Kiến lăng phi mi trung đái sầu, liên sương vi vi nhất chinh, khước dã một hữu đa ngôn.
Giá thị tha đệ nhất thứ kiến đáo giá cá sư đệ, hội hữu tâm phiền ý loạn đích thời hầu.
“Đối liễu, đa tạ sư tỷ thử thứ tại võ đạo bỉ thí thời đích chỉ điểm.” Tại lâm tẩu thời, lăng phi đột nhiên chuyển thân, hướng trứ liên sương đạo tạ.
Bổn lai, thử thứ lai giá lí dữ liên sương giao đàm, tha tựu thị lai biểu đạt tạ ý đích.
Chỉ thị giao đàm chi hạ, khước bị đề cập liễu bất tưởng đề đích sự tình.
“Chỉ điểm?” Văn ngôn liên sương ngọc thủ loát trứ ngạch tiền đích trường phát, ngưng thị trứ lăng phi, tiếu đạo, “Nhĩ hựu chẩm tri ngã chỉ điểm nhĩ thị thiện ý đích ni?”
Tha ngưng thị trứ lăng phi, na mâu quang, đái trứ kỉ phân ngoạn vị, hựu đái trứ kỉ phân tà mị.
Giá sử đắc bổn dục ly khai đích lăng phi nhất chinh.
Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ kiến đáo giá cá tố lai đạm mạc đích sư tỷ hội như thử giá bàn biểu tình.
Đồng thời, liên sương đích biểu tình dã thị nhượng tha cảm giác mạc danh đích bất an.
Tự hồ, giá cá sư tỷ, viễn viễn một hữu tự kỷ tưởng tượng trung giản đan.
Chí vu nguyên nhân, tha khước thị vô pháp thuyết thanh.
“Sư tỷ chi ý, ngã đích xác bất tri đạo, khả ngã tri đạo, nhược một hữu sư tỷ đích chỉ điểm, ngã đích tu vi thị vô pháp như thử tấn tốc đích đề thăng.” Lăng phi thuyết đạo.
“A a, hoặc hứa, ngã nhượng nhĩ tấn tốc đích đề thăng, chỉ thị tưởng tá thử mạc thanh sở nhĩ đích thật lực, hảo tương nhĩ cấp sát liễu ni?” Liên sương tiếu đạo.
Tha mâu quang tà mị, nhượng nhân khán bất thanh tha đáo để tại tưởng trứ thập ma.
Thử ngôn nhất xuất, lăng phi nhất chinh, nhậm tha chẩm ma dã tưởng bất đáo, na cá tại tha tâm trung cao đại vô bỉ đích liên sương sư tỷ hội thuyết xuất giá dạng đích thoại.
Giá nhượng lăng phi trứu khởi liễu mi đầu.
Thử thời ngưng thị nhi khứ, tha cảm giác tự kỷ việt lai việt vô pháp khán thanh sở liên sương liễu.
Giá cá nữ tử, sung mãn trứ thần bí đích khí tức.
“Bất quản như hà, nhược phi liên sương sư tỷ, ngã đích thật lực dã vô pháp đạt đáo hiện tại giá cá địa bộ, giá phân tình, thị ngã lăng phi khiếm nhĩ đích.” Lăng phi mi đầu vi vi nhất trứu, tiện thị ngưng thị trứ nhãn tiền đích nữ tử, nhi hậu lãng thanh nhi tiếu, “Bất quá, sư đệ tuy nhiên bất tài, khả nhĩ tưởng sát ngã, khước dã tịnh một hữu na ma dung dịch a!”
“Cáp cáp, một hữu tưởng đáo, nhĩ đảo thị nhất cá hữu thú đích nhân.” Liên sương nhất tiếu, nhi hậu thuyết đạo, “Minh thiên bắc linh cổ tích tiện tương khai khải, nhĩ tiện hảo hảo chuẩn bị chuẩn bị nhất phiên, tại na lí, khả thị cực vi nguy hiểm, na từ tử đào đa bán dã bất hội phóng quá giá cá đối phó nhĩ đích cơ hội.”
“Sư tỷ phóng tâm, sư đệ ngã dã thị lịch kinh quá sinh tử đích nhân, tưởng sát ngã, khả một hữu na ma dung dịch.” Lăng phi tiếu đạo.
Đối vu bắc minh kiếm phái đích báo phục, tha tảo tựu hữu sở dự liêu, sở dĩ dã tịnh một hữu thái quá đam ưu.
“Na ma, minh thiên kiến.” Liên sương thuyết đạo.
“Minh thiên kiến.” Lăng phi điểm đầu, chuyển thân dục tẩu, khước hựu hồi đầu hướng trứ liên sương thuyết đạo, “Tuy nhiên ngã bất tri sư tỷ hữu thập ma vãng sự, bất quá, nhân hoạt trứ, tiện đại biểu trứ hi vọng, quá khứ đích, dĩ kinh quá khứ liễu, trọng yếu đích thị trảo trụ hiện tại, khứ truy cầu tự kỷ tưởng yếu đích sinh hoạt, nhược nhĩ nhất thời mang nhiên, bất tri tự kỷ tưởng yếu thập ma, khả dĩ đa vấn vấn tự kỷ đích tâm, vấn vấn tự kỷ tưởng yếu đích đáo để thị thập ma. “
“Như nhĩ sở ngôn, nhất thiết tùy tâm tức khả.”
Lăng phi sái nhiên nhất tiếu, tiện tựu thử mạn bộ nhi khứ.
“Hoạt trứ tiện thị hi vọng, ngã hoạt trứ, hựu thị vi liễu thập ma ni?” Vọng trứ na mạn bộ nhi khứ đích thanh niên, liên sương bất do hãm nhập trầm tư.
“Thân nhân?” Tha diêu liễu diêu đầu.
“Vi liễu ngã tự kỷ?” Liên sương mâu quang vi động, “Vi liễu bằng hữu? Ngã hữu bằng hữu mạ? Hữu tưởng thủ hộ đích nhân mạ?”
Liên sương bất đoạn đích tuân vấn trứ tự kỷ đích tâm.
Tha suý liễu suý đầu, tòng na tư tự đương trung thối xuất.
Tối hậu, liên sương đích mâu quang thượng dương, thu hướng hư không thời, lăng phi đích thân ảnh khước thị trục tiệm đích tiêu thất.
“Vi liễu thân nhân nhi hoạt, giá đảo thị nhất cá hữu thú đích nhân, khả tích……” Tối hậu, liên sương diêu đầu, na mi đầu khẩn tỏa.
Đối vu lăng phi, tha dã hữu kỉ phân hảo cảm, bất nhiên giá thứ dã bất hội đàm na ma đa liễu.
Chỉ thị, thử thứ bắc linh cổ tích chi sự hậu, nhất thiết đô tương biến liễu.
“Vi hà ngã hữu kỉ phân bất xá.” Liên sương đê ngữ.
Tùy hậu, tha sĩ đầu hư không, tâm trung nam nam đạo, “Ngã chân đích yếu tựu thử khuất phục vu mệnh vận mạ?” Tha na nhãn tình đương trung hữu kỉ phân bất cam.
“Ngã chỉ điểm lăng phi, chân đích chỉ thị tưởng khán thanh sở tha đích thật lực mạ?” Tha diêu liễu diêu đầu.
Nhược chân thị như thử, tha căn bổn một hữu tất yếu giá dạng phí tâm.
Nhượng từ tử đào trực tiếp phế liễu lăng phi bất tựu khả dĩ liễu mạ?
Vi hà hoàn yếu nhượng tha bất đoạn đề thăng tu vi liễu ni?
“Bất tri vi hà, tòng nhất khai thủy, tha tựu cấp ngã nhất chủng thân cận đích cảm giác, na cảm giác, như đồng thân nhân, hựu như đồng túc mệnh đích khiên dẫn.” Liên sương mâu lộ truy ức, “Khả tích, giá sự tình dĩ phi ngã sở năng nữu chuyển cục thế, khả thán, nhược thị khả dĩ, ngã nhất định vi tự kỷ nhi hoạt.”
“Đối, vi tự kỷ nhi hoạt!” Tha mâu lộ kiên định.
Khả thị, tha na mâu trung đích kiên định ngận khoái bị na vô nại sở yêm một, chuyển nhi đích thị ai thương.
“Giá cá thế giới, hội hữu kỳ tích mạ?” Liên sương dao vọng hư không, nhãn tình đương trung lộ xuất nhất trận vô lực.
Khả tối hậu, tha na bối xỉ giảo trứ chu thần, tự hồ hoàn thị tưởng yếu tố na tối hậu đích tránh trát.
……
Dực nhật, thanh thần, chung thanh hưởng khởi.
Các phái đích đệ tử phân phân thôi môn nhi xuất.
Tại đan đạo hội bỉ sấm nhập tiền thập, võ đạo hội bỉ mại nhập nhị thập đích thiên tài, giai thị hưng phấn vô bỉ.
Nhân vi, kim thiên tương khai khải bắc linh cổ tích, tha môn tương khứ tham tác nam hoang tối vi thần bí đích nhất cá cổ tích.
Tại giá lí, hữu vô hạn đích khả năng.
Tằng kinh đích nguyên phong đan vương tiện thị tại bắc linh cổ tích đương trung đích đan điện trung đương trung hoạch đắc liễu truyện thừa, tài tại nam hoang xưng vương.
Trừ thử ngoại, cư thuyết trạch vương hạng thiếu vân đích thông thiên thủ dã thị tòng bắc linh cổ tích đương trung sở ngộ đắc.
Tổng chi, hứa đa đích vương giả năng tại nam hoang xưng hùng, giai hữu bắc linh cổ tích đích nhất phân công lao.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!