh quang!
Thánh lực gia trì!
Dư tẫn thuấn gian tựu ý thức đáo liễu bạch cốt trảo đích chủ nhân thị thùy!
Nam thiến!
Thử địa chỉ hữu tam nhân ủng hữu thánh lực chúc tính.
Tha, ly khai đích lôi mông đức dĩ cập ủng hữu tứ phúc thập tự giá đích nam thiến!
Giá đóa tại ám trung đích nam thiến, tại khán đáo tối sơ thánh kinh tàn hiệt yếu dịch chủ đích thời hầu, chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ hiện thân liễu!
Giá ngoạn ý đích hảo xử, thùy dụng thùy tri đạo!
Nam thiến hiển nhiên dã thị tại tứ phúc thập tự giá thượng thường đáo liễu điềm đầu, giá tài bất nguyện nhượng dư tẫn nã đáo tối sơ thánh kinh tàn hiệt.
Nhi thụ đáo quá đồng nguyên thánh lực gia trì đích bạch cốt trảo, thậm chí năng tòng tối sơ thánh kinh tàn hiệt thượng hoạch thủ lực lượng.
Thử tiêu bỉ trường chi hạ, giá tối sơ thánh kinh tàn hiệt cánh thị yếu bị na bạch cốt trảo lạp nhập đáo hư không chi trung.
Lưỡng biên đích bác dịch đốn thời hấp dẫn đáo liễu bát hào đích chú ý.
Đãn kiến đáo giá năng uy hiếp đáo tha đích thánh khí, bát hào đảo thị một hữu xuất thủ thưởng đoạt, phản nhi thị nhiêu hữu thú vị địa trành trứ lưỡng nhân.
Tại tha nhãn trung, lưỡng cá gia hỏa phân minh đô thị hắc ám trắc đích siêu phàm sinh vật, thiên thiên yếu ngu xuẩn địa khứ đoạt quang minh trắc đích vật phẩm, giá trứ thật thị hữu ta hữu thú.
Yếu tri đạo sử dụng giá tối sơ thánh kinh tàn hiệt, đối vu hắc ám trắc đích sinh vật lai thuyết, tựu tương đương vu nhất cá định thời tạc đạn.
Nhược thị bị nhân khắc ý kích hoạt, na ma trì hữu giả khả thị yếu tao lão tội đích a!
Bàng quan đích bát hào tịnh bất tri đạo, đương sơ đích la tố tựu thị giá dạng hoành tử đích.
Đương nhiên, tựu toán tri đạo liễu, tha dã y nhiên hội tuyển trạch bàng quan.
Nhân vi tha dĩ kinh quyết định liễu, thùy nã liễu tối sơ thánh kinh tàn hiệt, tha tựu hội cố ý kích hoạt tàn hiệt đích phản kháng, tòng nhi lệnh na nhân cật túc khổ đầu!
Giá nhất định ngận hữu thú.
Nhi tiệm tiệm sát giác đáo lực lượng bất chi đích dư tẫn, tại tiên tổ linh giới trương khai lĩnh vực lung tráo thử địa đích thời hầu, chung vu thị bất tái yểm cái tự thân đích lực lượng.
Na ta thông quá thụ chi vận tống đáo toàn thân các xử đích nguyên tội, khai thủy hoan hô tước dược đích hướng trứ dư tẫn đích tứ chi bách hài tán phát khai khứ.
Vô cùng vô tẫn đích lực lượng tự song sắc thế giới thụ đích căn nguyên xử bính phát khai lai.
Dư tẫn đích song thủ tối tiên phát sinh cải biến.
Chỉ kiến dư tẫn tự tiền tí xử hữu nhất phiến phiến lân giáp y thứ hướng tiền mạn diên, chuyển thuấn gian tiện hình thành liễu nhất chỉ bỉ cương cương thô liễu túc hữu tam tứ bội đích tinh tráng thủ tí.
Nhi tại bỉ lân tương gian đích lân giáp phùng khích chi trung, tắc hữu chanh hồng sắc đích nham tương tự mạn thật khoái địa lưu thảng nhi hạ, nhiên hậu sậu nhiên lãnh khước, sinh thành liễu nhất tằng phúc cái trứ biểu bì đích hôi sắc ngạnh chất bì phu.
Tùy trứ nhất trận lưu hoàng khí tức địa phiêu xuất, ngũ chỉ dĩ kinh đại biến dạng đích dư tẫn, mãnh địa thu súc ngũ căn tử hồng sắc đích thô tráng thủ chỉ, tử tử địa niết trụ liễu ủng hữu thần thánh khí tức đích bạch cốt chi thủ.
Thánh lực đối vu ác ma lai thuyết thị khắc tinh.
Đãn phản chi diệc nhiên!
Ti ti lũ lũ đích bạch yên tự dư tẫn chưởng hạ mạo xuất.
Nguyên tội chi lực dữ thánh lực đích cương trì chi hạ, năng tòng tối sơ thánh kinh tàn hiệt trung cấp thủ canh đa lực lượng đích bạch cốt chi thủ hiển nhiên thị canh thắng nhất trù!
Nhất bàng đích tạp nhĩ lạp, thù đế ti, ôn đế chi lưu thụ hạn vu tự thân hắc ám chúc tính, căn bổn bất cảm dữ na bị kích hoạt đích tối sơ thánh kinh tàn hiệt quá đa tiếp xúc.
Duy hữu ủng hữu thuần ái chi lực đích a phật lạc địch thắc, chỉ tiêm ẩn hiển phấn hồng quang mang, tự hồ tưởng yếu sáp thủ kỳ trung.
Khả viễn xử khuy tý đích ác ma bát hào, hựu nhượng a phật lạc địch thắc tâm lí ngận thị kỵ đạn.
Tòng nhất khai thủy giá ác ma bát hào tựu vị tằng triển hiện tự kỷ đích đặc chất, cận cận chỉ thị sử dụng liễu siêu cường niệm lực tựu miểu sát liễu nhất chúng vu sư.
Giá chủng thiện vu ẩn tàng tự thân thật lực đích ác ma, ngận nan đối phó.
Canh bất dụng thuyết na ta chính tại đồng hóa thử địa, tưởng tòng linh giới trung tẩu xuất lai đích tắc lặc mỗ tiên tổ môn liễu.
Tha cương tầm đáo tân lực lượng lai nguyên bất quá tam lưỡng nhật, chân một na ma đa lực lượng khả dĩ đồng thời đối phó lưỡng nhân.
Sở dĩ hiện tại đích a phật lạc địch thắc ngận thị củ kết, tha cứu cánh thị yếu bang dư tẫn phòng bị khả năng hữu đích thâu tập, hoàn thị bang dư tẫn xuất thủ thưởng đoạt tối sơ thánh kinh tàn hiệt?
A phật lạc địch thắc đích tư tự chỉ tại trát nhãn chi gian.
Nhi tựu thị giá ma điểm thời gian, dĩ kinh túc cú dư tẫn tố xuất quyết định liễu.
Nhất khỏa tân đích chủng tử, dung nhập liễu đáo dư tẫn thể nội.
Tham lam chủng tử nhất kinh hồi quy, tựu tượng hồi đáo gia nhất bàn phi tốc thích ứng liễu dư tẫn thể nội đích hoàn cảnh.
Song sắc đích thế giới thụ thượng, thuấn gian tựu xuất hiện liễu tân đích sắc thải.
Lai tự vu tham lam đích lực lượng nhất kinh dũng hiện, bị tước nhược liễu tham lam đích nam thiến tâm trung đốn sinh liễu khứ ý.
Đãn bất đẳng tha thu thủ, nhất chỉ thủ tí dĩ kinh hoàn toàn ác ma hóa đích dư tẫn đột nhiên dụng lực.
Bị thánh lực bao khỏa đích bạch cốt chi thủ, lập tức thốn thốn băng giải.
Dữ thử đồng thời, nhất xử âm ảnh lí lập tức truyện lai liễu nam thiến đích thống hô thanh.
Giá chỉ bạch cốt trảo nãi thị tha tự kỷ đích thủ bộ đầu ảnh, như thử tài năng vận dụng đích viên dung như ý.
Khả một tằng tưởng, dư tẫn thủ thượng đột nhiên dũng hiện canh đa đích nguyên tội chi lực, chỉ nhất thuấn gian tựu trùng phá liễu thánh lực bình chướng, nhượng tha lai bất cập cấp thủ lực lượng, dĩ chí vu trực tiếp bị dư tẫn niết đoạn đích thủ cốt!
Lãnh hãn trực mạo đích nam thiến hoàn một lai đắc cập chuyển di vị trí, tựu kiến nhãn tiền nhân ảnh nhất thiểm, tự tằng tương thức đích cảm giác phác diện nhi lai.
Chỉ bất quá thượng nhất thứ trực diện giá chủng cảm giác đích thời hầu, tha hoàn thị linh thể trạng thái, thân thượng hoàn hữu đạo cụ hộ tha nhất mệnh.
Đãn hiện tại……
Phanh!
Phanh!
Phanh!
Dư tẫn khán trứ thủ để hạ huyết nhục mô hồ đích não đại, dĩ cập toái liễu nhất địa đích vu thuật đạo cụ, nhãn thần hào vô ba động.
Tha dụng thủ bạt hạ lệnh tha cực độ bất thích đích tứ phúc thập tự giá, nhiên hậu tương kỳ phao hướng liễu a phật lạc địch thắc.
Tiếp trứ chuyển quá nhãn lí ẩn ẩn hữu liễu hắc ý đích mâu tử, trành trụ liễu xuẩn xuẩn dục động đích ác ma bát hào.
‘ bát hào ’ kiến đáo dư tẫn ác ma hóa đích mô dạng, tiên thị nhất lăng, tùy hậu cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Nhiên hậu xả điệu liễu thân thượng y vật, lộ xuất liễu đồng dạng ác ma hóa đích thân khu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!