Thập thiên hậu, cách lâm ly khai liễu cửu thủ nộ vu sư học viện.
Chính thức vu sư, tượng chinh trứ vu sư chi lộ đích khởi điểm, chân lý dữ áo nghĩa chi lộ tham tác đích khai thủy, vu sư sinh mệnh đích khải trình, tiến giai chính thức vu sư hậu tạp bố kỳ nặc tiện tái dã bất thị cách lâm năng cú càn dự đích liễu, tha dĩ kinh ủng hữu liễu chúc vu tự kỷ độc lập đích sinh mệnh lịch trình.
Tạp bố kỳ nặc đả toán tại cửu thủ nộ vu sư học viện đam nhậm nhất đoạn thời gian đích học viện đạo sư, tùy hậu tái quyết định thị phủ tiền vãng thánh tháp thành vi liệp ma vu sư.
Bất quá án chiếu cách lâm đích kiến nghị, tạp bố kỳ nặc tối hảo năng cú lợi dụng tự kỷ tiên thiên vu sư thế giới thủ hộ giả đích ưu thế, tại vu sư thế giới nội bộ du lịch, củng cố tự kỷ, tái hành gia nhập liệp ma vu sư khai khải lịch luyện chi lộ.
Dục yếu tiền vãng thiên không chi thành tiến hành du lịch, bổ sung chân lý chi diện đệ lục kỳ công trình hiển vi chi nhãn, cách lâm tuyển trạch đích lộ tuyến trung kinh quá liễu nhị hoàn thánh tháp.
Cư cách lâm sở tri, nhị hoàn chân linh vu sư sự thật thượng nhi ngôn dữ lục hoàn chân linh vu sư, thất hoàn chân linh vu sư nhất bàn, đồng dạng thị thượng cổ chi chiến dĩ hậu vu sư thế giới tấn cấp đích chân linh vu sư, chỉ thị do vu thượng nhất đại nhị hoàn chân lý vu sư vu văn minh chi chiến thời vẫn lạc, tối tiên tấn cấp đích giá nhất đại nhị hoàn chân lý vu sư tài đỉnh thế liễu thượng khứ.
Nhi nhị hoàn vu sư đích chân linh phụng hiến thị…… Vu sư tệ!
Vu sư tệ thị vu sư liên minh đích cơ sở quy tắc chi nhất, đại biểu trứ vu sư văn minh canh tiên tiến, ẩn hối đích lược đoạt phương thức, dĩ chân linh vu sư dữ không gian yếu tắc liệp ma quân đoàn võ trang tiến hành uy nhiếp, dĩ vu sư tệ tiến hành tư nguyên lược đoạt, giá thị vu sư thế giới kiến lập vu sư liên minh tiến hành hòa bình khoách trương đích quy tắc.
Đương nhiên, giá cá sở vị đích hòa bình, dã chỉ thị tương đối vu thượng cổ vu sư đích tàn bạo nô lệ chế độ nhi dĩ.
Tức sử đối vu sư đại lục hữu liễu nhất định đích khái niệm, đãn thị đương cách lâm, tiểu bát, thiên nhãn cự giải, mê đoàn vạn đầu điểu túc túc dụng khứ tứ niên thời gian tài tòng lục hoàn thánh tháp để đạt nhị hoàn thánh tháp đích thời hầu, vu sư thế giới tác vi nhất phương đại thế giới, năng cú vi vô tẫn chủ tể đề cung tứ ý hàng lâm đích quảng khoát nhưng nhiên tại cách lâm tâm trung phát sinh liễu phiên thiên phúc địa biến hóa.
Quái bất đắc thượng cổ thời kỳ. Na bàn đa đích chân linh vu sư, vu sư thế giới triệu hoán hàng lâm đích dị vực cường đại sinh vật môn dữ thâm uyên thế giới chí cường vô tương cổ ma môn tại vu sư thế giới đại chiến, dã chỉ thị tạo thành liễu vu sư thế giới nhất cá cá chân linh vẫn khanh, tịnh một hữu nhượng vu sư thế giới chi ly phá toái.
Giá bàn quảng khoát vô tế đích vu sư đại lục dã chỉ thị vu sư thế giới nhất bộ phân nhi dĩ, khả tưởng nhi tri vu sư thế giới đích thừa tái năng lực liễu.
Nhi giá bàn vô tế liêu khoát đại thế giới, an đông ni áo cánh nhiên dĩ tự thân vi chi điểm. Dụng mệnh vận giang can khiêu động liễu ly khai vô tẫn thế giới tọa tiêu, na đẳng vô thượng vĩ lực dĩ cách lâm như kim đích mục quang khán lai, ủy thật bất khả tư nghị!
Thuyết an đông ni áo vi tối cận tiếp cận nhân tổ lý niệm trung đích hoàn mỹ lý tưởng sinh mệnh tái hợp thích bất quá, khả tích vô tẫn thế giới đích cực hạn thừa tái lực dã chỉ thị bát cấp vu sư nhi dĩ……
Việt thị tiếp cận hoàn mỹ lý tưởng sinh mệnh, tiện việt thị tuyệt vọng, giá tựu thị vô tẫn thế giới bình hành quy tắc đích lãnh khốc vô tình.
“Ca ca ca. Thiếu gia, đáo liễu giá biên nhất định yếu hảo hảo thường thường giá lí đích song sinh quả, nhị hoàn thánh tháp nhất niên tứ quý ôn soa cực đại, không khí càn táo, nhật chiếu lượng sung túc, nhân thử giá lí đích đặc sản song sinh quả mỹ vị nan ngôn. Ký đắc na thời hầu bát gia ngã sấn trứ xú biên bức bất chú ý thâu cật liễu nhất khỏa tam thiên niên phân đích song sinh quả, tê lạp, ca ca ca ca ca, na cá sảng a……”
Tiểu bát lưu trứ khẩu thủy đích thuyết trứ.
Thử thời chính trị hạ quý, nhị hoàn thánh tháp ôn độ cực cao đích thời hầu, khốc nhiệt đối vu vu sư nhi ngôn bất toán thập ma, đãn đối vu phổ thông nhân loại cư dân nhi ngôn, tắc chỉ năng đóa tị tại phòng ốc nội hoặc giả nhị hoàn thánh tháp độc cụ đặc sắc đích diện bao vân âm ảnh hạ thừa lương liễu.
Dẫn động vu sư thế giới ý chí. Cách lâm thừa tọa thiên nhãn cự giải tịnh vị kinh quá kiểm tra khẩu, nhi thị thấu quá cự hình phòng ngự tráo trực tiếp tiến nhập liễu nhị hoàn thánh tháp tàn viên chi thành phạm vi.
Giá sở vị đích tàn viên chi thành, thị viễn cổ thời kỳ nhân loại tối khai thủy chỉ hữu cơ cơ giới vu sư dữ hắc vu sư đích thời hầu. Dữ hải tộc tiến hành đích thống trị chi chiến trung, cơ giới vu sư đích tối đắc ý kiệt tác nguyên thủy thiên không chi thành trụy lạc, hình thành đích nhất phiến cương thiết chi thành.
Hậu lai thượng nhất đại nhị hoàn chân linh vu sư tương giá lí tác vi liễu thiên không chi thành dữ thánh tháp liên hệ vu sư thế giới đích tọa tiêu, tùy trứ đệ nhị thứ văn minh chi chiến hậu, vu sư thế giới thiên không chi thành quy tắc phế trừ, chỉ thặng hạ liễu thánh tháp quy tắc di lưu hạ lai. Tịnh bị giá nhất đại nhị hoàn chân linh vu sư kế thừa trứ.
Địa diện thượng đáo xử đô thị kim chúc đích phòng ốc, khán khởi lai hôi phác phác đích. Hữu ta bất tập quán.
Tự hồ thị vi liễu dữ lịch sử cổ tích bảo trì đồng dạng đích toàn luật, nhị hoàn thánh tháp tàn viên chi thành hậu lai tân kiến đích kiến trúc vật. Dã đô thải thủ liễu dữ thượng cổ cơ giới vu sư đồng dạng đích kiến trúc công nghệ, như thử nhất lai chỉnh tọa thành thị đô khán khởi lai hôi phác phác nhất phiến, kí một hữu thất hoàn thánh tháp sinh mệnh thụ hạ đích tiểu khê thạch lộ phong tình, dã một hữu lục hoàn quy xác đích độc đặc mị lực.
Giá lí hữu đích, chỉ thị viễn cổ lịch sử đích di tích, cáo tố trứ sinh hoạt tại giá lí đích liệp ma vu sư môn, giá cá thế giới viễn cổ tranh bá thời kỳ nhân loại tựu soa na ma nhất điểm, tựu thành vi lịch sử liễu.
Cơ giới vu sư bại liễu, thị hắc vu sư tương viễn cổ nhân loại chửng cứu, nhượng hải tộc hãm nhập liễu ngạc mộng đích thâm uyên trung, thể vị trứ lai tự vu sư đích tuyệt vọng dữ khủng cụ.
Hô phiến, hô phiến, hô phiến……
Thiên nhãn cự giải, mê đoàn vạn đầu điểu lạc hạ, bàng đại âm ảnh nhượng địa diện đích lưỡng phê thương hội vu sư nhất tĩnh, phân phân vọng hướng liễu giá danh đột nhiên hàng lâm ủng hữu nhất cấp vinh dự huân chương đích liệp ma đại vu sư.
“Chẩm ma hồi sự, giá lí bất thị thực tài điếm mạ, chẩm ma hội hữu thương hội đích nhân tại giá lí tụ tập?”
Cách lâm tâm trung nghi hoặc, khước một hữu lý hội giá ta nhất cấp nhị cấp vu sư đích ý tư.
Giá thị nhất cá hảo tự cự đại diện bao thụ đích mỹ thực điếm, tại nhất danh bàn đô đô vu sư đái lĩnh trứ thập kỉ danh dị vực nô lệ nhiệt tình đích chiêu đãi hạ, tiểu bát trạm tại cách lâm kiên bàng thượng đại khiếu đạo: “Tam thiên niên phân đích song sinh quả sa lạp lai nhất bàn, băng diễm ngư tử tương lưỡng phân, sinh tân ti diện lưỡng phân, phí thủy đại la oa, yếu tại lân quáng thủy trung đích na chủng……”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!