Linh xà yêu mãng nhất loại, tha môn tu luyện đích mục tiêu, đô thị yếu hóa vi chân long, sở dĩ đối long thiên sinh tựu kính úy.
Như kim lăng phi thân thượng hữu chân long chi uy di mạn, tự nhiên hội nhượng giá yêu mãng úy cụ.
Thậm chí, tại lăng phi sá dị thời, na yêu mãng đích thân tử na động, cư nhiên ly khai liễu na điều giao long phụ cận đích khu vực.
Na mô dạng, tựu như đồng tại vi lăng phi nhượng lộ.
“Một hữu tưởng đáo, chân long tại yêu mãng tâm trung hữu như thử địa vị?” Tại kinh nhạ chi dư, lăng phi dã thị tùng liễu khẩu khí.
Nhi hậu, tha khai thủy kế tục đả lượng na điều dĩ kinh vẫn lạc đích giao long.
Giá giao long tuy tử, khả thị thân tử hoàn một hữu hủ hủ, thân thượng hoàn hữu trứ nùng úc đích long khí di mạn.
Thậm chí lăng phi khả dĩ sai trắc xuất lai, na ngân mãng năng tu luyện chí thử, đa bán dã thị nhân vi hấp thu liễu giá giao long thân thượng na giao long chi khí đích duyên cố.
“Na ma, ngã tựu bất khách khí liễu.” Lăng phi mâu quang nhất ngưng, tại xác định na yêu mãng thị chân đích úy cụ tự kỷ thân thượng đích long uy hậu tha đại bộ mại xuất, tiện hướng trứ tiền phương đích giao long nhi khứ, nhược thị năng tương giá giao long tàn dư đích long khí hấp thu, tha đích long cốt đương trung đích long khí đa bán dã tựu năng khôi phục như sơ liễu.
Lăng phi tẩu hướng na giao long đích thi thể sở tại.
Na lí hàn khí cực vi nùng úc, tài tẩu cận, tha tựu hữu trứ nhất chủng yếu tẩu cận nhất cá băng tuyết thiên địa đích cảm giác.
Na chủng hàn khí, nhượng đắc tha đích tâm thần đô tại biến, như yếu hãm nhập lánh ngoại nhất cá thế giới nội.
Giá sử đắc lăng phi nội tâm chấn kinh vô bỉ.
“Giá hàn khí chẩm ma năng hữu giá đẳng thần thông?” Tha cảm giác hữu ta bất khả tư nghị.
Hàn khí triệt cốt, túng sử lăng phi bối hậu tích cốt diễn hóa xuất nhất cá khí toàn, tương na hàn khí hấp nhập đương trung, y cựu hữu trứ nhất ta sấn cơ xâm nhập lăng phi thể nội.
Na hàn khí, tự vô khổng bất nhập, khả sấm thấu nhân đích cơ nhục, kinh mạch, cốt cách, thậm chí thị não hải đương trung.
“Hàn khí, năng sấm thấu nhất thiết vật chất?” Lăng phi nội tâm nhất chinh, tự hữu sở ngộ.
Tại giá nhất khắc, tha đối hàn khí tự hồ hữu liễu tân đích cảm ngộ.
Như thử, lăng phi nhậm do na thiếu hứa đích hàn khí xâm nhập tự kỷ đích thể nội, hảo cảm ngộ na hàn khí đích áo nghĩa.
Nhi tha đích bộ tử dã thị tại bất đoạn đích tiếp cận na điều giao long.
Tiền phương đích hàn khí việt lai việt nùng úc, tiếp cận na lí, tựu như tiến nhập liễu nhất cá băng hàn đích thiên địa, hàn khí xâm nhập lăng phi đích thể nội, tha cảm giác tự kỷ đích thân thể na tri giác tại bất đoạn đích tiêu tán, thậm chí, tha nhãn tiền huyễn tượng diễn hóa, xuất hiện liễu nhất cá băng hàn vô bỉ đích băng xuyên thế giới.
Tha tựu tại giá cá thế giới hành tẩu, khả thị mỗi tẩu nhất bộ, tha cảm giác tự kỷ đích thân thể tựu cương ngạnh nhất phân, hành động biến đắc trì hoãn liễu khởi lai.
Nhất chủng yếu bị băng phong đích cảm giác dũng nhập tâm đầu.
Thậm chí, lăng phi cảm giác tự kỷ đích tư duy đô yếu bị băng phong.
Thử khắc, tại động quật nội, na điều yêu mãng mâu quang thiểm thước, dã tại quan chú trứ lăng phi.
Tại tha na nhãn đồng đương trung hữu trứ kính úy, dã hữu trứ kỉ phân hảo kỳ di mạn khai lai.
Tha năng thanh tích đích cảm giác đáo giá cá thiếu niên thật lực tịnh bất thị ngận cường, khước hữu trứ nhất cổ chân long chi uy.
Tại tha khán lai, giá thiếu niên ứng cai thị hữu chân long huyết mạch, chỉ thị nhân vi niên thiếu, tu vi hoàn bất cú bãi liễu.
Sở dĩ, tha đối lăng phi y cựu sung mãn liễu kính ý.
Như kim canh đa đích thị hảo kỳ, tưởng yếu khán khán giá cá huyết thống cao quý đích long tộc tử đệ năng cú chỉ bộ vu na giao long đa thiếu trượng chi ngoại?
Yếu tri đạo, tha khả thị thâm thâm đích thể hội quá na giao long sở tán phát xuất đích hàn khí chi khủng phố a!
Na hàn khí đương trung, như uẩn hàm trứ tha sinh tiền đích nhất ta thần thông áo nghĩa.
Nhất bàn đích nhân mậu nhiên tiếp cận, tương hữu khả năng trực tiếp hãm nhập na cá thần thông huyễn cảnh, tòng nhi bị băng phong chí thử, nhi bất tự tri.
Đương niên, tha tại phát hiện thử địa hậu, dã thị mạn mạn đích kháo cận giao long khu thể.
Trực đáo thành vi liễu nguyên đan cảnh đại yêu hậu, tài cảm xuất hiện tại na khu thể đích thập trượng chi nội.
Như kim, canh thị khả dĩ xuất hiện tại thập mễ chi nội liễu.
Nhiêu thị như thử, tha y cựu bất cảm tại na giao long đích tam mễ chi nội cửu ngốc.
Sở dĩ tha ngận tưởng khán khán lăng phi năng kiên trì đáo na cá địa bộ.
Nhi thử thời, lăng phi cự ly na giao long dĩ kinh chỉ hữu tam thập mễ liễu.
Na hàn khí việt lai việt nùng úc, đương trung hoàn uẩn hàm trứ nhất cổ băng phong nhất thiết đích áo nghĩa.
Giá giao long tuy tử, khả tha thân thượng hoàn hữu đạo vận tàn lưu, y cựu hữu cái thế chi uy.
Như kim, lăng phi cảm giác tự kỷ đích cảm tri đô yếu tiêu tán liễu, tha na nhãn bì thùy lạc, như yếu hãm nhập trầm thụy.
Nhi giá trầm thụy, tựu thị tử vong.
“Hàn khí đích sơ bộ áo nghĩa thị xâm nhập nhân thể, nhượng nhân cảm giác hàn ý lẫm nhiên, tái tiến nhất bộ, tựu thị phong nhân kinh mạch, nhi hậu thị phong nhân linh thức, cảm tri.” Lăng phi thử thời đối hàn khí áo nghĩa nghiễm nhiên hữu liễu nhất cá thanh tích đích nhận tri.
Hàn nguyên, khán tự hồ tịnh bất cuồng bá, khả thị, nhược nhĩ tiểu thứ liễu tha, tất hội ẩm hận vu thử.
“Long cốt, thôn!”
Lăng phi tâm thần nhất động, liên mang kiệt lực thôi động long cốt, lai phong cuồng thôn phệ giá hàn khí, phủ tắc, nhược tái trì nghi hạ khứ tha tương bị giá hàn khí băng phong, ẩm hận vu thử.
Ông!
Chỉ kiến đắc long cốt quang văn bạo trướng, như diễn hóa xuất liễu nhất cá chân long chi chủy, khai thủy phong cuồng đích thôn phệ tiền phương na uẩn hàm vô cùng áo nghĩa đích hàn khí.
Tê!
Đương giá long chủy khí toàn ngưng tụ thành hậu bàng biên na ám ám quan chú lăng phi đích yêu mãng na nhãn đồng sậu nhiên nhất súc, đương trung hữu trứ nùng úc đích kỵ đạn dũng hiện.
Đồng thời, hoàn khả dĩ khán đáo ta hứa kính úy chi sắc.
Nhân vi tha cảm ứng đáo liễu nhất cổ nùng úc đích chân long chi uy.
Thử thời, giá yêu mãng nghiễm nhiên dĩ kinh xác định lăng phi tựu thị long tộc tử đệ liễu.
Nhi tại như thử tu vi tựu khả dĩ giá ma phong cuồng đích thôn phệ na ta hàn khí, canh thị nhượng tha tiện mộ bất dĩ.
Yếu tri đạo, đương sơ đích tha khả thị một hữu giá bàn năng nại a!
Chỉ phạ, giá dã chỉ hữu long tộc tài năng như thử cuồng bá ba?
Giá yêu mãng tâm trung tưởng trứ, na thân tử khước thị bất tri giác đích vãng hậu hựu thối liễu kỉ mễ.
Khả tha tâm trung đối lăng phi đích kỳ hứa canh thậm, sở dĩ tịnh một hữu ly khai.
“Hàn khí áo nghĩa đích xác huyền diệu.” Nhi thử thời, lăng phi nhãn tình tranh khai, nghiễm nhiên tòng na huyễn cảnh đương trung thanh tỉnh liễu quá lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!