Cố thiên hảo tự nhiên khán đáo liễu giá nhất mạc, tha chủy giác vi vi câu khởi, khiên khởi nhất mạt lãnh tiếu, tha cố hữu quế dã hữu kim nhật!
Cố thiên hảo tựu giá dạng khán trứ kim lôi hỏa kiếm tại cố hữu quế sá dị bất cảm trí tín nãi chí vu kinh khủng đích thần sắc trung, nhất chi chi đích sáp nhập liễu cố hữu quế đích hung khẩu phúc bộ, nãi chí vu toàn thân thượng hạ, nhi trực đáo tử vong đích tiền nhất khắc, cố hữu quế đích mục quang khước thủy chung một hữu tòng cố lãnh thu độn tẩu đích phương hướng ly khai.
Na thị nhất chủng bất cảm trí tín đích nhãn thần, canh thị nhất chủng bất cam đích nhãn thần, tự hồ hoàn đái trứ nhất mạt hận ý đích nhãn thần, tại lâm tử chi tiền, cố hữu quế đối tự kỷ đích nữ nhi cố lãnh thu sản sinh liễu cừu hận, chỉ thị tha dĩ nhiên một hữu liễu cơ hội khứ báo phục thập ma liễu.
Cố thiên hảo giác đích tại tự kỷ vẫn lạc tiền dã toán liễu liễu nhất thung tâm sự, bãi liễu, tựu giá dạng ba!
Khán trứ nhãn tiền ảm đạm khước khí thế kinh nhân đích trường mặc kiếm dĩ kinh cận tại hung khẩu liễu, cố thiên hảo tâm lí ám tự thán liễu nhất khẩu khí, chính chuẩn bị tiếp thụ tử thần đích hàng lâm, hồn quy u minh, khả thị quá liễu nhất tức, dự kỳ đích cực hạn đông thống tịnh một hữu đáo lai, tuy nhiên hung khẩu hoàn thị bất đình đích trừu thống trứ, khả thị na tịnh bất thị trường mặc kiếm tạo thành đích, nhi thị lâm trường đích thủy trụ sở vi.
Cố thiên hảo đê hạ liễu đầu, khán hướng đình lưu tại hung khẩu bất túc nhất chỉ xử đích trường mặc kiếm kiếm gian, na kiếm gian vi vi đích đẩu động trứ, tự hồ hoàn năng thính đáo tòng kỳ trung phát xuất đích vi vi đích ông minh thanh, tượng thị tức tương ẩm huyết đích hưng phấn.
Chỉ thị na hưng phấn đích ông minh thanh dã chỉ tại tự kỷ nhĩ biên lược liễu nhất hạ, tiện tiêu tán bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích khước tượng nhất chủng ai cầu thanh, na thanh âm trung đái trứ khiểm ý, đái trứ thảo hảo, giá thị nhất bính kiếm phát xuất đích thanh âm? Nhược bất thị cố thiên hảo thân nhĩ thính đáo, tha chân đích ngận nan tưởng tượng nhất bính kiếm nhược thị tưởng yếu phát xuất đạo khiểm thảo hảo ai cầu đích thanh âm, na thanh âm tương hội thị thập ma dạng.
Tại trường mặc kiếm kiếm tiêm hòa cố thiên hảo hung khẩu chi gian cách liễu nhất tằng đạm đạm đích kim quang, na kim quang tịnh bất thuần túy, kỳ trung hàm trứ ẩn ẩn đích lục ý, cấp nhân nhất chủng sinh cơ bột phát chi cảm, đãn thị kỳ trung hựu hữu bạo liệt bá đạo đích lôi tức, giá thị mộc hệ đích sinh phát chi tức dữ lôi hệ đích bá liệt chi tức tương hỗ kết hợp sở sản sinh đích thuật pháp.
Chỉ thị giá nhất tằng ẩn đái lục ý đích kim quang ngận thị đạm bạc, án thuyết dĩ như thử đạm bạc đích linh khí quang mang lai thuyết, giá cá thuật pháp đích uy lực ứng cai tịnh bất đại, khả thị sự thật hoàn toàn tương phản, giá khán khởi lai ngận thị vi nhược đích kim quang, khước hàm hữu cực vi cường đại đích năng lượng, cánh nhiên sinh sinh tương trường mặc kiếm giá đẳng bảo kiếm đích công kích cấp lan tiệt trụ liễu.
Giai thanh đích thần sắc khước thị bỉ cố thiên hảo canh vi chấn kinh, bất quá tha phản ứng cực khoái, tại ngộ đáo trở ngại đích thuấn gian, lập khắc song thủ kết ấn, hựu triều trứ trường mặc kiếm trung thâu chú linh khí, khả thị kỳ quái đích thị, giá thứ tha thâu chú cấp trường mặc kiếm đích linh khí, tịnh một hữu tượng chi tiền nhất dạng, bị trường mặc kiếm lập khắc hấp thu, nhi thị nhất trực oanh nhiễu tại trường mặc kiếm thân chu.
Giai thanh kiểm sắc nhất biến, vu thị hựu kết liễu kỉ đạo thủ ấn, khả thị nhưng nhiên vô pháp khu sử trường mặc kiếm tiền tiến nhất thốn, cố thiên hảo dã tại phiến khắc thời gian nội lộng minh bạch liễu đáo để thị na vị đại hiệp lộ kiến bất bình bạt đao tương trợ, na nhân tịnh bất thị biệt nhân, chính thị tha na bạch bạch bàn bàn đích nhi tử, chỉ kiến thử khắc đích triều quang chính kỵ tại tiểu ngưu thân thượng, tiểu ngưu dã tịnh một hữu tuân thủ cố thiên hảo chi tiền đích mệnh lệnh, tại bách bất đắc dĩ đích thời hầu, đái trứ triều quang đào mệnh, phản nhi thị đà trứ triều quang lai đáo liễu cố thiên hảo thân biên, dữ tha tịnh bài nhi trạm.
Triều quang bạch bàn đích kiểm đản dị hồ tầm thường đích nghiêm túc, chủy thần khẩn mân, nhãn thần tê lợi, tịnh một hữu tố thập ma kỳ tha đích động tác, khả thị cố thiên hảo đích thần thức dĩ kinh sát giác đáo liễu triều quang đáo để sử dụng đích thị thập ma thủ đoạn.
Đối vu cương cương luyện khí tam tằng, bất hội cao giai thuật pháp thể nội linh khí đồng dạng vi nhược đích triều quang lai thuyết, hoàn hữu thập ma bỉ thần thức chi lực canh vi phương tiện canh vi hữu hiệu.
Chỉ thị cố thiên hảo tiên tiền tuy nhiên tri đạo triều quang đích thần thức ngận cường đại, bỉ tự kỷ giá cá kết đan trung kỳ đích tu sĩ hoàn yếu cường đại, khả thị tha khước tòng lai một hữu tưởng quá, triều quang cánh nhiên hòa tần trọng anh nhất dạng, năng cú tương thần thức thật chất hóa, giá thị đa ma nghịch thiên đích di truyện, cố thiên hảo đô khai thủy tiện mộ tự kỷ nhi tử đích hảo vận đạo liễu.
Trường mặc kiếm tái nhất thứ phát xuất nhất trận ai minh, nhất biên thị đối triều quang đích úy cụ, nhất biên khước thị lâm thời chủ nhân giai thanh đích bất đình khu sử, giá nhượng giá bính bình tĩnh tuyết tàng liễu thập vạn niên đích bảo kiếm giác đích vô sở thích tòng khởi lai, bất tri đạo tự kỷ thị ứng cai tuân tòng nội tâm đích bổn năng, kiên quyết tị khai dữ triều quang chính diện công kích, hoàn thị ứng cai thính tòng giai thanh đích thoại, ngạnh trứ đầu bì trùng thượng khứ, tả hữu vi nan gian, chỉ thính nhất thanh muộn hưởng, trường mặc kiếm hào vô dự triệu đích điệt lạc đáo liễu địa thượng, dữ thử đồng thời, tha thân thượng nguyên bổn tồn tại đích na cổ kinh nhân đích khí thế dĩ nhiên tiêu thất bất kiến.
Trường mặc kiếm đích giá chủng cổ quái đích phản ứng, nhượng cố thiên hảo kinh ngạc, nhượng lâm trường túc mi, khước nhưng nhiên ngự sử trứ bích sắc hồ lô, đối trứ cố thiên hảo công kích, thử thời đích cố thiên hảo nhãn kiến trứ trường mặc kiếm dĩ kinh bất kham đại dụng, tái đối thượng lâm trường đích công kích, tâm trung hựu hữu liễu để khí, ly ẩn bảo tháp bị tha triệu hồi, kim lôi hỏa kiếm xuyên quá na như bộc bố tiết lưu nhất dạng đích thủy trụ, trực công lâm trường diện môn.
Lâm trường đại cật nhất kinh, dĩ tha đích dự trắc, tức sử hiện tại xuất hiện liễu na nhất đạo cổ quái đích kim quang, tha tưởng trứ na ngận khả năng thị cố thiên hảo tối hậu đích bảo mệnh thủ đoạn, hoặc thị mỗ chủng phù lộc, hoặc thị mỗ chủng đặc thù đích công pháp, phản chính năng để đáng đích trụ như thử khí thế bảo kiếm đích công kích, khẳng định bất thị thập ma phổ thông đích bảo mệnh thủ đoạn.
Nhi căn cư tha tiên tiền đích thôi trắc hòa quan sát, việt thị uy lực cường đại đích bảo mệnh thủ đoạn, sở háo phí đích linh khí dã hội việt đa, tái kết hợp chi tiền cố thiên hảo dữ tha hoàn hữu giai thanh chi gian đích kích liệt đấu pháp, án chiếu chính thường đích lai thuyết, hiện tại đích cố thiên hảo thể nội đích linh khí ứng cai sở thặng bất đa, khước chẩm ma hoàn năng cú phát xuất giá dạng uy lực đích công kích, tha tự nhiên bất tri đạo uẩn linh đan đích tồn tại, nhi cố thiên hảo khước tại tâm thống tự kỷ hựu phục liễu nhất lạp uẩn linh đan.
Lâm trường kinh nhạ vu cố thiên hảo dị thường đích linh khí, khước dã bất cảm đại ý, tha hiện tại dĩ kinh hữu ta hậu hối đương sơ thính liễu cố hữu quế đích thoại lai diệt sát giá vị nguyên đạo tông thanh diệp chân quân đích đạo lữ liễu, khả thị đáo như kim giá địa bộ, thị kiếm tại huyền thượng bất đắc bất phát, chỉ năng tốc chiến tốc quyết, nhân vi lâm trường dĩ kinh mẫn duệ đích sát giác đáo liễu thời gian tha đích việt cửu đối tha việt bất lợi, chí vu giai thanh, lâm trường tịnh bất tại ý, tha tuy nhiên dữ giá nữ tu hữu quá đoản tạm đích nhất diện chi duyên, khả thị dã dữ mạch sinh nhân một thập ma soa biệt, diệt sát liễu cố thiên hảo, tha tự khả nã liễu tha đích trữ vật đại lập khắc tẩu nhân, giá dạng tưởng trứ, lâm trường đích công kích việt phát đích cấp xúc, uy lực dã việt lai việt đại.
Khả thị nhượng lâm trường kinh nhạ đích thị, nguyên bổn tha dĩ vi na nhất tằng bạc bạc đích kim quang thị cố thiên hảo tối hậu đích bảo mệnh thủ đoạn, khả thị tại tha đích đại phạm vi thủy trụ công kích đáo cố thiên hảo chu thân đích thời hầu, na kim quang bất cận một hữu tùy trứ thời gian đích thôi di tước nhược thậm chí tiêu tán, phản nhi phạm vi dã khoách đại liễu, kỉ hồ lung tráo đáo liễu cố thiên hảo chu thân.
Lâm trường giá chủng tại kết đan kỳ đình lưu liễu sổ bách niên đích tu sĩ, thật lực bất đê, đấu pháp kinh nghiệm hựu phong phú, tha chi tiền chỉ thị nhân vi tiểu khán liễu cố thiên hảo, hựu nhân kỷ phương thật lực minh hiển cao vu cố thiên hảo đích duyên cố, tài đại ý liễu, nhi hiện tại, tiếp nhị liên tam đích xuất hiện nhượng tha cảm đáo kinh dị đích sự tình, tha tự nhiên hội đa gia lưu tâm, giá nhất tử tế lưu tâm, khước dã chân đích nhượng tha phát hiện liễu vấn đề.