Nhân vi tâm trung đích tối hậu nhất điểm kiên trì, cố thiên hảo nhẫn nại trứ cực độ đích viêm nhiệt tại sa mạc trung tiền hành, hảo tại tha tẩu liễu một nhất hội nhi, tựu kiến đáo tiền phương bất viễn xử hữu nhất cá trữ vật đại, tha ký đắc na trữ vật đại tựu thị tự kỷ tại cổ miếu trung khán đáo đích, do phật châu lạc địa hình thành đích trữ vật đại.
Khán đáo giá cá trữ vật đại, cố thiên hảo tâm lí ẩn ẩn đích tri đạo tha hiện tại sở tại đích giá cá sa mạc ứng cai bất thị hiện thật trung sở tồn tại đích, tựu thị na tọa cổ miếu dã thị tha môn trạm tại bồ đề thụ hạ hốt nhiên xuất hiện đích, sở dĩ giá lí liên trúc cơ tu sĩ dã bất năng để kháng đích trụ đích viêm nhiệt bất nhất định tựu thị chân chính đích viêm nhiệt, giá khả năng hựu thị nhất cá huyễn trận, thị tồn tại cổ miếu trung đích trận trung trận.
Giá dạng tưởng trứ, cố thiên hảo hựu sĩ đầu khán liễu khán thiên không trung na lưỡng luân tán phát trứ vô tẫn nhiệt lãng đích thái dương, giá phiến sa mạc trung tối bất hợp thường lý đích tựu thị huyền quải tại không trung đích lưỡng cá thái dương, nhược thị tưởng tòng giá phiến sa mạc trung tẩu xuất khứ, mạc phi tựu yếu đả phá giá chủng bất hợp thường lý đích địa phương?
Tâm lí giá dạng tưởng trứ, cố thiên hảo đồng thời tế xuất liễu đào mộc kiếm, tha trực tiếp sử dụng liễu chước chước đào hỏa kiếm quyết, đóa đóa đào hỏa triều trứ thiên không trung đích kỳ trung nhất luân thái dương công kích nhi khứ, chỉ thị na ta đào hỏa hoàn vị cận đáo na luân thái dương chi trung, tựu dữ chước liệt đích dương quang bính chàng, tiến nhi tiêu thất đích nhất càn nhị tịnh, yên diệt liễu hành tích.
Cố thiên hảo nhất lăng, như thử khán lai, tha đích chước chước đào hỏa, tự tòng tha tự sang liễu giá nhất sáo kiếm quyết hậu, ngận thiếu hữu giá chủng thích phóng liễu nhất luân đào hỏa chi hậu cánh nhiên một hữu nhất ti phản ứng đích tình huống tồn tại, giá tựu tượng nhất khỏa cự thạch đầu đáo thủy lí, khước liên nhất ti vi lan dã một hữu dẫn khởi nhất dạng, nhượng cố thiên hảo cực vi cật kinh, hựu ngận bất thích ứng.
Tại tha đích tưởng pháp trung, giá nhất sáo tha tối dẫn dĩ vi ngạo đích kiếm quyết sử hạ lai, tức sử một hữu nhượng nhất luân bất hợp thường lý đích thái dương tiêu thất, tối khởi mã hội tạo thành nhất định đích ba động, khước một tưởng đáo phản ứng khước thị như thử đích…… Bình tĩnh.
Nan đạo bất hợp thường lý đích thái dương tịnh bất thị tha công kích đích giá nhất luân, nhi thị lánh ngoại nhất luân, cố thiên hảo triều trứ lánh ngoại nhất luân thái dương khán khứ, nhân vi thiên không trung bất đồng đích phương vị huyền quải trứ lưỡng luân thái dương, cố thiên hảo căn bổn bất năng phân thanh thử thời ứng cai thị nhất thiên trung đích thập ma thời khắc, thị tảo thần hoàn thị hoàng hôn, tha cương tài chỉ thị tùy cơ đích tuyển trạch liễu nhất luân lai công kích, tại tha khán lai, lưỡng luân thái dương bất phù hợp thế giới vận hành đích quy tắc, xạ hạ nhất luân tựu hành liễu, khả thị kí nhiên một hữu phản ứng, thuyết bất định tịnh bất thị tùy cơ đích, nhi thị yếu tuyển trạch đích.
Cố thiên hảo tái thứ niệm động chước chước đào hỏa kiếm quyết, triều trứ lánh ngoại nhất luân thái dương công kích nhi khứ, chỉ thị giá thứ đích phản ứng hòa cương tài nhất dạng, vô sổ chước liệt đích đào hỏa hình thành đích hỏa diễm xạ hướng thượng không, khước tại bán lộ tựu tùy chi yên diệt, tựu liên đào hỏa sở hình thành đích nhiệt lãng tự hồ dã bị chước liệt đích thái dương chi hỏa cấp đồng hóa liễu, bất lưu nhất ti ngân tích.
Cố thiên hảo phóng hạ đào mộc kiếm, tâm lí tư tác trứ, hiện tại hữu lưỡng cá khả năng, nhất thị tha năng lực bất túc, vô pháp đối giá lưỡng luân thái dương tạo thành nhậm hà uy hiếp, nhị thị năng bất năng xuất khứ, căn bổn bất quan giá lưỡng luân thái dương đích sự, quan kiện điểm dã tựu thị trận nhãn khả năng tại kỳ tha địa phương.
Nhược thị đệ nhất điểm khả tựu nan bạn liễu, như kim tha trừ liễu lưỡng kiện pháp bảo chi ngoại, giá sáo chước chước đào hỏa kiếm quyết thị tha tối hữu hiệu đích công kích thủ đoạn, khả thị giá tối hữu hiệu đích công kích thủ đoạn cánh nhiên liên nhất ti liên y đô một hữu đãng khởi, nhược tưởng giải quyết giá thái dương khả tựu thái nan liễu, khủng phạ bất tại tha đích năng lực phạm vi nội, nhược thị đệ nhị cá nguyên nhân đảo thị sảo vi hảo ta, tuy nhiên hiện tại vô pháp trảo đáo trận nhãn, khả thị chỉ yếu trận nhãn tồn tại, tổng thị năng trảo đáo đích.
Mưu định nhi hậu động, cố thiên hảo tại tâm lí tưởng liễu nhất hạ, kí nhiên đáo để thị nhất hoàn thị nhị tha căn bổn lộng bất thanh sở, na tựu tiên tòng giản đan khai thủy ba.
Tại giá phiến khán bất xuất thời thần đích kim hoàng sắc sa mạc trung, trừ liễu thiên không trung đích lưỡng luân thái dương bất chính thường dĩ ngoại, tựu thị na cá trữ vật đại liễu, tha ký đắc tự kỷ đương sơ tựu thị khán đáo liễu giá cá trữ vật đại, nhiên hậu tưởng tẩu quá khứ kiểm khởi lai, tài bị nhiếp nhập giá phiến sa mạc trung đích.
Kí nhiên đương thời một hữu kiểm đáo giá cá trữ vật đại, na ma hiện tại tựu khứ kiểm ba, cố thiên hảo nhất bộ nhất bộ na động trứ cước bộ, tại sa mạc trung gian nan đích tẩu trứ, tha tưởng quá ngự kiếm phi hành, khả thị cương cương nhất đạp thượng ngọc thảm pháp khí, ly khai sa mạc địa diện, không trung tựu hội quát khởi nhất cổ cụ phong, nhượng tha vô pháp an nhiên bình ổn đích trạm tại ngọc thảm thượng, thập ma linh khí hộ tráo, kiếm quyết hộ thể, đô thị bất quản dụng đích, na cụ phong cấp cố thiên hảo đích cảm giác thị nhân lực bất khả kháng, tha kí nhiên tri đạo giá lí khả năng tịnh bất thị chân thật đích thế giới, tự nhiên dã tri đạo giá sở vị đích nhân lực bất khả kháng đích cụ phong chỉ thị trận pháp chủ nhân sở bố trí đích, chí vu bố trí giá cá cụ phong đích mục đích khủng phạ tựu thị trở chỉ tu sĩ ngự kiếm phi hành ba.
Tòng giá nhất bố trí, cố thiên hảo dã sảo sảo phóng liễu tâm, tối khởi mã tha chỉ yếu an an ổn ổn đích tại sa mạc thượng hành tẩu, na cụ phong tựu một hữu xuất hiện, na ma dã tựu thuyết minh thử trận tuy nhiên điêu nan, đãn thị tịnh bất thị nhất cá sát trận, ngận khả năng chỉ thị cá khốn trận, giá dạng đích thoại, tối khởi mã tại đoản thời gian nội tha tính mệnh vô ngu.
Tức sử tâm lí minh bạch giá nhất điểm, cố thiên hảo hoàn thị tẫn lượng tưởng yếu tẩu khoái nhất ta, nhân vi hữu đích khốn trận tịnh bất thị nhất thành bất biến đích, thời gian cửu liễu, hoặc giả thị hãm nhập trận trung đích tu sĩ một hữu đạt đáo bố trận chủ nhân đích yếu cầu, khốn trận dã thị hội biến thành sát trận đích.
Cố thiên hảo tẩu trứ tẩu trứ, tâm lí nhất trực tưởng trứ giá ta sự tình, khả thị đẳng đáo tha đại hãn lâm li đích tẩu liễu khoái nhất cá thời thần, tha tựu phát hiện bất đối kính liễu, nhất cá thời thần tiền, tha khán đáo na trữ vật đại ly tự kỷ na ma viễn, khả thị tha minh minh dĩ kinh triều trứ trữ vật đại đích phương hướng tẩu liễu nhất cá thời thần, cự ly khước thị ti hào một hữu biến cận, tha cổ lượng liễu nhất hạ, hòa chi tiền đích cự ly kỉ hồ nhất mô nhất dạng.
Giá thị chẩm ma hồi sự, nan đạo tha nhãn trung sở khán đáo đích trữ vật đại tịnh bất thị nhất kiện thật vật, tựu tượng na ta hành thương lữ nhân tằng kinh thuyết quá đích nhất dạng, sa mạc trung đích thủy nguyên tịnh bất nhất định thị chân đích thủy nguyên, ngận hữu khả năng chỉ thị hải thị thận lâu nhất dạng đích tràng cảnh, nhi tại giá phiến sa mạc trung, hựu đa liễu nhất điều, ngận hữu khả năng nhân vi cố thiên hảo tiên tiền tại cổ miếu lí khán đáo liễu na cá trữ vật đại, hiện tại tâm lí tưởng đáo liễu, nhi trận trung án chiếu tha tâm lí sở tưởng cấp bố xuất đích huyễn giác, na cá trữ vật đại khả năng chỉ thị hư huyễn đích, sở dĩ tha chẩm ma tẩu dã tẩu bất đáo trữ vật đại na lí khứ.
Giá dạng nhất lai, cố thiên hảo giác đắc tự kỷ hãm tiến liễu tử hồ đồng, tha ngưỡng đầu khán liễu khán thiên không trung huyền quải đích lưỡng luân thái dương, hựu khán liễu khán bổn lai bất viễn đãn thị kỳ thật ngận viễn đích trữ vật đại, bất tri đạo hiện tại tự kỷ hoàn năng tố thập ma.
Nhất cổ tiêu táo tại tâm trung thăng khởi, nhượng tha bổn lai tựu hãn thấp đích đầu phát tượng thị tích liễu thủy nhất dạng, cố thiên hảo giác đắc tự kỷ khẩu càn thiệt táo, hiện tại cấp nhu yếu quán thượng nhất đại bôi thủy, khả thị tha môn trúc cơ tu sĩ tảo dĩ tích cốc, bất nhu yếu cật ngũ cốc chi lương, tự nhiên dã bất nhu yếu hát thủy, tha hốt nhiên tưởng đáo tự kỷ đích hủy văn đỉnh trung hữu linh tuyền thủy, tâm niệm nhất chuyển, tựu tưởng tiên tiến nhập hủy văn đỉnh trung hát thủy, chỉ thị tái nhất tranh khai nhãn, tựu phát hiện tha đích cước hạ hoàn thị mạn thiên hoàng sa, căn bổn bất thị na cá trà hương tứ dật, tuyền thủy đinh đông đích li ba tiểu viện, giá nhượng cố thiên hảo tâm trung nhất khẩn, bất tri đạo vi thập ma đột nhiên tiến bất khứ hủy văn đỉnh không gian trung liễu. ( vị hoàn đãi tục. )