Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tối chung thị khương trì ngư khai xa tái trứ bùi cẩn niên khứ tư nhân y viện quải đích thủy, kỳ gian bùi cẩn niên nhất ngôn bất phát, chỉ nhất trát bất trát đích trành trứ tọa tại giá sử vị thượng đích khương trì ngư.

Khương trì ngư khai xa bổn lai ngận phong đích, khảo lự đáo xa thượng hoàn hữu nhất cá bệnh hoạn đích duyên cố, giá nhất thứ tha khai xa ổn liễu hứa đa, tựu nhân vi phạ cấp bệnh hoạn khái phôi liễu.

Giá nhất điểm thối bộ nhượng khương trì ngư củ kết liễu hứa cửu hứa cửu.

Tất cánh khương trì ngư ngận thiếu khai xa, nhất khai xa tựu tưởng bả xa đương thành tái xa nhất dạng lai khai, giá hoàn thị tha đầu nhất thứ tái trứ nhân khai xa.

Nguyên bổn tha thị tưởng yếu nhượng bùi cẩn niên tọa tại hậu tọa đích, tức tiện giá dạng tử hội nhượng tha khán khởi lai tượng thị bùi cẩn niên đích tư cơ.

Tha tựu nhẫn giá nhất thứ.

Khả thị, bùi cẩn niên cự tuyệt liễu.

Tha nguyện ý tọa tại phó giá sử.

Tức tiện khương trì ngư đề tỉnh quá tha, giá cá vị trí ngận nguy hiểm, đáo thời hầu tha khai xa xuất liễu thất ngộ, ngận khả năng thị yếu hòa tha nhất khởi tử đích na chủng nguy hiểm.

Khả tức tiện thị giá dạng, bùi cẩn niên hoàn thị một hữu tọa khứ hậu tọa, nhi thị cường ngạnh đích tại phó giá sử tọa liễu hạ lai.

Đẳng tha vi tự kỷ hệ thượng an toàn đái hậu khương trì ngư thính kiến tha đích thanh âm, “Một sự, ngã môn nhất khởi tử.”

Giá thị tại hồi phục khương trì ngư cương tài đích thoại.

Giá thoại thật tại thị bất cát lợi, khương trì ngư mang suý liễu suý thủ, kỳ ý tha biệt thuyết giá chủng bất cát lợi đích thoại.

Kiến khương trì ngư giá dạng bùi cẩn niên tiếu liễu tiếu, khinh khinh điểm liễu điểm đầu, “Hảo.”

Cương tài khương trì ngư minh minh một hữu thuyết thoại, tha giá thị tại hảo thập ma?

Khương trì ngư bất tri đạo.

Bất quá một quan hệ, bùi cẩn niên tri đạo.

“Đáo liễu, hạ xa ba.”

Khương trì ngư bả xa đình tại liễu lộ biên đình xa vị, cấp tự kỷ đả khai xa môn hạ liễu xa, đô chuẩn bị triều lí diện tẩu liễu tài phát hiện bùi cẩn niên nhất trực một hạ xa.

Tha tâm trung nghi hoặc, tẩu đáo lánh nhất biên khứ khán bùi cẩn niên khước phát hiện bùi cẩn niên hoàn thị tọa tại nguyên địa, kiến tha quá khứ thời lộ xuất liễu nhất cá tiếu, tuy nhiên xa song thăng thượng khứ liễu, cách âm ngận hảo, đãn khương trì ngư hoàn thị thính đổng liễu bùi cẩn niên đích thoại.

Tha tại thuyết, tha thủ thượng một thập ma lực khí, đả bất khai xa môn.

Giá chân phản bác bất liễu, giá thị chân thiếu gia.

Khương trì ngư diện vô biểu tình địa xả liễu xả chủy giác, nhất bả lạp khai xa môn khán trứ bùi cẩn niên, “Ngã đích đại thiếu gia, an toàn đái hữu lực khí giải mạ? Một hữu đích thoại ngã bang nhĩ?”

Tha tự nhận vi tự kỷ giá thị tại trào phúng, khả thị bất tri chẩm đích, bùi cẩn niên khước thiên thiên bất giá dạng nhận vi.

Tha thính kiến khương trì ngư đích thoại hậu phi đãn một hữu giác đắc sinh khí, phản đảo thị thập phân tự nhiên đích điểm liễu điểm não đại, “Hảo, tạ tạ tiểu ngư.”

Bùi cẩn niên diện đái phi hồng, trùng trứ khương trì ngư lộ xuất nhất cá tiếu.

Khán trứ giá dạng đích bùi cẩn niên, khương trì ngư chỉ giác đắc tự kỷ nội tâm thật tại thái bất kiên định liễu, yếu bất nhiên chẩm ma năng giá dạng túng dung tha?

Bất đối, ứng cai thuyết…… Tha mỹ sắc sở hoặc.

Khương trì ngư bả hệ tại bùi cẩn niên thân thượng đích an toàn đái giải khai, toái phát đáp tại bùi cẩn niên kiểm thượng, đãn tha hồn nhiên bất giác, khởi thân thời dữ bùi cẩn niên đích thị tuyến sát quá, lưỡng nhân tương thị nhất nhãn hậu đồng thời biệt khai liễu thị tuyến.

Giá nhất thứ bùi cẩn niên một hữu tái thuyết ta loạn thất bát tao đích, nhi thị tự kỷ lão lão thật thật hạ liễu xa, tịnh tương xa môn quan thượng.

Tha quan môn đích động tác tịnh bất đại, lực độ khinh đắc khương trì ngư đô yếu dĩ vi xa môn một hữu quan khẩn, hảo tại tịnh một hữu.

Xa môn thị quan khẩn liễu đích.

Tha bồi trứ bùi cẩn niên vãng lí tẩu khứ, khán trứ giá gia tư nhân y viện đích trang tu phong cách chỉ giác đắc giá đảo bất tượng thị nhất gia y viện.

Tối chung thị khương trì ngư khai xa tái trứ bùi cẩn niên khứ tư nhân y viện quải đích thủy, kỳ gian bùi cẩn niên nhất ngôn bất phát, chỉ nhất trát bất trát đích trành trứ tọa tại giá sử vị thượng đích khương trì ngư.

Khương trì ngư khai xa bổn lai ngận phong đích, khảo lự đáo xa thượng hoàn hữu nhất cá bệnh hoạn đích duyên cố, giá nhất thứ tha khai xa ổn liễu hứa đa, tựu nhân vi phạ cấp bệnh hoạn khái phôi liễu.

Giá nhất điểm thối bộ nhượng khương trì ngư củ kết liễu hứa cửu hứa cửu.

Tất cánh khương trì ngư ngận thiếu khai xa, nhất khai xa tựu tưởng bả xa đương thành tái xa nhất dạng lai khai, giá hoàn thị tha đầu nhất thứ tái trứ nhân khai xa.

Nguyên bổn tha thị tưởng yếu nhượng bùi cẩn niên tọa tại hậu tọa đích, tức tiện giá dạng tử hội nhượng tha khán khởi lai tượng thị bùi cẩn niên đích tư cơ.

Tha tựu nhẫn giá nhất thứ.

Khả thị, bùi cẩn niên cự tuyệt liễu.

Tha nguyện ý tọa tại phó giá sử.

Tức tiện khương trì ngư đề tỉnh quá tha, giá cá vị trí ngận nguy hiểm, đáo thời hầu tha khai xa xuất liễu thất ngộ, ngận khả năng thị yếu hòa tha nhất khởi tử đích na chủng nguy hiểm.

Khả tức tiện thị giá dạng, bùi cẩn niên hoàn thị một hữu tọa khứ hậu tọa, nhi thị cường ngạnh đích tại phó giá sử tọa liễu hạ lai.

Đẳng tha vi tự kỷ hệ thượng an toàn đái hậu khương trì ngư thính kiến tha đích thanh âm, “Một sự, ngã môn nhất khởi tử.”

Giá thị tại hồi phục khương trì ngư cương tài đích thoại.

Giá thoại thật tại thị bất cát lợi, khương trì ngư mang suý liễu suý thủ, kỳ ý tha biệt thuyết giá chủng bất cát lợi đích thoại.

Kiến khương trì ngư giá dạng bùi cẩn niên tiếu liễu tiếu, khinh khinh điểm liễu điểm đầu, “Hảo.”

Cương tài khương trì ngư minh minh một hữu thuyết thoại, tha giá thị tại hảo thập ma?

Khương trì ngư bất tri đạo.

Bất quá một quan hệ, bùi cẩn niên tri đạo.

“Đáo liễu, hạ xa ba.”

Khương trì ngư bả xa đình tại liễu lộ biên đình xa vị, cấp tự kỷ đả khai xa môn hạ liễu xa, đô chuẩn bị triều lí diện tẩu liễu tài phát hiện bùi cẩn niên nhất trực một hạ xa.

Tha tâm trung nghi hoặc, tẩu đáo lánh nhất biên khứ khán bùi cẩn niên khước phát hiện bùi cẩn niên hoàn thị tọa tại nguyên địa, kiến tha quá khứ thời lộ xuất liễu nhất cá tiếu, tuy nhiên xa song thăng thượng khứ liễu, cách âm ngận hảo, đãn khương trì ngư hoàn thị thính đổng liễu bùi cẩn niên đích thoại.

Tha tại thuyết, tha thủ thượng một thập ma lực khí, đả bất khai xa môn.

Giá chân phản bác bất liễu, giá thị chân thiếu gia.

Khương trì ngư diện vô biểu tình địa xả liễu xả chủy giác, nhất bả lạp khai xa môn khán trứ bùi cẩn niên, “Ngã đích đại thiếu gia, an toàn đái hữu lực khí giải mạ? Một hữu đích thoại ngã bang nhĩ?”

Tha tự nhận vi tự kỷ giá thị tại trào phúng, khả thị bất tri chẩm đích, bùi cẩn niên khước thiên thiên bất giá dạng nhận vi.

Tha thính kiến khương trì ngư đích thoại hậu phi đãn một hữu giác đắc sinh khí, phản đảo thị thập phân tự nhiên đích điểm liễu điểm não đại, “Hảo, tạ tạ tiểu ngư.”

Bùi cẩn niên diện đái phi hồng, trùng trứ khương trì ngư lộ xuất nhất cá tiếu.

Khán trứ giá dạng đích bùi cẩn niên, khương trì ngư chỉ giác đắc tự kỷ nội tâm thật tại thái bất kiên định liễu, yếu bất nhiên chẩm ma năng giá dạng túng dung tha?

Bất đối, ứng cai thuyết…… Tha mỹ sắc sở hoặc.

Khương trì ngư bả hệ tại bùi cẩn niên thân thượng đích an toàn đái giải khai, toái phát đáp tại bùi cẩn niên kiểm thượng, đãn tha hồn nhiên bất giác, khởi thân thời dữ bùi cẩn niên đích thị tuyến sát quá, lưỡng nhân tương thị nhất nhãn hậu đồng thời biệt khai liễu thị tuyến.

Giá nhất thứ bùi cẩn niên một hữu tái thuyết ta loạn thất bát tao đích, nhi thị tự kỷ lão lão thật thật hạ liễu xa, tịnh tương xa môn quan thượng.

Tha quan môn đích động tác tịnh bất đại, lực độ khinh đắc khương trì ngư đô yếu dĩ vi xa môn một hữu quan khẩn, hảo tại tịnh một hữu.

Xa môn thị quan khẩn liễu đích.

Tha bồi trứ bùi cẩn niên vãng lí tẩu khứ, khán trứ giá gia tư nhân y viện đích trang tu phong cách chỉ giác đắc giá đảo bất tượng thị nhất gia y viện.

8. Càn ma chỉ hồi ngã biểu tình ngã tựu bất trị đắc nhĩ phát kỉ cú thoại đả kỉ cá tự mạ ngã giác đắc ngã một hữu tố thác thập ma ba nhĩ chẩm ma khả dĩ dĩ độc bất hồi ni ngã chân đích bất lý giải nhĩ đích hành vi nhượng ngã hảo thất vọng hảo nan quá ngã hoàn dĩ vi nhĩ đổng ngã ngã tưởng đa liễu thị a thùy đổng ngã ni giá cá thế giới hựu hữu kỉ cá nhân đổng thị ngã thái phu thiển thái vô tri thái ấu trĩ