Bất quá giá tịnh bất toán, tần trọng anh tảo dĩ túc đạp phiến hình phi hành pháp bảo phi đáo liễu không trung, chí dương huyền lôi kiếm huyền tại tha diện tiền, tòng chí dương huyền lôi kiếm trung phát xuất đích lôi điện kiếm trận dữ huyền sắc hồ lô trung phát xuất đích tử hắc sắc lôi điện giao tương trọng hợp, nhị giả tương phụ tương thành, canh thị tăng gia liễu lôi điện đích uy lực.
Chí dương huyền lôi kiếm đích kiếm trận hòa huyền sắc hồ lô phát xuất đích lôi điện cộng đồng hình thành liễu nhất trương lôi điện đại võng, mạn mạn vãng hạ hàng, chỉ thị giá trương lôi điện đại võng dữ cố thiên hảo chi tiền tại âm tức lâm khán đáo khổn bảng thông minh lão quỷ đích na trương lôi điện chi võng thị bất khả đồng nhật nhi ngữ đích.
Thử thời đích lôi điện đại võng chu biên mật bố lũ lũ tử hắc sắc đích lôi điện, tịnh tòng đại võng biên duyên triều trứ võng nội phúc cái đích phạm vi hữu mục tiêu đích thích phóng trứ lôi điện chi uy, cố thiên hảo khán đáo tòng đại võng trung thích phóng xuất đích lôi điện chi uy toàn bộ triều trứ hướng tha môn bao vi nhi lai đích hỏa điểu công khứ, na thị liệt diễm dữ lôi điện chi gian đích giác lượng, nhị giả tương bính thuấn gian, quang mang tứ xạ, tức sử bị lý bác văn đích hàn băng hộ tại kỳ trung, cố thiên hảo đẳng nhân đô vô pháp chính thị hỏa điểu hòa lôi điện chi gian tương bính đích thuấn gian.
Nhi giá tịnh bất thị hiện tại đích chủ chiến tràng, chân chính đích chủ chiến tràng tắc thị tòng lôi điện đại võng chính trung gian thích phóng xuất đích thô đại lôi điện, chính triều trứ kim ô cổ thụ bổn thể công khứ, na tài thị chân chính đích liệt diễm hòa lôi điện tương chàng, dữ na ta bao vi trứ cố thiên hảo đẳng nhân đích hỏa điểu căn bổn bất thị nhất cá đẳng cấp đích, cố thiên hảo bối đối trứ na cá phương hướng, đô kỉ hồ năng cú cảm đáo nhân vi nhị giả tương bính thích phóng xuất đích nhiệt lãng tự hồ thấu quá hàn băng thiêu chước đáo tha đích bối bộ.
Kim ô cổ thụ giá thời hầu dã sát giác đáo liễu lai giả tịnh bất thị nhất bàn đích đối thủ, tha tương bổn lai thích phóng xuất lai đích hỏa điểu toàn bộ triệu hồi liễu bổn thể, cố thiên hảo nhãn kiến trứ na ta tam túc hỏa điểu thiểm trứ xích hồng sắc đích song dực, phi liễu hồi khứ, tâm nội ám ám tùng liễu nhất khẩu khí, giá thời hầu lý bác văn vi tha môn bố trí đích hàn băng hộ tráo dĩ kinh khoái yếu xanh bất trụ liễu, bị hỏa điểu thân thượng đích hỏa diễm chước khảo đích chỉ thặng hạ bạc bạc đích nhất phiến, nhược thị cương tài na chủng tình huống tái trì tục cá thập tức, cố thiên hảo giác đắc na bạc bạc đích nhất phiến hàn băng tựu yếu toàn bộ dung hóa liễu.
Chỉ thị cố thiên hảo tha môn giá biên đích nguy cơ tuy nhiên tạm thời giải trừ liễu, đãn thị cố thiên hảo khước đam tâm nhân vi sổ thập chỉ hỏa điểu đích hồi quy, na khỏa kim ô cổ thụ đích thật lực hội thượng thăng, tần trọng anh đích áp lực khẳng định hội sậu tăng.
Bất quá hảo tại lý bác văn đích minh uyên kiếm bất đình đích huy xuất hàn băng kiếm trận, nhất ba tiếp trứ nhất ba triều hướng kim ô cổ thụ phác xạ nhi khứ, kim ô cổ thụ thị chí dương chí liệt chi mộc, băng hệ tu sĩ đích hàn băng chi thuật đối tha đích chí dương chí liệt chúc tính hữu trứ khắc chế tác dụng, tuy nhiên mỗi nhất thứ đích hàn băng kiếm trận tịnh bất năng đối kim ô cổ thụ tạo thành đa đại đích tước nhược tác dụng, khả thị nại bất trụ lý bác văn nhất trực dĩ lai đích toàn lực công kích, tích thiếu thành đa, lý bác văn đối kim ô cổ thụ hoàn thị tạo thành nhất định đích ảnh hưởng, chỉ thị giá cá ảnh hưởng tựu năng cú nhượng kim ô cổ thụ tại hòa tần trọng anh đích đối trì trung xử vu nhược thế.
Một hữu liễu tam túc hỏa điểu đích vi công, lôi điện đại võng biên duyên xử dã bất tái thích phóng lôi điện chi uy liễu, thả lôi điện đại võng khai thủy thu súc, đáo tối hậu chỉnh trương đại võng tự hồ ngưng kết thành liễu nhất cá viên đồng trạng, trực trực đích khỏa tại kim ô cổ thụ thượng, cố thiên hảo năng cú sát giác đáo vân tằng thượng đích huyền sắc hồ lô hoàn tại phối hợp trứ chí dương huyền lôi kiếm bất đình vãng hạ thích phóng trứ thô đại đích lôi điện.
Thử thời, hốt đích phong vân đại tác, thiên không trung bổn lai tựu áp đắc cực đê đích vân tằng giá nhất khắc canh gia đích áp đê liễu kỉ phân, cố thiên hảo đẳng nhân ngưỡng đầu gian tựu năng khán đáo vân tằng tựu ly tha môn bất viễn xử, tự hồ xúc thủ khả cập.
Nhi tha thậm chí năng cú khán đáo viễn xử đích vân tằng dã tại vãng tha môn giá biên hối tụ, nhất trực hối tụ đáo kim ô cổ thụ đích thượng không, hòa bổn lai tựu tồn tại na lí đích vân tằng hỗ tương trọng điệp, hình thành kí hậu thả hắc đích ô vân, hậu hậu đích ô vân hình thành chi thời, oanh minh thanh đại tác, bạn tùy trứ phong vân biến huyễn chi cảnh, chân chính đích thiên lôi cánh nhiên tại thử thời hàng lâm liễu.
Tại thiên lôi hòa tần trọng anh thích phóng đích chân lôi trọng điệp tác dụng hạ, tức sử thị kim ô cổ thụ, giá chủng hữu trứ tối viễn cổ phù mộc thần thụ huyết mạch đích linh mộc, dã xanh bất trụ giá chủng lôi kích, tức sử tha hoàn tại phụ ngung ngoan kháng, khả thị tối chung na ta bổn lai hùng hùng nhiên thiêu trứ chí dương chí liệt hỏa diễm đích đại thụ, hoàn thị tiệm tiệm tức diệt liễu nguyên bổn tồn tại tha thân thượng đích sinh mệnh chi hỏa, lộ xuất liễu tiêu hắc đích khô càn khô chi khô diệp.
Tại cố thiên hảo đẳng trúc cơ tu sĩ kinh nhạ hòa bất cảm trí tín đích mục quang trung, nhất tràng tha môn tự tu luyện dĩ lai khán quá đích tối kích liệt đích đấu pháp kết thúc liễu.
“Tần thanh diệp, giá thị chẩm ma hồi sự, chẩm ma cánh nhiên dẫn phát liễu thiên lôi?” Đồng vi kết đan tu sĩ đích lý bác văn dã bị cương tài na nhất mạc chấn hám đáo liễu, mãn kiểm đô thị sá dị đích vấn đạo.
“Na bất thị thiên lôi.” Tác vi giá thứ đấu pháp đích chủ lực, đồng thời dã thị lôi hệ tu sĩ đích tần trọng anh đối vu cương tài xuất hiện đích dị tượng yếu liễu giải đích canh đa.
“Bất thị thiên lôi?” Lý bác văn nghi hoặc, “Na thị thập ma?”
Bất cận thị lý bác văn đẳng trứ tần trọng anh đích đáp án, cố thiên hảo đẳng trúc cơ tu sĩ canh thị đô khán hướng tần trọng anh, đẳng đãi trứ tha đích hồi đáp.
“Nhược thị ngã một hữu khán thác đích thoại, cương tài xuất hiện dữ ngã đích pháp thuật giao tương hô ứng đích lôi điện ứng cai tựu thị tiên lôi, chí vu tiên lôi tòng hà nhi lai……”
Tần trọng anh tịnh một hữu trực tiếp thuyết xuất lai, nhi thị tương mục quang di hướng nam mạc đích thâm xử, tha giá nhất nhãn tức tương tự kỷ một hữu xuất khẩu đích đáp án thuyết liễu xuất lai.
Tần trọng anh mục quang sở cập đích phương hướng chính thị chi tiền tha môn sở thuyết đích tiên lôi tuyệt địa, nan đạo cương tài bang trợ tha môn kích khoa kim ô cổ thụ đích tiên lôi thị lai tự tiên lôi tuyệt địa đích?
Cố thiên hảo tâm lí ám tự sủy trắc trứ, bất quá giá cá khả năng tính ứng cai thị tối đại đích, nhân vi trừ liễu tiên lôi tuyệt địa, tha hoàn một thính thuyết quá na lí hữu xuất hiện quá tiên lôi, chỉ thị tiên lôi vi hà yếu di vân lai thử bang trợ tha môn, nguyên nhân tha thị vô pháp tưởng đáo đích, khả năng dã tịnh bất thị tha giá cá cảnh giới đích tu sĩ khả dĩ tưởng đáo đích.
“Hảo liễu, giá cá tiên bất quản liễu, tần thanh diệp, nhĩ khán khán, giá kim ô cổ thụ trung hữu một hữu kim ô chi tâm.”
Lý bác văn tương chi tiền đích vấn đề phao đáo nhất bàng, cấp trứ tẩu đáo cổ thụ bàng biên, biên tẩu biên vấn đạo.
Kim ô chi tâm? Thính liễu lý bác văn đích thoại, cố thiên hảo nghi hoặc đích khán hướng tần trọng anh, chỉ thị tần trọng anh tịnh một hữu cấp tha thập ma ám kỳ, chỉ thị hướng tha chiêu liễu chiêu thủ, kỳ ý tha quá khứ.
Cố thiên hảo tâm lí chính hảo kỳ trứ, tiện thuận trứ tần trọng anh đích ý tư, tẩu đáo tha thân biên, cân tại cố thiên hảo thân hậu đích hoàn hữu khương kỳ tuệ đẳng nhân, tha môn trung gian hữu nhân thị tri đạo kim ô cổ thụ đích, kí tri đạo kim ô cổ thụ, na ma kim ô cổ thụ trung tối hữu giới trị đích kim ô chi tâm tự nhiên dã thị tri đạo đích.
Cố thiên hảo tịnh bất tri đạo nhất trực cân tại tha môn thân hậu, nhân vi một hữu thụ đáo lý bác văn đích bảo hộ, kháo trứ tự kỷ đích băng hệ pháp thuật đào quá liễu nhất kiếp đích bách lí như ngọc tuy nhiên nhất thân đích lang bái, khả thị tại thính đáo lý bác văn sở thuyết đích kim ô chi tâm thời, nhãn lí lộ xuất đích cuồng nhiệt hòa tham lam.
Chí vu khương kỳ tuệ đao liệt lang hòa lưu thâm viễn tam nhân tuy nhiên tòng lý bác văn đích thoại trung, tri đạo kim ô chi tâm khẳng định thị bất thác đích bảo vật, đãn thị mạc thuyết giá kim ô cổ thụ thị tần trọng anh hòa lý bác văn đả bại đích, một hữu tha môn đích phân, tựu toán giá kim ô cổ thụ bất thị tha môn đả hạ đích, tha môn nhất ngộ kiến tựu thị giá dạng đích tử thụ, hữu lưỡng danh kết đan tu sĩ tại thử, tha môn tức sử tưởng phân nhất bôi canh, hoàn yếu khán lưỡng vị kết đan tu sĩ nguyện bất nguyện ý cấp tha môn giá cá hảo xử ni.
Sở dĩ tha môn hậu trứ kiểm bì cân thượng khứ đích nguyên nhân hoàn toàn thị tưởng yếu cân trứ kiến thức nhất phiên, tất cánh năng nhượng kết đan tu sĩ khán thượng đích bảo vật tuyệt đối bất nhất bàn, tha môn vô pháp đắc đáo, đãn thị năng cú kiến thức nhất phiên dã bất uổng chi tiền đích đam kinh thụ phạ liễu. ( vị hoàn đãi tục. ).