Triều quang thân xuất nhất chỉ bạch bạch nộn nộn đích tiểu thủ lai, phách liễu phách tha nương đích não môn, “Ân, bất dụng tạ, bảo hộ nương thân thị ngã đích trách nhậm!”
Cố thiên hảo hãn nhan, giá hài tử chẩm ma giá ma đích…… Nhân tiểu quỷ đại, giá thuyết đích thoại giản trực nhượng tha giá tố nương đích bất tri đạo chẩm ma tiếp. r?a?? n?en?.?r?a?n??e?n `o?r?g?
“Tiểu ngưu, nhĩ bang trứ ngã phân phái nhất ta liệu thương đan dược hạ khứ, cấp na ta thụ thương đích đệ tử liệu thương.” Cố thiên hảo đối tiểu ngưu đạo, tha tự kỷ tắc tòng trữ vật đại trung nã xuất nhất sáo trận pháp lai, bố trí tại chu vi, tương dĩ kinh khôi phục linh khí, thương thế đại trí khống chế trụ đích kim oa phóng liễu xuất lai, nhượng tha lai hộ pháp.
Đãn nguyện giá thứ bất yếu tái xuất hiện ý ngoại tình huống, tựu nhượng tha hảo hảo đích hoàn chỉnh đích khôi phục nhất thứ linh khí ba, cố thiên hảo tâm lí ám tự kỳ đảo trứ.
Triều quang tự hồ khán xuất liễu tha đích đam tâm, an úy bàn đích đạo: “Nương, nhĩ phóng tâm ba, ngã dã hội bang nhĩ hộ pháp đích, ngã hiện tại đổng đắc chẩm ma dụng ngã đích thần thức chi lực liễu.”
Cố thiên hảo vô đoan đích giác đích tự kỷ hữu ta nhược, cánh nhiên hoàn yếu thất tuế đích nhi tử lai bảo hộ, giá nhượng tha tình hà dĩ kham, khả thị tái hà dĩ kham dã bất năng phủ nhận tại quan kiện thời khắc đích xác thị triều quang cứu liễu tha đích mệnh, dã cứu liễu nguyên đạo tông lưu hạ lai hòa tha nhất khởi tịnh kiên chiến đấu đích trúc cơ tu sĩ, hiện tại lưu tại tràng trung hoàn hoạt trứ đích nhân dã chỉ thặng hạ khương kỳ tuệ đẳng tam nhân liễu, na ta luyện khí đệ tử tại chi tiền dữ đại phê yêu thú đấu pháp thời, tựu thất tán đích thất tán, vẫn lạc đích vẫn lạc, cố thiên hảo đảo thị hi vọng một hữu thi thể đích na ta đệ tử đô thất tán liễu, giá dạng tha môn tựu hoàn hoạt trứ, chỉ yếu hoạt trứ tựu năng tưởng bạn pháp hồi đáo môn phái, giá dạng nguyên đạo tông tổn thất dã bất toán thái đại, trúc cơ tu sĩ bổn lai cân tại cố thiên hảo thân biên đích tựu chỉ hữu lục nhân, vẫn lạc liễu lưỡng danh, thất tán liễu nhất nhân, hoàn hữu tựu thị khương kỳ tuệ hòa lánh ngoại lưỡng danh trúc cơ trung kỳ tu sĩ, nhất nam nhất nữ, nữ tu khiếu trình thủy, nam tu khiếu tố hồ hải, cố thiên hảo khán trứ na danh nam tu, khước thị mạc danh đích giác đắc hữu ta thục tất, khán đáo tha na nhất kiểm đích quyển khúc đích đại hồ tử, cố thiên hảo não trung vi vi nhất động, na cửu viễn đích ký ức tiện dã thuận thế bị tha sưu liễu xuất lai, giá trường trứ đại hồ tử đích cù nhiêm đại hán khả bất tựu thị đương niên tại lôi đài thượng dữ chu chu đấu pháp, tối hậu khước bị chu chu cấp đả bại liễu đích cù nhiêm đại hán, một tưởng đáo giá ma đa niên quá khứ liễu, tha đương niên thất liễu nội môn đệ tử đích tư cách, khước dã thành liễu nhất danh trúc cơ trung kỳ tu sĩ, chỉ thị diện dung canh đa liễu thương tang nhi dĩ.
Na hồ hải kiến đáo cố thiên hảo trành trứ tự kỷ khán, dĩ vi tự kỷ hữu na lí bất đối kính, pha hữu ta khẩn trương, cố thiên hảo khán đáo hồ hải hữu ta bất tự tại đích na liễu na cước, tài phát hiện dĩ tự kỷ như kim đích tu vi, giá dạng đích quan chú nhất vị trúc cơ tu sĩ, khẳng định hội nhượng nhân gia khẩn trương đích, mang thu hồi liễu mục quang.
Triệu tập liễu tam danh trúc cơ tu sĩ dã tiến nhập tự kỷ bố trí đích phòng ngự trận pháp trung liệu thương điều tức, phóng trứ tiểu ngưu hòa kim oa tại ngoại diện hộ pháp, triều quang tắc bị tha lặc lệnh tọa tại tự kỷ thân biên, khán trứ triều quang đô khởi đích tiểu chủy ba, cố thiên hảo hữu ta hảo tiếu, bất quá hoàn thị nại tâm đích giải thích đạo: “Nhĩ chi tiền cương cương dụng liễu na ma cửu đích thần thức chi lực, tuy nhiên nhĩ một hữu cảm đáo bì bại, khả thị vi liễu bất nhượng thần thức lưu hạ thập ma ám thương, hiện tại tối hảo điều tức nhất phiên, tái thuyết nhĩ na thần thức thật chất hóa nhĩ dụng đích hoàn bất thậm thục luyện, hiện tại chính hảo điều tức hồi cố nhất hạ chi tiền đích tràng cảnh, củng cố nhất hạ, nhĩ giá hạng thần thông tất cánh thị tòng nhĩ đa đa na lí đắc đáo đích, bất thị nhĩ tự kỷ tu luyện cảm ngộ sở đắc, sở dĩ tại mỗi nhất thứ sử dụng chi hậu cảm ngộ củng cố thị ngận hữu tất yếu đích.”
Thính liễu cố thiên hảo giá nhất phiên thoại, triều quang hữu ta bất cao hưng đích cô nông đạo: “Ngã dĩ hậu khẳng định năng cú tu luyện xuất bỉ thần thức thật chất hóa hoàn yếu lệ hại hứa đa đích thần thông, hanh, kháo ngã tự kỷ!”
Cố thiên hảo ám tiếu, triều quang đích thanh âm tuy nhiên cực tiểu, khả thị tha thị thập ma nhĩ lực, tự nhiên tương tha giá cô nông thanh thính đích nhất tự bất soa, tri đạo triều quang giá thị giác đích tự kỷ cương tài thuyết tha đích thần thức thần thông thị tòng tần trọng anh na lí đắc lai đích, thương tự tôn liễu, bất quá tuy nhiên như thử, giá hài tử cực vi đổng sự, đối tu tiên giới đích tàn khốc tự hồ dã liễu giải đích cực vi thấu triệt, tịnh một hữu tượng na ta bạn nghịch thiếu niên nhất dạng, giác đích giá bất thị tự kỷ tu luyện sở đắc đích thần thông, hựu bị mẫu thân điểm liễu xuất lai, sở dĩ tựu phóng khí giá nhất thần thông, tha chỉ thị cường điều liễu nhất hạ tự kỷ vị lai nhất định bỉ tần trọng anh cường đích quyết tâm, tiện tọa hạ lai quai quai hồi ức củng cố liễu, cố thiên hảo vi vi nhất tiếu đồng dạng bàn tất nhi tọa.
Kỉ cá thời thần chi hậu, cố thiên hảo tranh khai nhãn tình, thiên sắc dĩ kinh hắc liễu, chu vi trừ liễu hữu điểu trùng minh khiếu thanh, hòa vi phong xuy quá thụ lâm sở phát xuất đích sa sa thanh, tịnh một hữu kỳ tha thanh hưởng, giá nhất điểm nhượng cố thiên hảo vi vi phóng tùng liễu, tha cương cương tự đả tọa trung khởi lai một đa cửu, triều quang dã tranh khai liễu tha na song tinh lượng đích đại nhãn tình, “Nương, nhĩ khôi phục linh khí liễu mạ?”
Đắc đáo cố thiên hảo khẳng định đích hồi đáp, triều quang tưởng liễu nhất hạ đạo: “Nương, ngã môn khứ trảo đa đa ba?”
Cố thiên hảo khán đáo triều quang kỳ đãi đích khán trứ tự kỷ, mạc liễu mạc tha não đại, “Hảo, ngã môn khứ trảo đa đa.”
Nhân vi tâm duyên khế đích nguyên nhân, cố thiên hảo tri đạo tần trọng anh hiện tại tuy nhiên bất tri sở tung, khả thị tha tịnh một hữu thập ma nguy hiểm, sở dĩ đảo thị tịnh bất thái đam tâm.
Bất quá tha môn hữu kim oa. Kim oa thị tần trọng anh đích linh thú, linh thú dữ chủ nhân chi gian hữu triệu hoán dữ bị triệu hoán đích liên hệ, kim oa chi tiền tựu bị tần trọng anh triệu hoán quá, na thời kim oa chính tại dữ tam chỉ cầm yêu đấu pháp, tịnh bất năng ly khai, thả tần trọng anh đích triệu hoán tịnh bất cấp thiết, hiển nhiên tịnh bất thị ngộ đáo nguy hiểm nhượng kim oa khứ cứu mệnh, nhi thị tưởng thông quá kim oa tri đạo tha môn đích tình huống, dĩ cập cáo tố tha môn tha đích đại trí vị trí, kí nhiên tần trọng anh triệu hoán kim oa, nhi tha tự kỷ khước một hữu cản quá lai, chỉ năng thuyết minh tha vô pháp ly khai, thị khốn tại liễu mỗ cá địa phương? Hoàn thị hữu thập ma kỳ tha vô pháp ly khai đích nguyên nhân, cố thiên hảo hiện tại tự nhiên bất đắc nhi tri, đãn thị đẳng đáo tha môn trảo đáo tần trọng anh đích thời hầu, tự nhiên hội tri đạo đáp án.
“Nương, na giá cá thị bất thị tựu quy ngã môn liễu?” Cố thiên hảo chính tưởng nhượng kim oa tại tiền diện lĩnh lộ, tựu thính đáo triều quang hốt nhiên hỉ đích đạo, cố thiên hảo vi vi nhất lăng, tựu kiến đáo triều quang tòng tha na cá trang mãn liễu nguyên anh lão tổ tông môn cấp tha đích bảo bối đích trữ vật đại trung đào a đào đích, chung vu đào xuất lai nhất vật, khước tịnh bất thị thập ma kỳ tha đông tây, chính thị chi tiền bị giai thanh ác tại thủ trung, soa điểm yếu liễu cố thiên hảo nhất mệnh đích trường mặc kiếm.
Cố thiên hảo giá tài tưởng khởi tự kỷ diệt sát liễu lâm trường hòa giai thanh chi hậu, nhân vi hại phạ hựu ngộ đáo thập ma đặc thù tình huống, tinh thần xử vu cao độ khẩn trương trung, chỉ nhất môn tâm tư đích tưởng trứ tẫn khoái điều tức khôi phục linh khí, cánh nhiên vong liễu thu thủ tha môn đích trữ vật đại, nhi tha ký đắc tại giá trường mặc kiếm một hữu thuận tòng giai thanh đích ý nguyện thời, tự động trụy lạc đáo địa thượng thị bị giai thanh thu tiến liễu trữ vật đại trung, hiện tại giá trường mặc kiếm cánh nhiên lạc đáo liễu triều quang đích thủ thượng, na giai thanh đích trữ vật đại tự nhiên dã tại tha thủ trung, tha hựu triều lâm trường đảo hạ đích địa phương khán liễu nhất hạ, lâm trường đích thi thể tự nhiên bị thanh lý liễu, khả thị tha đích trữ vật đại đồng thời dã tiêu thất liễu.