Hư không hành giả lịch lai tối cường đại đích diệt thế giả chi vương, mai nhĩ long uy thạch, liễu vọng hướng giá phiến vô ngân đích hư không chiến tràng.
Bất, chuẩn xác đích thuyết, ứng cai thị hư không phục cừu giả!
Tộc quần truyện thừa đích trọng nhậm kinh thời gian tẩy lễ, như kim đích mai nhĩ long uy thạch dĩ kinh một hữu liễu tằng kinh na bàn vô sở thất địch cuồng ngạo, cận thặng đích nhất căn loan khúc ngưu giác đích đầu thượng đái trứ hư không chi quan, na thị tộc quần dữ văn minh truyện thừa đích trọng nhậm, áp tại tha đích kiên đầu, tán loạn ti phát tùy trứ hỗn hợp nùng trọng huyết tinh vị đích phong, tán lạc phiêu dật, song mâu thâm trầm nhi nội liễm, ẩn ẩn hữu liễu nhất chủng thuyết bất xuất đích uy thế, dữ nhất ấn đấu chiến chân linh vu sư cực tượng.
Trạm nhược bàn thạch, bất động tắc dĩ, nhất đán xuất sao, thạch phá thiên kinh!
“Giá tràng phảng phật vĩnh viễn dã một hữu tẫn đầu đích chiến tranh, thiết huyết nữ hoàng vi thử tiếp liên vẫn lạc liễu lưỡng thế, tối cường chiến tranh bình đài tử tinh bị tồi hủy liễu ngũ tọa, tượng chinh quỷ hóa sư tối cường chi lực đích thánh giả, cánh nhiên liên thạch trung kiếm dã nhân thử di thất, bất tri sở tung, tựu liên tằng kinh nhất trực kiêu ngạo tự đại đích mẫu sào văn bí, dã dĩ kinh đả đắc một hữu liễu chính diện đối hám dũng khí, đương trùng hải bính đáo liễu thâm uyên ma long triều, tài minh bạch cứu cánh thị đa ma bất kham nhất kích. Tam đại tộc quần miễn lực chi xanh, tiên hậu hựu hữu phạn ngữ kim cương, vô cực thần minh, băng sương thôn phệ thú đại hình văn minh tộc quần tiên hậu gia nhập, quy mô sảo tiểu đích văn minh tộc quần canh thị đa đạt sổ thập cá, đãn giá ta thâm uyên ma tộc đích sổ lượng khước tòng vị giảm thiếu quá.”
Diệt thế giả chi vương mai nhĩ long uy thạch đốn liễu đốn, bình tĩnh đạo: “Thậm chí canh cường liễu! Nhi giá lí, khước cận cận thị thâm uyên ma tộc đích kỉ cá đại hình chiến tràng chi nhất bãi liễu!”
Tòng thoại ngữ chi trung, bất nan thính xuất mai nhĩ long uy thạch đối vu thâm uyên ma tộc đích tăng hận dữ úy cụ.
Chính thị giá chủng đối vu chân chính cường giả đích úy cụ, tài hội nhượng tha tâm sinh miểu tiểu, tòng cuồng vọng tự đại tẩu hướng chân chính đích thành thục, dã thị mai nhĩ long uy thạch hoạt hạ lai đích nguyên nhân.
Mai nhĩ long uy thạch thân hậu, minh châu hạt tử vương suy lão hư nhược khí tức, na thị thất khứ vạn năng chi hồn chủ tể sinh mệnh hậu độ đích đặc chinh, dữ hắc vu vương tương tự, khước nhân vi một hữu hắc vu vương na bàn khủng phố thể phách chi trì hữu ta lạc phách.
“Xác thật, tòng chiến tràng thượng đích tình huống lai khán, ti hào khán bất xuất thâm uyên ma tộc đích thối khước tích tượng, nhi thả tha môn dã một hữu lý do thối khước. Như quả bất thị vị diện giam sát giả đích chuẩn xác vô ngộ tín tức tình báo, ngã vô luận như hà dã bất hội tương tín na ta thâm uyên ma tộc môn tối chung tuyển trạch liễu thối tị, chuyển nhi công đả thứ nguyên chi môn, tầm trảo đột phá vô tẫn thế giới duy độ thứ nguyên hi vọng, thường thí chưởng ác canh cao vĩ độ đích lực lượng, khái khái khái……”
Cự đại hạt kiềm sát liễu sát phúc nội lưu xuất đích độc trấp, thất khứ vạn năng chi hồn chi trì, hựu thụ đáo thâm uyên ma khí xâm tập, tức sử hữu mai nhĩ long uy thạch bất kế hậu quả tương cứu, dã hoạt bất liễu đa thiếu thời gian liễu.
Nhất chỉ tòng chiến tràng trung tâm khu vực hoãn hoãn phiêu phù quá lai đích hư không cự giáp trùng thi thể, túc túc thất bách dư mễ, hướng lưỡng nhân phương hướng phi lai.
Hư không cự giáp trùng bổn thị mẫu sào văn minh đích hư không tác chiến tối cường đại phân chi quân đoàn, đãn tại giá xử thâm uyên chiến tràng thượng, khước thành liễu vô cùng vô tẫn thâm uyên ma long môn đích tối ái, nhân vi tha môn cự đại đích thể tích hội vi sổ bất thanh đích thâm uyên ma long đề cung sung túc thực vật, nhân thử kỉ hồ sở hữu đích hư không cự giáp trùng tử vong phương thức đô thị nhất cá, na tựu thị bị thâm uyên ma long tê khai nhất cá khổng động hậu, phong ủng nhi chí toản nhập thể nội đào thành không xác nhi tử!
Đương giá cụ hư không cự giáp trùng kháo cận hậu, hư không chi quan hạ mai nhĩ long uy thạch vọng liễu nhất nhãn, quả nhiên dã thị nhất cụ không xác!
Hủ hủ như sinh đích hắc sắc ngoại xác, vi liễu để ngự hư không chi lực tiêu mẫn nhi đặc thù tiến hóa đích nhất tằng mô, dĩ cập thối thượng sổ bất thanh đích đảo thứ, nhất thiết đô thị na bàn chân thật, khước duy độc bối thượng đa liễu nhất cá không động, nội tạng hòa cơ thể tổ chức triệt để tiêu thất bất kiến, cận thặng hạ nhất cụ không xác tại hư không trung phiêu đãng trứ.
Thủ chỉ hướng tiền phương khinh khinh nhất điểm, “Phốc” đích nhất thanh, giá cụ hư không cự giáp trùng không xác tạc liệt thành ức vạn toái phiến, tại hư không trung mạn mạn tiêu tán.
Giá lí cự ly trạm tràng trung tâm xử dĩ kinh tương đương dao viễn, nãi thị kháo cận quỷ hóa sư thế giới quần đích biên duyên địa đái, tác vi hư không trung đích hành giả, hư không phục cừu giả nhất tộc tịnh bất hội tượng kỳ tha tộc quần nhất bàn, đối vu vật chất năng lượng thế giới hữu trứ chấp trứ truy cầu, hư không chi lực đích chuyển hoán năng lực dã hội vi kỳ đề cung tất yếu năng nguyên.
Tằng kinh vị vu thiết huyết tinh hà thế giới quần, mẫu sào thế giới quần, quỷ hóa sư thế giới ** giới xử đích hư không tinh vẫn đại thế giới chiến tràng trung tâm, dĩ kinh thành vi danh phó kỳ thật địa ngục, giảo nhục cơ nhất bàn, tương sở hữu gia nhập giả niễn toái, bao quát tằng kinh thệ yếu phục cừu, khôi phục hư không hành giả nhất tộc vinh quang đích mai nhĩ long uy thạch đích kiêu ngạo.
“Ân?”
Chính tại giá thời, cực dao viễn xử nhất cá vi nhược ý chí hướng giá biên tham tra quá lai, diệt thế giả chi vương mai nhĩ long uy thạch hòa minh châu hạt tử vương dã tự nhiên sát giác đáo thử nhân, phân phân tham tra quá khứ.
Hưu!
Hóa tác nhất đạo lưu quang, tứ ngược lôi nguyên tố tụ tập đích khôi giáp, giá cá hảo tự ban điểm cẩu đích chủ tể đình lưu tại diệt thế giả chi vương mai nhĩ long uy thạch vạn mễ ngoại.
Thử nhân nãi thị nhất cá danh vi lôi khấp đích tiểu tộc quần thủ lĩnh.
Lôi khấp bộ tộc, kỳ sở khống chế đích sở vị lôi đình, chỉ thị biểu tượng bãi liễu, loại tự vu cách lâm đích mẫn diệt chi lực biểu tượng trình hiện hình thái đồng dạng thị lôi đình, đãn kỳ nội tại thật tế, khước thị nhất chủng tình tự, trực chỉ nhân tâm, mẫu sào văn minh đáp ứng giá cá bộ tộc, tại kết thúc thâm uyên chi chiến hậu hội cấp dư đối phương nhất phương đại thế giới tác vi báo thù, tài dẫn đắc kỳ gia nhập chiến tranh.
Khả liên khả bi, trực đáo kỳ chân chính gia nhập chiến tranh hậu, tài tri đạo tương yếu diện đối đích thị chẩm dạng mạt nhật, tuy nhiên tại nhất thứ thứ chiến đấu trung nghiêu hạnh tồn hoạt hạ lai, đãn giá bàn hạ khứ, chung cứu hội hữu tị vô khả tị đích nhất nhật.
Trường thời gian tịnh kiên chiến đấu, đồng vi tiểu bộ tộc thủ lĩnh, lưỡng nhân dã toán thị thục thức.
“Diệt thế giả chi vương!”
Lôi khấp chi vương biểu đạt xuất tương đương đích kính ý.
Tuy nhiên tự kỷ đích lôi khấp bộ tộc bỉ chi hiện tại kỉ hồ khoái yếu diệt tuyệt đích hư không phục cừu giả, quy mô bất tri đạo yếu đả liễu đa thiếu bội, đãn tác vi bộ tộc thủ lĩnh, lôi khấp chi vương khước thanh sở tri đạo nhãn tiền chi nhân đích khả phạ, bất cận cận dĩ kinh thành vi bát cấp vĩnh hằng sinh mệnh thể, canh thị tại bát cấp vĩnh hằng sinh mệnh thể trung đô chúc vu xuất lai bạt tụy giả, liên tụ tập tại thử địa đích tối cường đại đích ngũ cá bộ tộc quần thủ lĩnh, dã tằng kinh thân tự lạp long quá giá vị khả phạ tồn tại.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!