Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dư tẫn chủy giác vi kiều, dương liễu dương thủ bối đạo:

“Nhĩ dĩ kinh tố liễu a.”

A ba phỉ tư nhất lăng, tùy hậu minh bạch quá lai đích tha đốn thời bột nhiên đại nộ.

Hảo gia hỏa.

Bổn dĩ vi thị tha chiêm liễu tiện nghi, một tưởng đáo giá tựu thị dư tẫn đích mục đích!

Giá tiểu tử căn bổn bất thị tưởng bồi tha thập ma lực lượng, phân minh thị trành thượng liễu tha đầu ảnh đích lực lượng!

Giá đạp mã, thâu kê bất thành thực bả mễ?

Bất hành!

Giá nhất thứ, tha thị tuyệt đối bất hội nhượng đầu ảnh tái vi dư tẫn tiêu háo lực lượng đích!

Khí cấp bại phôi đích a ba phỉ tư, nhất thanh đại hống:

“Cổn!”

Thục tất đích tràng cảnh chuyển hoán chi hậu, dư tẫn trọng tân kiến đáo liễu chuẩn bị khai khẩu đích ni khắc.

Dư tẫn cử khởi thủ đả đoạn liễu ni khắc đích khai khẩu.

“Hảo liễu, bả thủ cấp ngã, ngã tương ma kiếm đầu ảnh chuyển di cấp nhĩ.”

Thính đáo dư tẫn sở thuyết, ni khắc hạ ý thức đích tương thủ thân liễu quá khứ.

Tiếp trứ tài phát hiện liễu bất đối.

Thập ma tình huống?

Cương cương hoàn thuyết ma kiếm đầu ảnh một liễu, hiện tại hựu đột nhiên hữu liễu?

Nan bất thành……

Ni khắc lập tức ý thức đáo tại cương cương quá khứ đích thiên phân chi nhất miểu trung, dư tẫn hòa a ba phỉ tư hữu quá ý thức thượng đích giao lưu.

Giá ma thuyết lai, dư tẫn cư nhiên năng tòng a ba phỉ tư thủ trung nã đáo tân đích ma kiếm đầu ảnh?

Giá khả thị tha môn nhất trực tưởng tố, đãn nhất trực đô vị tằng tố đáo quá đích sự a.

Thập ma thời hầu a ba phỉ tư na ma hảo thuyết thoại liễu?

Ni khắc hữu ta bất lý giải.

Dư tẫn giá vị thập tam khu đích tân viện trường, thượng vị tổng cộng tựu một kỉ thiên, chẩm ma tựu cân a ba phỉ tư xử thành hảo huynh đệ liễu ni?

Tuy nhiên ni khắc tưởng bất minh bạch, đãn tha tri đạo, như quả tha tiếp thụ liễu ma kiếm đầu ảnh, na ma tha tựu tái dã một hữu khai khẩu thảo yếu kha nhĩ đặc chi thương đích chính đương lý do liễu.

Sở dĩ tại kinh quá nhất miểu đích do dự chi hậu, ni khắc hốt địa hựu trừu hồi liễu thủ.

Diện đối dư tẫn đầu quá lai đích nghi hoặc mục quang, ni khắc nhất kiểm bình tĩnh địa khai khẩu đạo:

“Bất cấp, ngã hữu kiện sự tưởng tiên vấn vấn nhĩ.”

“Ma kiếm đầu ảnh hảo dụng mạ?”

Văn ngôn, dư tẫn nhận chân tư khảo liễu nhất hạ.

Ma kiếm đầu ảnh hảo bất hảo dụng?

Na tự nhiên thị hảo dụng đích.

Tuy thuyết a ba phỉ tư khẩu khẩu thanh thanh bất nguyện vi tha xuất lực, đãn tại quan kiện thời khắc đảo thị một điệu liên tử.

Nhược thị một hữu giá ma kiếm đầu ảnh, dư tẫn khả năng chân tẩu bất xuất na luyện ngục.

Sở dĩ tha đích đáp án thị……

“Hảo dụng.”

Thính kiến dư tẫn hồi đáp, ni khắc tự tín nhất tiếu.

Ma kiếm đầu ảnh nãi thị bị động phòng hộ, kha nhĩ đặc chi thương nhu yếu chủ động khai thương.

Tại trí mệnh nguy cơ trung, đương nhiên thị ma kiếm đầu ảnh canh thắng nhất trù.

Nhân vi tha khả bất y lại vu nhĩ tự thân đích phản ứng, nhi thị thủ quyết vu a ba phỉ tư đích ý thức.

Sở dĩ dĩ kinh tiêu háo điệu nhất cá ma kiếm đầu ảnh đích dư tẫn, tha đích đáp án hoàn toàn tựu tại ni khắc đích ý liêu chi trung.

Na ma tiếp hạ lai đích sự tựu hảo bạn liễu.

Khai thủy tuần tuần thiện dụ đích ni khắc, kế tục vấn đạo:

“Na ma nhĩ giác đắc ma kiếm đầu ảnh hòa kha nhĩ đặc chi thương, na cá đối nhĩ đích bang trợ canh đại?”

Đối vu giá cá vấn đề, dư tẫn thập phân thống khoái địa cấp xuất liễu đáp án.

“Ma kiếm đầu ảnh.”

Ni khắc hân úy địa điểm điểm đầu:

“Ngận hảo.”

“Bất quá đối vu hiện tại đích ngã lai thuyết, kha nhĩ đặc chi thương đối ngã canh hữu bang trợ.”

“Sở dĩ ngã khả dĩ kế tục tá nhĩ ma kiếm đầu ảnh, chỉ bất quá giá nhất thứ tịnh bất thị vô thường tá nhĩ.”

“Ngã nhu yếu nhĩ dĩ kha nhĩ đặc chi thương tác vi để áp, chẩm ma dạng?”

Dư tẫn diêu liễu diêu đầu:

“Bất chẩm ma dạng.”

Ni khắc kiểm sắc nhất trầm, vạn vạn một tưởng đáo dư tẫn cư nhiên cự tuyệt liễu tha đích đề nghị.

Một lý do a.

Dư tẫn kí nhiên giác đắc ma kiếm đầu ảnh đối tha canh hữu dụng xử, vi hà hoàn yếu tử bão trứ kha nhĩ đặc chi thương bất phóng ni?

Quan vu ni khắc đích nghi hoặc, dư tẫn ngận khoái tựu cấp xuất liễu đáp án.

Chỉ kiến dư tẫn cử khởi liễu lưỡng cá thủ bối, tương thủ bối thượng đích ma kiếm đầu ảnh triển kỳ cấp liễu ni khắc khán:

“Nhân vi ngã hữu lưỡng cá ma kiếm đầu ảnh a.”

Kiến đáo na lưỡng cá hủ hủ như sinh đích ma kiếm thứ thanh, ni khắc đồng khổng mãnh địa nhất súc.

Lưỡng cá đầu ảnh? Lưỡng cá!

Dư tẫn giá tiểu tử cứu cánh cân a ba phỉ tư thập ma quan hệ?

Bất hội thị a ba phỉ tư đích tư sinh tử ba?

Nhậm bằng linh năng bộ môn như hà khai xuất điều kiện, đô bất khẳng tái đa tứ dư nhất cá ma kiếm đầu ảnh đích a ba phỉ tư, cư nhiên như thử đại phương địa tứ dư dư tẫn lưỡng cá ma kiếm đầu ảnh?

Phỉ di sở tư, giản trực thị phỉ di sở tư!

Giá dã nan quái dư tẫn hội cự tuyệt tha đích đề nghị liễu.

Hữu trứ lưỡng cá ma kiếm đầu ảnh đích dư tẫn, hoàn toàn khả dĩ hoàn tha nhất cá đầu ảnh, tịnh thả hoàn năng thủ ác kha nhĩ đặc chi thương giá bả đại sát khí!

Mãn kiểm khổ sáp đích ni khắc, thị chân một tưởng đáo hiện tại hội thị giá ma chủng tình huống.

Tha hiện tại duy nhất đích trù mã, tựu thị tiên tiền vô thường tặng tống cấp dư tẫn đích tối sơ thánh kinh tàn hiệt liễu.

Đãn thị tối sơ thánh kinh tàn hiệt đích giới trị, minh hiển bất năng hòa kha nhĩ đặc chi thương tương bễ mỹ.

Nhân vi tàn hiệt đỉnh đa phong ấn nhất chỉ ác ma, khả ủng hữu ngũ phát tử đạn đích kha nhĩ đặc chi thương khước năng càn điệu chí thiếu ngũ chỉ ác ma!

Thậm chí giá ngũ chỉ ác ma đô khả dĩ thị hoàng nhãn ác ma na nhất cấp biệt đích!

Giá giới trị như hà năng bỉ?

Dã tựu năng cú tại quan kiện thời khắc cứu nhân nhất mệnh đích ma kiếm đầu ảnh, tài miễn cường hữu dữ kỳ giao hoán đích giới trị!

Đãn ni khắc tịnh bất tưởng phóng khí ủng hữu kha nhĩ đặc chi thương đích cơ hội.

Hữu liễu kha nhĩ đặc chi thương, tha đích bộ trường chi vị tài năng ổn như thái sơn, tha đích bão phụ tài năng hữu địa phương thi triển!

Sở dĩ đoản tạm tư khảo chi hậu đích ni khắc, chung vu thị tố xuất liễu tối hậu đích quyết định.

Tha sảo sảo thiên đầu, cấp liễu thân hậu trạm trứ đích lôi mông đức nhất cá ẩn hối đích nhãn thần.

Kiến đáo giá cá nhãn thần, tâm trung nộ mạ nhất thanh đích lôi mông đức, tòng hoài trung thủ xuất nhất điều hắc bố tương tự kỷ nhãn tình mông thượng.

Nhân vi tiếp hạ lai ni khắc yếu tố đích sự, tha nhược thị khán đáo nhi một hữu tác vi, na tựu hội phá thệ!

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!