Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Vu sư chi lữ> đệ tam bách lục thập thất chương thế giới chi môn ( cửu )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Cáp cáp cáp, ám chi cảnh, khoái điểm phong ấn tha!”

Tượng nha thành bảo liệp ma vu sư hóa vi lưỡng bách dư mễ đích cao đại khôi ngô cốt thứ cự tượng nhân, bàng nhiên đại vật mỗi nhất căn cốt thứ đô hữu nhị thập mễ trường độ, mật mật ma ma, phảng phật nhất tằng tối kiên thật đích khôi giáp phi tại thân thượng.

Cự đại vẫn khanh trung, tượng nha thành bảo liệp ma vu sư nhất chỉ cự thủ tử tử đích án tại ám diệt viêm thần thân thượng, cổn cổn đích hôi bạch sắc khí tức bất đình triền nhiễu tại ám diệt viêm thần hắc sắc hỏa diễm thượng, hào mại đại tiếu trứ.

Tiếu thanh dẫn phát đích nhất luân luân âm ba, phảng phật quát khởi liễu cuồng phong, tương địa diện thượng dung hóa băng tuyết dẫn phát đích thủy chưng khí xuy khai.

“Hanh! Giá cá gia hỏa giá khả thị nhất vị tứ cấp thế giới chi chủ, tức sử thị tại dị vực thế giới, hựu bị ngã môn toàn lực áp chế, dã bất khả năng thuyết phong ấn tựu phong ấn!”

Bách mễ đích cự đại kính diện tán phát trứ u ám khí tức, lí diện đích ám diệt viêm thần hắc sắc hỏa diễm hình tượng bất đình đích nữu khúc trứ, úy lam sắc song mâu thấu trứ thâm thâm đích tuyệt vọng khủng cụ.

Giá diện cự hình ám chi cảnh, tiện thị ám chi cảnh thánh ngân vu sư đích bổn thể.

“A……”

Ám diệt viêm thần bính mệnh đích tránh trát trứ, nữu khúc đích hắc sắc hỏa diễm trung, úy lam sắc song nhãn ngưỡng thị trứ thiên không trung đồng dạng sổ lượng kinh nhân đích cường đại tộc quần lực lượng, hoàn hữu giá ta cường hoành đắc khả phạ đích dị giới chi thần.

“Nhĩ môn…… Nhĩ môn thị vu sư thế giới đích nhân loại chi thần? Bất khả năng, minh minh thị na ma nhược tiểu đích nhân loại, chẩm ma khả năng ủng hữu…… A……”

Đột nhiên, cổn cổn đích hoàng sa tương kỳ triệt để yêm một.

Bách dư mễ cao hoàng sa cự nhân đỉnh đoan, mê bàn thánh ngân vu sư lãnh hanh đạo: “Hanh, hựu thị thần! Giá ta dị vực sinh vật chân thị thái tự đại liễu, khu khu nhất danh tứ cấp sinh vật tựu cảm tự xưng vi thần, chân thị vô tri, vô thú, vô liêu.”

Vu sư thế giới, mỗi nhất danh chính thức vu sư đô kinh lịch quá tâm thái đích chuyển biến.

Na thị nhất chủng tòng vu sư học đồ đích tự cao tự đại đáo chính thức vu sư hậu. Nhận tri đáo tự kỷ chỉ thị miểu tiểu tỉnh để chi oa đích chuyển biến, na thị đối vô tẫn thế giới chân lý quy tắc đích kính úy.

Giá chủng chuyển biến năng cú bang trợ vu sư canh hảo đích nhận thanh tự kỷ đích địa vị, tiến nhi nghiên cứu canh thâm tằng áo nghĩa chân lý vu sư tri thức.

Khả thị tại tương đương nhất bộ phân vô tẫn thế giới lai thuyết.

Giá ta thế giới tuân tuần trứ nhược nhục cường thực tiến hóa quy tắc, dữ vu sư đích thành trường phương thức thị tiệt nhiên bất đồng đích.

Vu sư học đồ kỳ gian, vu sư học đồ đích nhận tri đỉnh điểm tiện thị kỉ đại vu sư học viện đích chúng đa vu sư học đồ. Nhi chính thức vu sư do vu sinh mệnh tằng thứ đích quan hệ, căn bổn bất hội càn nhiễu vu sư học đồ đích thành trường, tiến nhi tạo thành liễu nhất ta tối đỉnh phong vu sư học đồ tự cao tự đại đáo liễu cực điểm.

Giá ta vu sư học đồ nhất đán tấn cấp chính thức vu sư đích thoại.

Áo nghĩa vu sư đích thoại hoàn hảo nhất ta, nhận tri hội đình lưu tại vu sư thế giới chi nội khứ mạn mạn quá độ.

Nhi nhược thị trực tiếp thành vi liệp ma vu sư, nhận tri tắc tương hội thuấn gian đề thăng đáo vô tẫn thế giới tằng thứ, cự đại đích lạc soa tương tẩy xoát điệu nhất đại bộ phân liệp ma tân nhân. Tiến nhi lưu hạ chân chính đích tinh anh vu sư.

Giá dã thị vu sư thế giới tác vi văn minh thế giới đích cự đại ưu thế.

Phản quan giá ta sở vị đích thần linh thế giới, thành trường phương thức tắc thị nhất bộ nhất bộ tòng thế giới tối để tằng tiến hóa đáo thực vật liên đỉnh đoan, thành trường đích quá trình trung, trục tiệm tương thị dã khoách đại, phảng phật thượng diện tổng thị hữu trứ nhất tằng vô hình áp bách. Tịnh trục tiệm siêu việt sở hữu đích lược thực giả hoặc giả áp bách giả, nhất bộ nhất bộ thành trường, trực đáo hữu nhất thiên tự kỷ dã thành vi giá cá thế giới thực vật liên tối đỉnh tằng đích thống trị trứ.

Giá dạng đích thành trường phương thức, cơ sở tằng thứ thời, năng cú canh hảo đích nhận thanh tự kỷ địa vị.

Khả thị tùy trứ thân biên đích địch nhân việt lai việt thiếu, tự thân trục tiệm thành vi nhất cá thế giới đích tối đỉnh tằng lược thực giả, na ma tiện hội xuất hiện hoặc giả chủ động tự phong, hoặc giả loại tự vu cách lâm vu sư học đồ kỳ gian hải luân thượng đích bị động xưng hô.

Thần chi tự nhãn, tiện hội xuất hiện liễu.

Thần thị vu sư thế giới đích biếm nghĩa từ hối. Đại biểu trứ vô tri dữ tự đại.

Tiện thị nhất ta vô tri đích vu sư học đồ, dã bất hội tại tự kỷ danh tự tiền diện đích bá khí xưng hào thượng khứ thiêm gia giá dạng nhất cá đê liệt đích tự nhãn dụng vu trang sức.

Hắc bạch sắc điều văn vu sư bào, quang âm sa lậu liệp ma vu sư chỉ thị dĩ nhân loại vu sư hình thái trữ lập tại bán không trung.

Nhất đạo đạo quang âm chi ti triền nhiễu hướng hoàng sa phúc cái hạ đích ám diệt viêm thần.

Tự hồ giá ta quang âm chi ti thị nghịch hướng quang âm. Cực đại đích hàng đê liễu ám diệt viêm thần đích tránh trát, nhượng ám chi cảnh thánh ngân vu sư năng cú canh hoàn mỹ đích thi triển ám chi cảnh phong ấn thuật.

Quang âm sa lậu thánh ngân vu sư vọng hướng liễu viễn phương thiên nhãn cự giải thượng, dĩ kinh hôn quá khứ đích cách lâm.

Cách lâm chính tại bị hắc tác tháp thánh ngân vu sư quan chiếu trứ, bất đắc bất thuyết, cách lâm thử thời đích trạng thái xác thật dĩ kinh thập phân nguy cấp liễu.

“Một tưởng đáo, giá danh nhất cấp liệp ma vu sư chân đích hoàn thành liễu thử thứ nhất cấp vinh dự huân chương nhậm vụ. Hữu liễu giá mai vinh dự huân chương. Vị lai thánh ngân chi lộ giá danh liệp ma vu sư toán thị dĩ kinh hoàn thành liễu tứ phân chi nhất, đắc đáo liễu vu sư thế giới bổn nguyên đích quan chú.”

Quang âm sa lậu thánh ngân vu sư bình tĩnh đích thuyết trứ. Thanh âm đái trứ nhất ti cảm xúc dữ hồi ức.

“Cáp cáp, thị a. Tài thị nhất cấp liệp ma vu sư, tựu hoạch đắc liễu nhất cấp vinh dự huân chương, giá cá gia hỏa dĩ kinh thành vi vu sư thế giới tân nhất đại vu sư trung đích giảo giảo giả. Chỉ thị vị lai chi lộ thượng, bất yếu yêu chiết tại liệp ma viễn chinh đạo lộ thượng tựu hảo liễu, cáp cáp cáp……”

Tượng nha thành bảo liệp ma vu sư hình tượng phảng phật nhất đầu chân chính đích quái vật, nhất biên toàn lực áp chế trứ ám diệt viêm thần, nhất biên tứ vô kỵ đạn đại tiếu trứ, tâm trung sung mãn liễu hân hỉ.

Nhược thị cường hành nhập xâm viêm hồn thế giới, tối nguy hiểm đích tiện thị giá vị tượng nha thành bảo thánh ngân vu sư liễu.

Nhân vi, tha thị lục vị thánh ngân vu sư trung tối cường đích luyện thể vu sư, giá tiện đại biểu trứ phòng ngự tính tối cường, dã ý vị trứ tha tương thành vi đầu trận khứ sấm khai thế giới chi môn, khứ thừa thụ đệ nhất phê lai tự giá cá dị vực thế giới đích sở hữu công kích.

Kỳ trung chi áp lực, giản trực yếu siêu việt nhất bàn vu sư đích tưởng tượng.

Không gian toại đạo thế giới chi môn trung, tiến bất hảo tiến, thối bất hảo thối, nhất diện yếu bính mệnh khai thác không gian toại đạo khoan độ bất đắc phản kích, nhất diện khước yếu thừa thụ lai tự nhập xâm thế giới đích sở hữu để kháng, kỳ trung chi thống khổ, ủy thật nan ngôn.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!