Nguyên bổn tịnh bất đả toán phái nhân tiền khứ tra khán đích ni khắc, tại kiến đáo như thử ly phổ đích phiến cục chi hậu, chung cứu hoàn thị nhẫn bất trụ hảo kỳ tâm, phái xuất liễu trực thăng cơ tiền khứ tham tra.
Tối cao khả thăng chí 6000 mễ cao không đích quân dụng trực thăng cơ, tại ngận đại trình độ thượng năng cú tị miễn bị vu thuật càn nhiễu.
Tất cánh dĩ nhân nhãn quan trắc, 6000 mễ vị trí đích quân dụng trực thăng cơ chỉ thị nhất cá tiểu hắc điểm.
Như thử tiểu đích mục tiêu, khả bất dung dịch miểu chuẩn.
Canh biệt thuyết trực thăng cơ hoàn hội tiến hành các chủng cơ động động tác.
Đương nhiên, giá cá cao độ đối vu địa diện đả kích dã thập phân khảo nghiệm tinh chuẩn độ.
Bất quá dụng lai trinh tra xác thật một hữu nhậm hà vấn đề.
Ngận khoái, lai tự quân dụng trực thăng cơ đích thật thời đồ tượng tựu đồng bộ đáo liễu ni khắc diện tiền.
Khán trứ sơn phúc trung hạnh tồn đích liệp ma chiến thuật tiểu đội thành viên, dĩ cập tiêu thất vô tung đích tắc lặc mỗ vu sư, tức tiện ni khắc cảm giác thử sự tái hoang đường, giá hạ dã bất đắc bất tín liễu.
Giá ta bổn cai thị khí tử đích liệp ma chiến thuật tiểu đội, cư nhiên chân đích hoạt hạ lai liễu!
Sở dĩ, thập ma a nỗ bỉ tư hàng lâm, thập ma linh giới lưu phóng, đô thị chân đích liễu?
Tắc lặc mỗ nhất tộc, tựu giá dạng triệt để tiêu vong liễu?
Thuyết thật thoại, xác nhận giá cá tiêu tức vi chân đích ni khắc, tâm trung tịnh một hữu cao hưng đích tình tự, phản đảo thị kiểm thượng quải khởi liễu nhất mạt khổ tiếu.
Tắc lặc mỗ nhất tộc đích triệt để tiêu thất, đối linh năng bộ môn lai thuyết tịnh bất năng toán thị nhất kiện hảo sự.
Yếu tri đạo ngận đa niên tiền linh năng bộ môn chủ đạo đích liệp vu nhất chiến, thật tế thượng tựu hữu năng lực tương hoành hành nhất thời đích tắc lặc mỗ gia tộc triệt để diệt vong.
Chi sở dĩ một giá ma tố, tối chủ yếu đích nguyên nhân hoàn thị đam tâm vu sư giới đích tập thể đối kháng.
Tất cánh linh năng bộ môn năng triệt để tuyệt liễu vu sư đích hậu, tự nhiên hội dẫn khởi sở hữu vu sư gia tộc đích khủng hoảng.
Sinh phạ hội bộ thượng tắc lặc mỗ nhất tộc hậu lộ đích vu sư môn, hữu ngận đại khái suất hội liên hợp tại nhất khởi đối kháng linh năng bộ môn.
Nhược thị giá ta vu sư tượng đương sơ xương cuồng đáo, tượng tưởng yếu kiến lập quốc gia đích tắc lặc mỗ vu sư bàn tập hợp tại nhất khởi, na ma linh năng bộ môn đảo dã bất cụ, đại bất liễu ngạnh bính ngạnh tố quá nhất tràng.
Khả sự thật thượng, đại bộ phân đích vu sư đô canh hỉ hoan đan độc hành động, thời thường đích vu thuật giao lưu hội dã bất hội siêu quá ngũ cá nhân, thậm chí tham gia vu thuật giao lưu hội đích hoàn bất nhất định thị tha môn đích bổn tôn.
Giá ta hóa chỉnh vi linh đích vu sư môn, tài thị lệnh nhân đầu đông đích căn nguyên.
Thí tưởng nhất hạ.
Nhĩ khứ siêu thị mãi đích thủy quả, tảo dĩ bị nhân hạ liễu trớ chú.
Nhĩ cật tạc kê hậu tùy ý đâu khí đích cốt đầu, hội bị nhân kiểm khởi, đương tác thi pháp môi giới.
Nhĩ lộ thượng ngộ kiến đích suất đảo lão nhân, hội nhân vi nhĩ đích hảo tâm sam phù, tòng nhi triền thượng nhĩ……
Giá chủng hoàng hoàng bất khả chung nhật đích cảm giác, khả thị hội hủy liễu sở hữu nhân!
Nhân thử, vi liễu tị miễn giá chủng cực đoan tình huống đích xuất hiện, đương sơ liệp vu nhất chiến linh năng bộ môn dã chỉ thị trọng sang liễu tắc lặc mỗ gia tộc, nhi bất thị diệt liễu tắc lặc mỗ gia tộc.
Tất cánh tha môn chỉ nhu yếu cáo tố giá ta tằng kinh xương cuồng đích vu sư môn, tha môn hữu năng lực càn điệu nhậm hà nhất chi vọng đồ kiến lập vu sư đế quốc đích gia tộc.
Như thử, tiện túc dĩ chấn nhiếp na ta xuẩn xuẩn dục động đích vu sư môn.
Nhi lưu liễu nhất tuyến đích linh năng bộ môn, dã bất chí vu nhượng vu sư môn kỵ đạn đáo nhu yếu tổ đoàn báo phục đích địa bộ.
Khả như kim, tắc lặc mỗ gia tộc chung cứu hoàn thị hủy tại liễu linh năng bộ môn đích thủ thượng.
Tiếp hạ lai đích thiện hậu công tác, tựu yếu lệnh nhân đầu đông liễu.
Nhu liễu nhu mi tâm đích ni khắc, hốt nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện sự.
Liệp ma chiến thuật tiểu đội đích báo cáo trung, hoàn toàn một hữu đề khởi dư tẫn đích tiêu tức!
Nan bất thành giá tiểu tử dĩ kinh tử liễu?
Ni khắc đối vu dư tẫn đích tử, đảo thị một hữu quá đa đích cảm xúc.
Chỉ thị tha đích nữ nhi toa hạ, giá ma đa niên lai, đệ nhất thứ hướng tha thôi tiến liễu nhất cá liệp ma nhân.
Kết quả tha hoàn một hữu hảo hảo khảo sát giá tiểu tử, giá tiểu tử tựu giá dạng vô liễu.
Bất quá liệp ma giá hành, bất như ý sự thập chi bát cửu.
Ngận thiếu hữu liệp ma nhân năng thiện chung đích.
Hoán cá giác độ tưởng, dư tẫn năng tảo ta nhập thổ, dã vị tất bất thị nhất kiện phôi sự.
Tác vi linh năng bộ môn đích bộ trường, tha kiến quá thái đa liệp ma nhân bi thảm đích nhất sinh liễu.
Tựu thuyết na bị quan dĩ ‘ song tử tinh ’ chi xưng đích đại sư cấp liệp ma nhân, lai ân huynh đệ.
Giá lưỡng huynh đệ, khán tự tại liệp ma giới sấm xuất liễu nhược đại đích danh khí.
Đãn thật tế thượng, lưỡng giả đích sinh hoạt trung chỉ thặng hạ liễu liệp ma, tựu liên ngộ thượng liễu hỉ hoan đích nhân đô bất cảm tại nhất khởi.
Tối hậu chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ tằng kinh đích ái nhân, giá nhân sinh tử.
Giá hà thường bất thị nhất chủng thống khổ?
Quan kiện thị giá chủng thống khổ, liệp ma sinh nhai việt trường tựu việt hội phản phục kinh lịch.
Bình phàm đích sinh hoạt đối vu liệp ma nhân lai thuyết, vĩnh viễn đô thị nhất chủng xa cầu.
Sở dĩ tha kỳ thật nhất trực ngận đam tâm lai ân huynh đệ đích tinh thần trạng huống.
Sinh phạ tha môn dã biến thành liễu liệp ma tinh thần bệnh.
Khinh thán nhất thanh đích ni khắc, tương mục quang trọng tân chuyển chí hiển kỳ khí thượng.
Hiện tại trực thăng cơ thượng đích cứu viện nhân viên dĩ kinh thuận trứ cơ hàng thằng tiến nhập.
Không đãng đãng đích sơn phúc trung hoàn toàn một hữu tằng kinh huyết chiến quá đích mô dạng, chỉ hữu địa diện thượng tán lạc đích nhất ta vu thuật đạo cụ tàn phiến, tài năng ẩn ước khán xuất giá lí bất cửu tiền kinh lịch quá nhất tràng tử chiến.
Lạc địa đích cứu viện nhân viên tại tiến hành liễu giản đan đích thân phân nghiệm chứng chi hậu, lập tức khai thủy cấp các cá thụ thương đích nhân viên tiến hành bao trát, cứu trị.
Đãn ngận khoái, kính đầu nhất chuyển, họa diện thượng xuất hiện liễu kỉ cá càn càn tịnh tịnh đích nhân.
Giá bất quang thị cứu viện nhân viên lăng trụ liễu, tựu thị ni khắc dã lăng trụ liễu.
Nhân vi cao thanh đích nhiếp tượng đầu trung, thanh thanh sở sở đích tương dư tẫn đích kiểm ánh chiếu tại liễu hiển kỳ khí thượng.
Dư tẫn giá tiểu tử phi đãn một tử, khán dạng tử, cương cương đích chiến đấu thậm chí đô một chẩm ma ba cập đáo tha?
Giá giá giá……
Giá tiểu tử vị miễn dã thái hảo vận liễu ba?
Tương bỉ vu hồn thân thương khẩu, đại não sung huyết đích liệp ma chiến thuật tiểu đội, dư tẫn nhất hành nhân khán khởi lai canh tượng thị lai giao du đích nhất dạng.
Thậm chí, dư tẫn hoàn hữu nhàn tình tại loát cẩu?
Di?
Đẳng đẳng, giá cẩu na lí lai đích?
Bất đối, giá bất thị cẩu, thị hồ lang!
Nhất chủng tại lạc thành tảo dĩ tuyệt tích đích sinh vật!
Liên tưởng đáo báo cáo trung sở thuyết đích a nỗ bỉ tư hàng lâm, ni khắc đích nhãn tình thuấn gian trừng viên.
Nhân vi tha tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng.
Hội bất hội a nỗ bỉ tư tựu thị dư tẫn triệu hoán nhi lai đích?
Giá đột như kỳ lai xuất hiện đích hồ lang, tiện thị chứng cư chi nhất.
Cư tha sở tri, dư tẫn sở đái trứ đích nữ nhân trung hữu nhất cá khiếu tố ‘ ôn đế ’ đích, tựu thị nhất danh lai tự vu mai phỉ nhĩ nữ vu gia tộc đích cường đại vu sư.
Hữu tha tại, triệu hoán a nỗ bỉ tư xác thật thị hữu khả năng đích sự.
Chỉ thị ‘ bát hào ’ ni?
Tinh thần băng hội, bị ác ma khống chế liễu khu thể đích bát hào tài thị bổn thứ trùng đột đích thủy tác dũng giả.
Tiểu đội báo cáo trung tịnh một hữu đề cập bát hào đích khứ hướng, chỉ thị sai trắc bát hào bị tắc lặc mỗ tiên tổ môn tiêu diệt liễu.
Đãn ni khắc thập phân thanh sở bát hào thân thượng ác ma đích năng lực.
Chưởng ác liễu bộ phân không gian quy tắc đích hắc nhãn ác ma, thật lực khả vị thị hắc nhãn ác ma trung đích đỉnh điểm liễu.
Giá dạng đích ác ma, khứ lưu tùy ý, dã khởi hội na ma dung dịch bị tiêu diệt?
Chỉ bất định ‘ bát hào ’ như kim tựu tàng tại mỗ nhất cá nhân đích khu thể trung.
Tưởng đáo giá lí đích ni khắc lập tức cao thanh đạo:
“Lôi mông đức!”
Thính đáo ni khắc đích thanh âm, tác vi thiếp thân bảo phiêu đích lôi mông đức tiễu nhiên xuất hiện tại ni khắc thân trắc.
Ni khắc chỉ liễu chỉ họa diện, nhiên hậu phân phù đạo:
“Khứ, trảo xuất ác ma sở tại.”