Hằng chu chân quân hòa kim hỏa tán nhân kỉ cận vô tức đích hỗ tương kỳ ý liễu nhất hạ, cố thiên hảo tựu sát giác đáo thân biên nhất trận cuồng phong quyển khởi, na thị hằng chu chân quân phi khởi thời đái khởi đích khí lưu, cố thiên hảo tần trọng anh dĩ cập a thành tha môn trạm đích bỉ giác cận đích kỉ nhân, y bào bị na cổ khí lưu đái đích phiên phi khởi lai.
Giá thị động thủ liễu? Cố thiên hảo não trung mạo xuất liễu giá dạng nhất cá niệm đầu, tâm khước khống chế bất trụ đích phanh phanh loạn khiêu, tha tri đạo giá tương hội thị tha hữu sinh dĩ lai kiến đáo đích tối đại tràng diện dã thị tối nguy hiểm đích nhất thứ đoạt bảo hiện tràng, chi tiền tại huyền lôi tháp chi thời, tuy nhiên na thời đích nguyên anh tu sĩ bất bỉ hiện tại thiếu, tràng diện dã bất bỉ hiện tại tiểu, khả thị huyền lôi tháp thị tự hành trạch chủ đích, kỉ hồ thị một hữu tranh đoạt đích quá trình, khả thị giá thứ hoàn toàn bất đồng, giá thứ tựu thị thật lực dữ thật lực đích bính chàng, thị nhất tràng phong cuồng đích tranh đoạt.
Hằng chu chân quân đích tốc độ ngận khoái, khoái đích tấn lôi bất cập yểm nhĩ, khả thị hoàn hữu nhất nhân cản tại tha chi tiền bôn đáo liễu cùng lực tiên tôn đích bán thân điêu tố tiền, na nhân tiện thị kim hỏa tán nhân, nhất cá không độn thuật, kỉ hồ tại trát nhãn gian tha tiện trạm tại liễu tức nhưỡng chi tiền, song thủ kết ấn, sử xuất thuật pháp, chuẩn bị phá giải bảo hộ tức nhưỡng đích cấm chế.
Nhi hằng chu chân quân tại ly tam kiện bảo vật hữu nhất định cự ly đích thời hầu, tiện đình liễu hạ lai, minh tê đỉnh trí vu thân tiền, đỉnh trung đích thanh sắc hỏa diễm niểu niểu thăng khởi, khoan bào quảng tụ đích hằng chu chân quân trạm tại na lí, pha hữu nhất chủng nhất phu đương quan vạn phu mạc khai đích khí thế, khán đáo giá lí, cố thiên hảo na hoàn bất tri đạo hằng chu chân quân giá thị hòa kim hỏa tán nhân đạt thành liễu mỗ chủng hiệp nghị, nhi giá hiệp nghị tất định thị lợi dụng kim hỏa tán nhân đích không độn thuật, thưởng tiên tiếp cận bảo vật, tịnh đoạt đắc bảo vật, khoái tốc độn tẩu, nhi hằng chu chân quân tắc thị phụ trách phòng ngự phương diện, chí vu đáo thời bảo vật chẩm dạng phân phối đích vấn đề, giá cá cố thiên hảo bất đắc nhi tri, đãn thị tha dã tịnh bất đam tâm, hằng chu chân quân thị tích niên nguyên anh tu sĩ, vô luận thị kinh nghiệm hoàn thị tâm kế đô bỉ tự kỷ đẳng nhân yếu thâm, tha bất khả năng tố cật lực bất thảo hảo đích sự, giá ta sự tưởng tất tha dĩ kinh hòa kim hỏa tán nhân đạt thành liễu nhất trí.
Kim hỏa tán nhân phá trừ đích đệ nhất cá cấm chế tự hồ tịnh bất thái nan, kỉ cá pháp thuật đả tiến liễu cấm chế chi nội, cấm chế quang mang nhất thiểm, kỉ cá hồi hợp hạ lai, na cấm chế quang mang tựu trục tiệm ám đạm hạ lai liễu, tự hồ tái nhất cá thuật pháp hạ khứ, tha tựu năng trực tiếp phá liệt.
Chỉ thị tựu tại kim hỏa tán nhân chuẩn bị thi hạ tối hậu nhất cá thuật pháp, trực tiếp phá trừ cấm chế chi thời, đại điện trung hữu nhân động liễu, cố thiên hảo định tình nhất khán, thị bích hóa chân quân hòa tố văn chân quân, trừ liễu tha môn nhị nhân, hoàn hữu lưỡng nhân, nhất vị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, nhất vị nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, giá nhị nhân cố thiên hảo tịnh bất nhận thức, tha môn nhị nhân kí nhiên dữ bích hóa chân quân đồng thời động thủ, tưởng tất thị bị bích hóa chân quân thuyết động liễu, chuẩn bị bang trứ tha nhất khởi tranh đoạt bảo vật liễu.
Dã bất tri bích hóa chân quân cấp tha môn nhị nhân hứa xuất liễu thập ma hảo xử, nhượng tha môn đĩnh nhi tẩu hiểm dữ lưỡng đại nguyên anh hậu kỳ tu sĩ kháng hành, cố thiên hảo khả bất tương tín bích hóa chân quân hội tương na tam kiện bảo vật dữ tha môn nhị nhân phân hưởng, tựu toán bích hóa chân quân như thử thuyết liễu, tương tín chỉ yếu bất thị sỏa tử, tựu bất hội tương tín bích hóa chân quân đích thoại, tất cánh như thử bảo vật, nhất vị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, nhất phái chi trường, nhược thị đắc thủ liễu hựu chẩm ma nguyện ý dữ tha nhân phân hưởng, nhược thị bích hóa chân quân như thử thuyết đích thoại, na tất định thị đả trứ giảo thỏ tử tẩu cẩu phanh đích chủ ý. 【△ võng w ww.Ai Qu xs.】
Cố thiên hảo đô năng tưởng đáo giá lí, na lưỡng vị nguyên anh tu sĩ hựu chẩm ma tưởng bất đáo, sở dĩ cố thiên hảo sai tưởng bích hóa chân quân tất định thị hứa liễu kỳ tha hảo xử.
Bích hóa chân quân nhất vị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, gia thượng bao quát tố văn chân quân tại nội đích tam vị nguyên anh sơ trung kỳ tu sĩ, tứ vị nguyên anh tu sĩ đích bổn mệnh pháp bảo triều trứ hằng chu chân quân nhất nhân công khứ, cố thiên hảo đích nhãn tiền đốn thời bị các chủng bất đồng pháp bảo bạo xuất đích bất đồng quang mang sung mãn liễu, tại như thử huyến lệ đích quang mang hạ, tha căn bổn vô pháp khán đáo bị vi công đích hằng chu chân quân đích thân ảnh.
Cố thiên hảo hữu ta đam tâm, nhược thị bích hóa chân quân nhất nhân, tha tương tín dĩ hằng chu chân quân đích thật lực, tức sử bất năng ổn trạm thượng phong, khả thị đả cá bình thủ ứng cai bất tại thoại hạ, khả thị hiện tại đa liễu tam vị nguyên anh sơ trung kỳ tu sĩ, như thử nhất lai đích thoại, hằng chu chân quân ngận hữu khả năng song quyền nan địch tứ thủ.
Cố thiên hảo đam tâm bất dĩ, mục quang chỉ năng triều trứ chính tại phá trừ tức nhưỡng cấm chế đích kim hỏa tán nhân khán khứ, hi vọng tha năng tẫn khoái phá trừ bảo vật cấm chế, tương bảo vật nã đáo thủ, na dạng đích thoại, hằng chu chân quân dã năng tảo ta triệt ly.
Chung vu, bảo hộ tức nhưỡng đích cấm chế tại nhất đạo thứ nhãn đích quang mang hạ bị phá trừ liễu, na đạo thứ nhãn đích quang lượng thị cấm chế phát xuất đích tối hậu nhất kích, hảo tại kim hỏa tán nhân tảo hữu sở chuẩn bị, tịnh một hữu bị giá nhất kích đả thương, thông thể dịch thấu như băng tinh đích viên cầu hình bảo vật, cương cương tòng cấm chế trung bị phóng liễu xuất lai, kim hỏa tán nhân tựu yếu thân thủ khứ nã.
Hốt đích, na viên cầu tựu tượng trường liễu sí bàng nhất dạng, mãnh địa đạn liễu khởi lai, nhất trực thăng đáo đại điện đích thượng không, giá nhất mạc bất cận nhượng kim hỏa tán nhân thố thủ bất cập, canh nhượng bao quát cố thiên hảo tần trọng anh tại nội đích đại điện trung đích kỳ tha tu sĩ chấn kinh bất dĩ, nan đạo giá tức nhưỡng dã thị yếu tự hành trạch chủ đích, na kim hỏa tán nhân hòa hằng chu chân quân mang liễu giá ma nhất thông, nan đạo thị vi tha nhân tố liễu giá y thường.
Nhân vi tức nhưỡng xuất hiện đích giá cá biến cố, bổn lai chính đấu đích kích liệt đích hằng chu chân quân bích hóa chân quân dĩ cập kỳ tha tam vị nguyên anh tu sĩ dã bất do tự chủ đích đình hạ liễu thủ trung đích động tác, chú ý lực đô phóng đáo liễu phiêu phù đáo đại điện đỉnh thượng đích tức nhưỡng thượng, tùy trứ na khỏa tinh oánh dịch thấu đích tiểu viên cầu đích di động nhi chuyển di trứ thị tuyến.
Nhi tha môn đô một hữu chú ý đáo tại chúng nhân đô bị tức nhưỡng hấp thủ liễu chú ý lực chi thời, na cá bổn ứng cai tối trọng thị tức nhưỡng sở lạc hà xử đích kim hỏa tán nhân, khước tảo dĩ tương tha đích chú ý lực tòng tức nhưỡng thân thượng di tẩu liễu, tha đích mục quang chuyển hướng liễu tam kiện bảo vật trung đích lánh ngoại lưỡng kiện thân thượng.
Tha khoái tốc đích di động thân hình, trạm đáo lưỡng kiện bảo vật chính trung gian đích vị trí, song thủ khoái tốc đích kết ấn, lưỡng đạo tương đồng đích thuật pháp tòng kim hỏa tán nhân đích lưỡng chỉ thủ trung đồng thời xạ xuất, chỉ thính lưỡng thanh cực khinh vi đích “Phốc phốc” thanh hưởng khởi, na lưỡng tằng khán khởi lai hòa tức nhưỡng thượng đích tịnh vô minh hiển soa biệt đích cấm chế tựu giá dạng khinh nhi dịch cử đích bị phá trừ liễu, giá lưỡng kiện bảo vật chi thượng đích cấm chế phá trừ đích như thử chi khoái, như thử khinh dịch, bất cận một hữu dẫn khởi đại điện trung bị tức nhưỡng hấp dẫn chú ý lực đích chư vị tu sĩ đích chú ý, tựu liên tác vi phá trừ cấm chế bổn nhân đích kim hỏa tán nhân tự hồ đô một hữu tưởng đáo hội như thử khinh nhi dịch cử đích tựu tương giá lưỡng kiện bảo vật đích cấm chế cấp phá trừ liễu, tha hữu đoản tạm đích lăng thần, bất quá kim hỏa tán nhân ngận khoái tiện hồi quá thần lai, song thủ khoái tốc đích tương lưỡng kiện bảo vật nã khởi, tắc tiến tự kỷ đích trữ vật đại trung, dữ thử đồng thời, đại điện trung dã hữu nhân phản ứng liễu quá lai, chỉ thị tha môn tuy nhiên khán đáo liễu lưỡng kiện bảo vật bị kim hỏa tán nhân nã khởi, đãn thị tha môn ly kim hỏa tán nhân thượng hữu nhất đoạn cự ly, bất thuyết tha môn đích tu vi dữ kim hỏa tán nhân thiên soa địa biệt, căn bổn tựu bất cảm thượng tiền thưởng đoạt, tức sử tha môn hòa kim hỏa tán nhân vi đồng đẳng tu vi, dã lai bất cập liễu.
Bích hóa chân quân phản ứng dã cực khoái, kiến đáo kim hỏa tán nhân nã khởi lưỡng kiện bảo vật, tha nhất cá phi độn, tựu lai đáo liễu kim hỏa tán nhân thân tiền, khả thị tha đích độn tốc tái khoái, dã khoái bất quá kim hỏa tán nhân đích không độn thuật, nhất cá không độn thuật, kim hỏa tán nhân tiện tiêu thất tại liễu nguyên địa..