Khai trứ lân cư gia đích toyota khứ truy nhật lạc?
Tái nã bôi mạc cát thác cấp tự kỷ đích ái nhân?
Hoàn năng bất dụng canh vân hỉ đương đa?
Giá thị thập ma tài vụ tự do chi hậu đích thần tiên sinh hoạt?
Mãn kiểm thần ấn đích dư tẫn, bất động thanh sắc địa vãng hậu tái ngưỡng liễu ngưỡng đầu.
Tha khả một hữu tiếp bàn đích đả toán.
Thuyết khởi lai, lạc thành nhân đích ái tình quan trứ thật hữu điểm kỳ quái.
A phật lạc địch thắc như thử, ôn đế dã thị như thử.
Tha hòa ôn đế bất quá tài nhận thức kỉ thiên, giá ôn đế tựu giác đắc tha năng hòa tha cộng độ dư sinh liễu?
Giá dã thái khoa trương liễu ba.
Toán thị cảm thụ liễu nhất phiên ôn hương nhuyễn ngọc nhập hoài đích dư tẫn, tiểu tâm địa miết liễu nhãn a phật lạc địch thắc.
Tha hiện tại toán thị tri đạo liễu, a phật lạc địch thắc đích cường đại hoàn toàn kiến lập tại tha đích cơ sở thượng.
Dã bất tri ôn đế đích giá phiên cử động hội bất hội nhượng a phật lạc địch thắc phá phòng, tòng nhi đạo trí a phật lạc địch thắc thật lực đại giảm?
Đãn kiến đáo dư tẫn vọng lai đích a phật lạc địch thắc đảo thị một hữu nhậm hà sinh khí đích mô dạng, phản đảo thị điềm điềm nhất tiếu.
Tha sở khán trung đích nam tử bị biệt đích nữ nhân hỉ hoan, na chỉ năng chứng minh tha hữu nhãn quang, vi thập ma yếu sinh khí ni?
Canh hà huống, dư tẫn giá bất thị khán tha liễu mạ?
Giá khả chân thị nhượng tha tâm nhi đô yếu hóa liễu.
Vọng trứ a phật lạc địch thắc đích tiếu dung, dư tẫn canh thị nhất kiểm mộng, giá đô bất sinh khí?
Tái thứ chuyển quá đầu lai đích dư tẫn, khán trứ mãn kiểm kỳ đãi đích ôn đế diêu liễu diêu đầu đạo:
“Niên khinh nhân thái tảo thất khứ đấu chí, bất lợi vu thành trường.”
“Truy nhật lạc đích sự, hoàn thị tiên hoãn hoãn ba.”
Tùng khai thủ đích ôn đế, đối vu dư tẫn ủy uyển đích cự tuyệt, hào bất tại ý đích tiếu liễu tiếu.
Tại hồng nhãn ác ma đích giam thị hạ, tha dĩ kinh hứa cửu một hữu tiếp xúc quá nam nhân liễu.
Giá tài hội tại nhất thời động dung chi hạ bão trụ liễu dư tẫn.
Thử thời hoãn quá thần lai, tự nhiên thị bất hội tái cường cầu thập ma.
Huống thả tha thập ma tình huống, tha tự kỷ thanh sở.
Vị hôn tiên dựng, hoàn thị nhất cá dữ tha tính mệnh tương liên, bất năng đọa hạ đích thai nhi, giá khả bất thị nhất bàn nhân năng tiếp thụ đích.
Canh biệt thuyết tha dữ dư tẫn thân biên kỳ tha nữ tử tương bỉ, hảo tượng căn bổn tựu một hữu ưu thế khả ngôn.
Luận niên kỷ, tha bỉ ái lệ ti yếu đại thượng hứa đa.
Luận thân tài, tha bỉ bất quá a phật lạc địch thắc.
Luận thời trường, tha dã lai đắc bỉ tạp nhĩ lạp vãn.
Luận quan hệ, tha dã bất như bị sơ ủng đích thù đế ti.
Bỉ lai bỉ khứ, tha hảo tượng dã tựu năng bỉ đắc quá na nhân xã khủng, nhất trực đóa tại chúng nhân thân hậu bất cảm thuyết thoại đích ngải lâm na liễu.
Na tuyển trạch pha đa đích dư tẫn, hựu chẩm ma khả năng tuyển trạch hòa tha nhất khởi quy ẩn ni?
Ôn đế tủng liễu tủng kiên:
“Tùy nhĩ, bất quá ngã khả tiên thuyết hảo liễu, dĩ hậu nhĩ khả bất nhất định hữu giá dạng đích cơ hội liễu.”
Dư tẫn hoàn vị lai đắc cập hồi đáp, tựu kiến nhất bàng đích a phật lạc địch thắc nã trứ thấp cân quá lai, ôn nhu địa tương dư tẫn kiểm thượng đích khẩu hồng sát khứ.
Hiển nhiên, dư tẫn dĩ hậu đích cơ hội hoàn hữu ngận đa.
Nhi cảm thụ đáo nhĩ biên đích thổ khí như lan, dư tẫn đích nhãn thần đốn thời cảnh thích liễu khởi lai.
Giá nữ nhân, lệnh tha thần hồn bất ổn, tuyệt đối thị tưởng yếu phôi tha đạo tâm!
Trường xuất nhất khẩu khí đích dư tẫn lập tức chuyển di mục tiêu, tương thị tuyến vọng hướng liễu cao đại đích a nỗ bỉ tư.
Chí thiếu, tha đối cẩu thị bất hội động tâm đích.
……
Tùy trứ tắc lặc mỗ tiên tổ linh giới bị lưu phóng, tràng gian na ta bị linh giới ô nhiễm đích sắc thải, dã trục tiệm tại thế giới quy tắc hạ tu phục.
Ngũ nhan lục sắc trọng tân hồi quy liễu thử phương thế giới.
Chỉ thị tắc lặc mỗ vu sư môn tử khứ đích thi thể, dã đồng dạng bị thế giới sở tu phục, tòng nhi tiêu thất địa vô ảnh vô tung.
Yếu bất thị na ta khẩu tị dật huyết đích liệp ma chiến thuật tiểu đội thành viên hoàn tại, giá lí chẩm ma dã bất tượng thị phát sinh quá nhất tràng chiến đấu đích dạng tử.
Kiếp hậu dư sinh đích liệp ma chiến thuật tiểu đội thành viên, lưỡng lưỡng đối thị, quân một tưởng đáo tha môn cánh năng tòng giá tất tử đích cục diện trung hạnh tồn hạ lai.
Chuyên chú vu đối phó tắc lặc mỗ vu sư đích tha môn, hoàn toàn bất tri đạo thị thùy hấp dẫn lai liễu a nỗ bỉ tư.
Tác vi bảng thượng hữu danh đích tử thần, cao đạt bách mễ đích a nỗ bỉ tư bất quản chẩm ma khán, đô đối nhân hữu trứ cực cường đích áp bách cảm.
Bất tri đạo a nỗ bỉ tư vi hà nhi lai đích tiểu đội thành viên môn, đô tị miễn trứ dữ a nỗ bỉ tư hữu trứ thị tuyến thượng đích giao hối.
Sinh phạ giá vị tử thần nhất cá bất cao hưng, tựu tượng thu liễu tắc lặc mỗ vu sư linh hồn nhất bàn, tương tha môn đích linh hồn dã nhất đồng đái tẩu.
Tất cánh tại do đa vị tư thâm liệp ma nhân liên hợp soạn tả đích liệp ma thủ sách trung, hữu quá giá ma nhất cú thoại.
【 nhĩ khả dĩ tưởng bạn pháp khứ thú liệp điệt lạc thần đàn đích cựu thần, đãn vĩnh viễn bất yếu khứ thiêu hấn nhất vị tại chức đích thần minh. 】
Tha môn chi tiền đối giá cú thoại nhất trực một thập ma cảm giác, đãn tại kiến đáo a nỗ bỉ tư cận cận thị dụng nhãn thần tựu trừu xuất linh hồn chi hậu, tha môn toán thị minh bạch tại chức thần minh đích cường đại chi xử.
Chân thị lệnh nhân tâm sinh úy cụ!
Khả thị, a nỗ bỉ tư hựu thị vi hà nhi lai? Hựu vi hà hoàn bất ly khứ?
Mãn não tử vấn hào đích tiểu đội thành viên môn, hốt nhiên thính kiến nhất niên khinh đích thanh âm khai khẩu đạo:
“A cẩu, nhĩ năng bất năng biến đắc tiểu nhất điểm?”
“Giá dạng sĩ đầu khán nhĩ, ngận luy ai.”
A cẩu?
Thị thùy giá ma đảm đại bao thiên, cảm xưng a nỗ bỉ tư giá vị tử thần vi a cẩu?
Cường liệt đích hảo kỳ tâm khu sử trứ nhân môn tương thị tuyến vọng liễu quá khứ.
Tha môn giá tài phát hiện, na vị dữ bộ trường ni khắc nhận thức đích niên khinh nhân, cánh nhiên bất tri tử hoạt đích tại cân a nỗ bỉ tư đáp thoại?
Tha tựu bất phạ a nỗ bỉ tư sinh khí chi hậu, yếu thẩm phán tha đích linh hồn mạ?
Đẳng đẳng.
Vi thập ma tha thân tiền hoàn bãi phóng trứ nhất cá thiên bình?
Hoàn hữu á đương, vi thập ma nhất trực bảo trì trứ đồng dạng đích tư thế động dã bất động, tựu liên nhãn tình đô bất đái trát nhất hạ đích?
Giá dạng tử tượng cực liễu bị đương tác thi pháp tài liêu hậu đích mô dạng!
Nan bất thành giá a nỗ bỉ tư tựu thị giá dư tẫn chiêu lai đích?
Nhi tha môn đích đội viên á đương, tắc bị đương tác thành liễu tế phẩm?
Giá nhất tưởng pháp, đốn thời lệnh đội viên môn tâm trung phẫn nộ thượng dũng.
Á đương khả thị tha môn sinh tử dữ cộng đích huynh đệ, tha môn hựu chẩm năng tọa thị bất lý?
Khả một đẳng tha môn hữu sở động tác, na đạo cao đạt bách mễ đích a nỗ bỉ tư thân khu đột nhiên cấp kịch súc tiểu, hóa tác liễu thường nhân mô dạng!
Tha thính liễu!
Tha thính liễu dư tẫn đích thoại!
Ý thức đáo giá điểm đích đội viên đồng khổng thuấn gian súc thành liễu châm khổng.
Như quả thuyết dư tẫn đối vu a nỗ bỉ tư hữu trứ tuyệt đối đích chưởng khống quyền, na tha môn hiện tại hoàn hoạt trứ tựu thị dư tẫn đại phát từ bi đích nguyên nhân liễu!
Nhi tùy trứ a nỗ bỉ tư đích súc tiểu, nhất trực cố định trứ đồng nhất cá tư thế đích á đương dã tượng hoạt quá lai bàn, kiểm thượng trọng tân hữu liễu sinh động đích thần tình.
Sát giác đáo tự kỷ hoàn hoạt trứ đích á đương, kiểm sắc thuấn gian ảm đạm hạ khứ.
Tha tựu tri đạo, sự tình na hữu na ma giản đan.
Na ta năng giải quyết tắc lặc mỗ vu sư đích tồn tại, hựu khởi thị na ma hảo triệu hoán đích?
A nỗ bỉ tư tuy nhiên lai liễu, đãn minh hiển bất mãn ý tha giá cá linh hồn, phủ tắc đích thoại, tha hựu khởi hội hoàn hoạt trứ?
Diêu liễu diêu đầu đích á đương khán trứ dư tẫn, vô nại đạo:
“Sở dĩ, hoàn thị bất hành mạ?”
Dư tẫn lăng liễu hạ, tùy tức tiện minh bạch liễu á đương đích ý tư.
Tủng liễu tủng kiên đích dư tẫn kỳ ý á đương vọng hậu diện khán.
Tâm trung mãn thị nghi lự đích á đương chuyển quá đầu khứ, tiên thị bị na cận tại chỉ xích đích hồ lang đầu hách liễu nhất khiêu, tùy hậu tiện kiến đáo liễu bất viễn xử hỗ tương sam phù trứ đích chiến hữu.
Tha môn…… Đô hoàn hoạt trứ!