Cố thiên hảo dã đệ cấp thiếu niên lưỡng khối linh thạch, vấn đạo: “Nhĩ tái cấp ngã nhất bổn!” Tha đích xác khả dĩ hòa khương kỳ tuệ nhất khởi khán đích, đãn thị dĩ khương kỳ tuệ giá biệt nữu đích cá tính, tha hoàn thị năng thiếu ta ma phiền tựu thiếu ta ma phiền ba, tái thuyết cận cận lưỡng khối linh thạch, tha hoàn phụ đam đích khởi.
Thiếu niên một tưởng đáo nhất hạ tử năng mại xuất khứ lưỡng bổn, bất cấm hỉ tiếu nhan khai, mang điên điên đích hựu tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất bổn, song thủ đệ cấp cố thiên hảo, lâm tẩu chi thời hoàn khán liễu nhất hạ giá lưỡng vị niên khinh đích trúc cơ nữ tu, bất cấm ám ám đích sai trắc trứ tha môn đáo để lai tự na lí, tuy nhiên ngận đa tu sĩ đô trú nhan hữu thuật, đãn thị dĩ tha giá ta niên tại trấn trung quan sát quá lai vãng đích tu sĩ môn, tri đạo giá nhị nhân đích niên kỷ bất hội thái đại, tượng giá dạng niên khinh đích trúc cơ tu sĩ, hoàn thị nữ tu, bất cận thị tha môn tiểu vụ trấn, tựu liên chu biên đích kỉ cá hòa tiểu vụ trấn tề danh đích đại trấn dã ngận thiếu kiến đích, hiện tại tha môn tiểu vụ trấn dã chỉ hữu nhất vị trúc cơ tu sĩ khả dĩ dữ giá nhị vị tiền bối bễ mỹ, na tựu thị lưu gia đích na vị hoàn linh đan, chỉ thị tha thị lưu gia thông quá các chủng bí thuật thôi sinh xuất lai đích trúc cơ tu sĩ, đẳng đãi tha đích hội thị cực vi bi thảm đích mệnh vận, chẩm ma năng dữ giá nhị vị tiền bối tương bỉ.
“Nhĩ tiểu tử, tại tưởng thập ma ni?” Nhất vị cao bàn đích luyện khí tu sĩ phách liễu thiếu niên đích não đại nhất hạ, hồng lượng đích tảng môn tương thiếu niên tòng trầm tư trung kinh tỉnh.
Thiếu niên tương tự kỷ cương tài tưởng đích cân cao bàn tu sĩ thuyết liễu, cao bàn tu sĩ tà tà đích nghễ liễu thiếu niên nhất nhãn, tha kỉ hồ bỉ thiếu niên cao xuất lưỡng cá đầu, nhân thử tha giá tà nghễ đích nhất nhãn thiếu niên tịnh một hữu kiến đáo, tha chỉ tự cố tự đích đối na cao bàn tu sĩ đạo: “Đại ca, nhĩ thuyết tha môn nhị nhân hội bất hội xuất tự na lí, ngã giác đắc chỉ hữu na lí tài hội hữu xuất tha môn na dạng đích tu sĩ.”
“Tha môn na dạng?” Na bị thiếu niên hảm đại ca đích cao bàn tu sĩ khinh phiêu phiêu đích vấn đạo.
“Na dạng ngã dã thuyết bất thượng lai, tựu thị hòa ngã môn giá lí đích tu sĩ bất nhất dạng, na chủng khí chất, na chủng ngạo khí, na chủng lãnh mạc……”
“Hành hành hành, biệt thuyết liễu.” Thiếu niên hoàn một hữu thuyết hoàn, cao bàn tu sĩ tựu chế chỉ đạo: “Tái thính nhĩ thuyết hạ khứ, ngã đô yếu khởi kê bì ngật đáp liễu.”
“Đại ca, ngã một hữu loạn thuyết, nhĩ một khán đáo tha môn liên đạo bào đô thị pháp khí, ngã khán đích chân chân đích.” Thiếu niên vi liễu chứng minh tự kỷ thuyết đích một thác, lạp trứ cao bàn tu sĩ tựu yếu vãng hồi tẩu, “Bất tín nhĩ tùy ngã khứ khán khán, nhĩ nhất khán tựu tri đạo tha môn bất tượng ngã môn thiên dần giới đích tu sĩ.”
“Bất thị hựu như hà, chỉ yếu tha môn lai đáo liễu thiên dần giới, lai đáo liễu ngã môn tiểu vụ trấn, mệnh vận khả tựu bất chưởng ác tại tha môn tự kỷ thủ trung liễu.” Cao bàn tu sĩ tịnh một hữu tùy trứ thiếu niên đích tha duệ nhi di động cước bộ, chỉ thị lãnh tĩnh đích đạo.
“Đại ca, nhĩ thị thuyết lưu gia……”
“Nhĩ hoàn yếu bất yếu tiểu mệnh liễu, tại ngoại diện tựu loạn thuyết!” Một đẳng thiếu niên thuyết hoàn, cao bàn tu sĩ tựu đại thanh hát đạo.
Cố thiên hảo hòa khương kỳ tuệ tịnh bất tri đạo na thiếu niên chính tại hòa tự kỷ đích đại ca đàm luận tha nhị nhân đích sự, tha môn nã đáo liễu tiểu vụ trấn chí tựu phiên khán liễu nhất hạ, giá tài tri đạo tha môn sở tại đích giá điều nhai đô thị phàm nhân tụ cư địa, nhi tiểu vụ trấn hữu nhất điều chủ nhai thị chuyên mại tu sĩ sở dụng đích vật phẩm đích, nhị nhân nhị thoại bất thuyết, tiện xuyên quá liễu cước hạ đích nhai đạo, tẩu quá nhất điều hạng tử, tiện lai đáo liễu tiểu vụ trấn tối khoan khoát đích chủ nhai, chủ nhai đạo lộ kỉ hồ thị cương tài na điều nhai đích lưỡng bội hữu dư, thả nhai đạo lưỡng bàng đích phòng ốc dã canh gia đích hoa mỹ cao đại, cố thiên hảo cánh nhiên phát hiện hữu kỉ đống ốc tử thậm chí thị linh mộc sở kiến, linh mộc kiến tạo đích ốc tử tại thương trọng đại lục khả thuyết thị tùy xử khả kiến, nhân vi thương trọng đại lục trung đích linh mộc kỉ hồ bỉ phổ thông thụ mộc hoàn yếu đa, đãn thị tại giá lí, linh mộc ngận hãn kiến, tại giá dạng đích tình huống hạ, năng dụng linh mộc kiến tạo ốc tử, khả tưởng nhi tri ốc tử đích chủ nhân bất cận tu vi tại tiểu vụ trấn toán cao đích, khẳng định hoàn hữu nhất định đích thế lực.
“Khương sư tỷ, ngã môn đáo na biên đích tửu lâu tọa nhất hội ba?” Cố thiên hảo chỉ liễu chỉ nhai đạo lưỡng bàng đích nhất gian lưỡng tằng tửu lâu đạo, tửu lâu nhất bàn thị tiêu tức tối vi linh thông đích địa phương, tha môn sơ lai sạ đáo, tuy nhiên tu vi tại giá lí toán thị cao đích liễu, đãn thị giá lí tịnh bất thị chỉ hữu tha nhị nhân thị trúc cơ kỳ, cương tài tha khán tiểu vụ trấn chí trung phát hiện giá tiểu vụ trấn hữu nhất cá lưu gia, thị trấn trung đích thế gia, tha môn gia hoàn hữu nhất vị kết đan sơ kỳ đích tu sĩ, tuy nhiên trấn chí thượng thuyết lâm cận tọa hóa, đãn thị lâm cận tọa hóa đích kết đan tu sĩ tha dã thị kết đan kỳ, tu vi phóng tại na lí, tha môn tựu yếu đả khởi thập nhị vạn phân đích tiểu tâm, tất cánh dĩ tha nhị nhân trúc cơ sơ kỳ đích thật lực, căn bổn vô pháp dữ nhất cá lâm cận tọa hóa đích kết đan sơ kỳ tu sĩ đối kháng, sở dĩ tại giá tiểu vụ trấn, tha môn tịnh bất năng tùy tâm sở dục, phản nhi yếu xử xử tiểu tâm, nhân vi nhất cá bất tiểu tâm, âm câu lí phiên thuyền dã bất thị bất khả năng đích.
Khương kỳ tuệ điểm điểm đầu, biểu kỳ đồng ý, nhị nhân tiện xuyên quá nhai đạo trực tiếp tiến liễu giá gia danh khiếu “Viễn phong tửu gia” đích tửu lâu, tửu lâu điếm tiểu nhị nhất kiến thị lưỡng vị trúc cơ tu sĩ, mang tiểu bào trứ thượng tiền nghênh đạo: “Nhị vị tiền bối, thị trụ điếm hoàn thị cật phạn?”
Cố thiên hảo khinh khinh nhất tảo, điếm tiểu nhị thị luyện khí tam tằng đích tu sĩ, tứ thập đa tuế, nhi trạm tại quỹ đài lí chính tại toán trướng đích chưởng quỹ đầu phát dĩ kinh hoa bạch, mục trắc ứng cai cận bách tuế liễu, dã chỉ hữu luyện khí tam tằng đích tu vi, khán lai ly tọa hóa chi kỳ bất viễn liễu.
“Kí trụ điếm dã cật phạn.” Cố thiên hảo khán khương kỳ tuệ bất đáp, tri đạo tha bất hỉ hoan đả giao đạo, tiện tự kỷ hồi đáp đạo.
“Na nhị vị tiền bối, thỉnh tùy tiểu đích đáo nhị lâu.” Tiểu nhị ân cần đích lĩnh lộ, tựu yếu lĩnh trứ nhị nhân thượng lâu.
“Bất dụng liễu, ngã môn tựu tọa tại nhất lâu.” Cố thiên hảo cự tuyệt đạo, kí nhiên tưởng đả thính tiêu tức tự nhiên yếu tọa tại nhân đa đích địa phương, tha cương tài dụng thần thức tham tra liễu nhất hạ, nhị lâu chỉ hữu nhất trác khách nhân, na tượng nhất lâu, kỉ hồ tọa mãn đê giai tu sĩ, na ta nhân hựu các tự hỗ tương đích đàm luận trứ, thính trứ giá ta đàm luận thanh, tha môn tài năng tòng giá ta đàm luận trung hoạch đắc nhất định đích tiêu tức.
Na tiểu nhị tự hồ lăng liễu nhất hạ, đãn thị lập tức tòng thiện như lưu đích đạo: “Na nhị vị tiền bối, tọa giá biên kháo song đích vị trí khả hảo?”
Cố thiên hảo khán liễu tiểu nhị chỉ đích vị tử, nhất diện kháo trứ lâm nhai đích song hộ, kỳ tha tam diện khẩn lân trứ kỳ tha trác vị, nhi giá ta trác vị dã đô tọa mãn liễu luyện khí kỳ tu sĩ, tha tiện điểm liễu điểm đầu đạo: “Tựu na trác ba!”
“Hảo lặc!” Tiểu nhị tiểu bào trứ đáo na trác, ma lợi đích tương trác y bản đắng sát liễu nhất biến, tương nhị nhân dẫn liễu quá khứ, đẳng nhị nhân tọa định hậu, tiểu nhị tài cung kính đích vấn đạo: “Nhị vị tiền bối, tưởng dụng ta thập ma?”
Cố thiên hảo khán liễu khương kỳ tuệ nhất nhãn, khương kỳ tuệ chỉ đạm đạm đích đạo: “Nhĩ điểm ba, ngã vô sở vị.”
Cố thiên hảo tiện trực tiếp đối tiểu nhị đạo: “Thượng nhĩ môn điếm lí đích lưỡng đạo chiêu bài thái, tái lai lưỡng bôi linh trà.” Dĩ tha môn giá lí đích linh khí nùng độ, tức sử thị điếm lí đích chiêu bài thái, tưởng tất sở nhu đích linh thạch dã bất hội ngận đa.
“Nhị vị tiền bối sảo đẳng, mã thượng tựu hảo!” Thuyết trứ tiểu nhị tiện tiểu bào trứ khứ hậu trù truyện thái liễu.
Cố thiên hảo tịnh bất thị một hữu sát giác đáo tửu lâu lí cật phạn đích kỳ tha tu sĩ đô quan chú trứ tha môn nhị nhân, nhi thị tự tòng tiến liễu tiểu vụ trấn, giá nhất lộ tẩu lai, chỉ yếu thị bính kiến tu chân giả, đô hảo kỳ đích khán trứ nhị nhân, khủng phạ tựu tượng chi tiền mại cấp tha môn trấn chí đích thiếu niên sở thuyết đích nhất dạng, chỉnh cá tiểu vụ trấn tựu thập vị trúc cơ tu sĩ, khủng phạ trấn thượng đích tu sĩ đô kiến quá, nhi tha môn nhị nhân, lưỡng phó tân tiên đích trúc cơ tu sĩ diện khổng tiến liễu trấn, dẫn khởi trấn thượng tu sĩ đích hảo kỳ vi quan dã tựu bất túc vi quái liễu. ( vị hoàn đãi tục. )