Duyên trứ vạn năng chi hồn quán xuyên ngân tích, cách lâm đái trứ hắc vu vương bị phong cấm đích khu xác, phản hoàn vật chất năng lượng thế giới.
Vô pháp dụng phổ thông năng lượng vật chất giải thích đích băng khối cấm cố trung, hoàn toàn thể hắc vu vương tại cách lâm thủ chưởng tâm thượng, hoàng tuyền u minh chân thể hắc vu vương miễn cường nhất tự nhất cú ý thức giao lưu đạo: “Bỉ khởi ngã dĩ vô tẫn thế giới duy độ quy tắc bug tồn tại phương thức, nhĩ tác vi chân chính đình lưu tại giá cá vô tẫn thế giới duy độ đích cửu cấp sinh vật, dã ứng cai sát giác đáo tha đích tồn tại liễu ba? Ký trụ thiêu chiến tha đích phương thức thị thiêm đính nhất trương vĩnh viễn vô pháp hoàn thành đích mệnh vận khế ước, bỉ như…… Khiêu động vô tẫn thế giới.”
Cách lâm xuyên toa vu hư huyễn hoang đản phản hồi vật chất năng lượng thế giới đích lộ đồ, thính văn hoàng tuyền u minh chân thể hắc vu vương thoại ngữ, “Kiệt kiệt kiệt kiệt” nhất tiếu.
“Phát động thứ nguyên chiến tranh, chiến thắng chân lý mệnh vận mạ? Kiệt kiệt kiệt kiệt, khán lai nhĩ hoàn một hữu sát giác đáo cao đê vĩ độ chi gian chân chính đích bổn chất soa cự a, hắc vu vương.”
Cách lâm thoại ngữ cánh hữu kỉ phân trào phúng ý vị.
Nhất trực dĩ lai, tác vi vu sư thế giới chí cao tồn tại đích hoàng tuyền u minh hắc vu vương thính văn thử ngôn quá hậu, trầm mặc bất ngữ, sự đáo như kim tha dĩ kinh thừa nhận, cách lâm tại tham tác chân lý áo nghĩa, duy độ thứ nguyên đích lộ thượng, dĩ kinh tuyệt phi tự kỷ sở năng xí cập.
Giá thời, tác vi liên thể nhân đích bỉ ngạn luân hồi chân thể tỷ tỷ, khoát nhiên đạo: “Nhĩ tuy triệu hoán liễu canh cao duy độ thứ nguyên lực lượng tương ngã môn thúc phược cấm cố, đãn khước tịnh vị cải biến ngã môn đích bổn chất quy tắc, ngã môn nhưng cựu ủng hữu hoàng tuyền u minh chân thể dữ bỉ ngạn luân hồi chân thể, nhĩ tưởng bằng tá vu sư thế giới ý thức nô dịch ngã môn thị tại si tâm vọng tưởng, trừ phi nhĩ vĩnh viễn bất ly khai vu sư thế giới.”
Cách lâm tam sắc quang mâu biểu hiện xuất thú vị thần sắc, khán hướng bỉ ngạn luân hồi chân thể hắc vu vương tiếu đạo: “Vu sư thế giới tối chung thủ hộ giả, nhất cá tựu cú liễu, bất thị mạ?”
“Nhĩ!”
Bỉ ngạn luân hồi chân thể hắc vu vương tái dã thuyết bất xuất thoại.
Bá……
Dĩ kinh xuyên thấu liễu đa tằng hư huyễn thời không, lai đáo liễu tương đối thiển tằng hư huyễn thế giới, tức tương để đạt vật chất năng lượng thế giới thời, đột nhiên nhất trận nghênh diện phác lai đích phân phương, cách lâm sảo văn hứa ta hậu dã bất cấm biểu hiện xuất vi vi trầm mê, kiên đầu thượng tiểu bát nhất thanh sá dị kinh khiếu: “Ca? Xảo khắc lực vị đạo!?”
Già phê sắc đích thế giới.
Hữu xảo khắc lực tuyền nhãn, hồ thủy, đại hải, hữu cố thái đích xảo khắc lực thành thị, sơn nhạc, đại địa, hữu giác vi nhu nhuyễn đích xảo khắc lực hoang đản hư huyễn sinh vật.
Nhi giá nhất thiết, đô tự hồ thị tại do hỗn loạn hư không vực đích mỗ cá siêu cấp hư không cự thú đề cung trứ năng lượng bổ sung.
“Tê……”
Cách lâm biểu hiện xuất kỳ dị thần sắc, tương thủ chưởng tâm cấm cố thúc phược đích hắc vu vương tạm thả thu khởi hậu, đình lưu tại đương không, tam sắc quang mâu phủ khám trứ giá cá hư huyễn thế giới nội đích nhất thiết, cảm thụ trứ kỳ trung quy tắc, tự hồ sản sinh xuất liễu cực đại linh cảm.
Thuyết khởi lai, cách lâm vu tổ chân thân cải biến quy tắc đan vị hòa tính chất đích năng lực, tự hồ dữ giá cá hư huyễn thế giới mỗ ta bổn chất quy tắc ủng hữu cực đại tương tự chi xử.
Hư huyễn thế giới phân vi đa chủng, hữu độc lập tính chất đích, hữu y phụ tính chất đích, dã hữu giáp phùng tính chất đích, đãn vãng vãng nhi ngôn việt thâm tằng, việt độc lập hư huyễn thế giới tiện việt thị việt thị cường đại, quy tắc tính chất dã tựu việt duy nhất, sổ lượng dã tựu giác thiếu, tương đối nhi ngôn phổ thông sinh vật dã việt nan dĩ để đạt.
Nhi loại tự vu giá cá xảo khắc lực thế giới đích thiển tằng phụ chúc thế giới, tắc vô nghi chúc vu tối nhược tiểu đích hư huyễn thế giới, tương đối nhi ngôn sung mãn tùy cơ xảo hòa tài năng ngẫu nhiên ngộ đáo.
Tiểu bát tòng cách lâm kiên bàng lạc hạ hậu, hưng trí bột bột đích trạm tại nhất uông hồ thủy biên duyên xử, nã xuất hấp quản sáp tiến hồ thủy trung.
“Cô đô” nhất thanh hậu, tiểu bát đốn thời trừng đại liễu song nhãn, lưỡng nhãn mạo quang.
“Oa ca ca ca, chân đích thị xảo khắc lực đích gia!”
Tiểu bát hưng phấn đắc kỉ hồ khoái yếu khiêu khởi lai liễu, tùy tức hựu chú ý đáo tự kỷ cước để bản tại bất đình khiêu dược trung, cánh bả hồ biên tương đối nhu nhuyễn đích xảo khắc lực nê thải lạn liễu, nhất phó xá bất đắc đích dạng tử, tựu giá ma lưỡng nhãn mạo quang tượng tiểu cẩu nhất dạng, thân xuất thiệt đầu thiểm khởi liễu tự kỷ đích cước để bản.
Tiểu bát đích xuất hiện, nhượng hồ biên thượng na tọa thành bảo lí đích xảo khắc lực sinh vật môn chú ý đáo, xảo khắc lực bình dân môn khủng cụ đắc đại khiếu, dục yếu đào ly, hựu bất tri sở thố, sĩ binh môn tắc phân phân kỵ thượng xảo khắc lực chiến long, “Long”, “Long”, “Long”, “Long” cuồng bôn thanh trung, sĩ binh môn thị tử như quy, triều dao viễn hồ biên na cá khả phạ đích trạch nhân nhi phệ quái vật bôn phó quá khứ.
“Oa ca ca ca, cách lâm thú khoái khán, xảo khắc lực đại tượng gia!”
Thân thể cao độ siêu quá úc úc thông thông xảo khắc lực sâm lâm, tiểu bát giá cá bàng nhiên cự vật du nhàn đích mạn bộ trứ, điểu thú đào tán, khán kiến nhất quần chỉ đáo tự kỷ tiểu thối cao độ đích đại tượng hậu, tiểu bát hưng phấn đích khiếu trứ, tác vi sâm lâm bá chủ đích tượng quần môn hiển nhiên dã bị tiểu bát giá bàn bàng nhiên huyết nhục cự vật kinh hách trụ liễu, dục yếu đào tán, khước bị tiểu bát nhãn tật thủ khoái đích dụng sí bàng trảo trụ nhất đầu.
Cự tượng đại khiếu trứ, khước chẩm ma dã đào bất xuất tiểu bát đích sí bàng, bất đình đích tránh trát trứ,
Tiểu bát nhất song đại nhãn tình thấu cận quan sát trứ, tối chung khước để ngự bất trụ xảo khắc lực phân phương đích dụ + hoặc, tinh hồng thiệt đầu thiểm liễu thiểm điểu uế, bả khoái yếu lưu hạ đích khẩu thủy hấp liễu hồi khứ hậu, bả xảo khắc lực đại tượng tắc tiến chủy ba, “Ca ba”, “Ca ba” trớ tước liễu khởi lai.
“A mị mị, hảo cật, chân hảo cật, bỉ vu sư thế giới na ta xảo khắc lực hảo cật đa liễu, cách lâm thú, nhĩ dã hạ lai thường thường a!”
Tiểu bát khai tâm cực liễu, tùy thủ hựu trảo liễu nhất bả sâm lâm chi diệp vãng chủy ba lí tắc trứ, đại khẩu trớ tước, xảo khắc lực trấp thuận trứ chủy ba hướng ngoại lưu thảng.
“Bất liễu, tối cận ngã bất hỉ hoan cật điềm thực.”
Giá bàn hồi ứng liễu nhất cú hậu, cách lâm cánh tiễu vô thanh tức khai khải liễu dã tính bổn năng đệ bát tằng vu tổ chân thân, thông quá vu tổ chân thân dữ quy tắc đan vị, bổn chất chi gian đích khế hợp, thể hội trứ giá cá tiểu hình hư huyễn hoang đản thế giới đích toàn luật.
“Oa ca ca ca, na nhĩ khả chân thị một khẩu phúc liễu! Biệt trứ cấp a, bát gia ngã yếu tại giá lí hảo hảo ngoạn nhất ngoạn, nha nha nha, khoái khán, na biên thành bảo cánh nhiên phái lai liễu nhất quần xảo khắc lực sĩ binh, hoàn hữu nãi đường khẩu vị đích nột!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!