“Quả nhiên súc sinh bất như.” Liễu vân trân oán hận đích khán trứ vi thủ đích nam nhân, nộ mạ đạo.
“A, súc sinh bất như? Giá niên đầu, tự kỷ hoạt trứ tài thị tối trọng yếu đích. Nhĩ nhất cá nữ nhân, kinh lịch liễu như thử mạt thế, nan đạo hoàn bất minh bạch kỳ trung đích đạo lý mạ? Nhất cá nữ nhân, hà tất na ma sính cường, trảo cá hữu năng lực đích nam nhân, bất bỉ tự kỷ tránh trát tồn hoạt lai đích canh dung dịch? Đương sơ ngã môn lão đại khả thị thuyết liễu, chỉ yếu nhĩ nguyện ý cân tha, tha hội bang nhĩ dưỡng đại hài tử, nhĩ tự kỷ bất nguyện, bất cận giảo điệu liễu lão đại đích bán cá nhĩ đóa, hoàn tưởng phế liễu tha. Giá tài nhượng nhĩ nhi tử tử liễu, nhĩ oán thùy?” Nam nhân ngận bất tiết đích phách liễu phách thủ, thuyết xuất liễu giá ma nhất phiên lãnh mạc đích thoại.
“Thị a, đẳng đáo nhĩ môn ngộ đáo canh cường đích đội ngũ thời, tái tương đáo thủ đích nữ nhân củng thủ nhượng nhân, hoán thủ hoạt hạ khứ đích cơ hội, thị mạ?” Mễ yêu yêu bất xỉ đích thuyết.
“Na nan đạo hữu thác mạ? Ngã môn dã chỉ thị vi liễu năng tại giá mạt thế trung hoạt hạ khứ bãi liễu, nan đạo nhĩ môn bất tưởng hoạt? Na ma nhĩ môn hựu càn ma yếu lai trảo tầm thực vật? Hoàn bất thị vi liễu hoạt hạ khứ, hựu hữu thập ma tư cách bất tiết nhất cố ni.” Nam nhân thuyết đích dã thị chân thoại, giá chủng mạt thế chi hạ, đại gia bất tựu thị vi liễu hoạt hạ khứ mạ?
Liễu vân trân dã trầm mặc liễu, bất quá, chung cứu sát tử chi cừu đích oán hận hoàn thị chiêm cư liễu thượng phong, tha đột nhiên phát nan, nhất căn tiêm lợi đích địa thứ xuất hiện tại na nam nhân thân hậu. Tựu tại nam nhân xuy tiếu trứ yếu tái thuyết ta thập ma đích thời hầu, na căn địa thứ ngoan ngoan đích thứ nhập liễu tha đích bối bộ.
“Nhĩ, nhĩ ti bỉ! Bất quá, ngận hảo ni, nhĩ chung cứu biến ngoan liễu tâm, bảo trì hạ khứ phương năng hoạt trứ!” Nam nhân thụ đáo công kích, bối bộ nhất cổ kịch liệt đích đông thống tịch quyển toàn thân, thể nội đích tạng phủ thụ đáo trọng sang, tha song thối quỵ địa, đan thủ xanh địa, ngoan ngoan đích trừng hướng liễu vân trân như thử đạo.
“Ti bỉ? Nhĩ đương sơ suất tử ngã tiểu bắc đích thời hầu, chẩm ma một hữu tưởng đáo quá giá cá từ? Khiếm trái hoàn tiền, huyết trái tắc huyết hoàn!” Liễu vân trân hận hận đích thuyết, song thủ khước bất đình đích chiến đẩu, chủy thần dã khai thủy phát bạch.
“Nhĩ chung cứu hoàn thị bất cú ngoan tâm.” Nam nhân kiến liễu, xả khai diện tráo, lộ xuất nhất trương hoàn toán tuấn nho đích kiểm lai.
Liễu vân trân khán đáo giá trương kiểm, đốn thời song mâu trung xuất hiện liễu chấn kinh dữ bất cảm trí tín, tha ni nam trứ thuyết: “Bất, bất hội đích, chẩm ma hội thị nhĩ, chẩm ma hội thị nhĩ a! Tiểu bắc thị nhĩ đích thân nhi tử a, nhĩ bất thị tảo tựu tử liễu mạ? Vi thập ma hội tại giá lí, hoàn thân thủ tương tiểu bắc suất tử liễu, nhãn tranh tranh đích khán đáo ngã thụ nhục, nhĩ, nhĩ bất thị nhân!”
Mễ yêu yêu khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, bất dụng tưởng dã cai minh bạch liễu, giá nam nhân hoặc hứa thị liễu vân trân đích trượng phu ba.
“Vân trân, nhĩ hoàn thị thái quá trĩ nộn liễu, sát liễu lưỡng cá nhân bãi liễu, tựu hại phạ thành giá dạng liễu? Mạt thế trung tưởng yếu tồn hoạt hạ khứ, tựu yếu kháo nhất cổ ngoan kính, lục thân bất nhận, tiểu bắc hoạt trứ dã thị thống khổ, bất thị bị tang thi khẳng thực liễu não tử tiện thị tử tại đồng bào thủ trung, bất như do ngã lai liễu kết tha đích mệnh, dã hảo quá thống khổ!” Nam nhân khái xuất nhất khẩu huyết, tuy nhiên thuyết trứ tàn nhẫn đích thoại, đãn mễ yêu yêu khước ý ngoại đích giác đắc tâm lí nan thụ đích bất hành.
Giá dã thị nhất chủng lánh loại đích phụ ái ba, liễu vân trân đích tính tử tha dã năng cảm thụ đáo nhất ta, chi tiền phạ thị quá vu quật cường khước hựu nọa nhược ba.
Tha giá ma tố, phạ tựu thị vi liễu kích nộ liễu vân trân, bức bách tha thành trường, lãnh hạ tâm tràng sinh tồn hạ khứ ba.
Nan quái tại cương đáo siêu thị thời, giá cá nam nhân bất tự giác đích chiến liễu chiến thân tử, cân trứ hựu thuyết xuất na ma khắc bạc đích thoại ngữ lai thứ kích tha, nhất thiết phạ đô thị vi liễu liễu vân trân hảo ba!
“Nhĩ khả chân cú sỏa đích, dụng giá dạng đích phương thức lai nhượng tha minh bạch, cai như hà tại mạt thế sinh tồn hạ khứ.” Mễ yêu yêu đích thoại nhượng nam nhân thân tử chiến liễu chiến, tha một tưởng đáo tự kỷ bị hữu dụng tâm đích kế sách cánh nhiên hội bị nhân khán xuyên.
Nam nhân tái thứ khái liễu kỉ khẩu huyết, khán trứ mễ yêu yêu điểm liễu điểm đầu, đạo: “Thị nhĩ cứu liễu trân nhi ma? Ngã tôn thần dương tại giá lí tạ tạ nhĩ liễu, trân nhi tha thập ma đô hảo, tiện thị tính tử hữu ta quật cường, trừ thử chi ngoại tiện thị hữu ta nhuyễn miên liễu. Đương sơ ngã một hữu tử khứ, cân tha môn mẫu tử thất tán, hựu gia nhập liễu xà đầu đích đội ngũ. Thiên thiên tha môn mẫu tử chàng liễu thượng lai, ngã tâm hữu dư nhi lực bất túc, ngã tịnh vị thành trường đáo khả dĩ thủ đại xà đầu đích trình độ, chỉ năng khán đáo tha môn mẫu tử thụ nan. Dữ kỳ nhượng ngã khán đáo nhi tử tiểu bắc tử tại kỳ tha nhân thủ trung, bất như ngã thân tự xuất thủ, nhượng tha một hữu thống khổ, tịnh hi vọng năng dĩ thử vi giới, nhượng trân nhi tỉnh ngộ, cường đại khởi lai. Hiện tại, ngã đích tâm nguyện dã liễu liễu, trân nhi dĩ kinh khả dĩ độc đương nhất diện, dã kích phát xuất liễu dị năng, khái khái……”
Thính trứ tôn thần dương đích thoại, mễ yêu yêu tâm lí nan thụ cực liễu.
Giá nam nhân đích xác thị cá cư tâm phả trắc đích nhân, khả thị tha đích xuất phát điểm khước thị hảo đích.
Liễu vân trân thính đáo giá ta tảo dĩ kinh khấp bất thành thanh, tha giảo trứ thần, nhất bộ bộ tẩu hướng tôn thần dương, mãnh địa bão trụ liễu tha: “Dương, nhĩ vi thập ma giá ma sỏa, tiểu bắc thị ngã đích mệnh a, nhĩ khước thân tự tương tha suất tử liễu, nhĩ dụng giá dạng đích phương thức lai bức bách ngã thành trường, giá cá đại giới thái đại thái đại liễu. Hiện tại, nhĩ hựu dụng tự kỷ lai bức bách ngã, nhĩ đáo để yếu như hà? Nhĩ đích tâm chẩm ma giá ma ngoan? Ngã yếu cầu bất cao, chỉ yếu ngã môn nhất gia tam khẩu hảo hảo đích hoạt trứ tựu cú liễu a, ô ô ô…… Nhĩ hỗn đản, hỗn đản……”
Thuyết đạo tối hậu, liễu vân trân ác quyền tạp hướng tôn thần dương đích kiên đầu, tôn thần dương giảo nha xanh trứ, chủy giác khước thị lộ xuất nhất mạt tiếu, thân thủ tương liễu vân trân hộ tại hoài trung: “Trân nhi, hảo hảo hoạt hạ khứ. Ngã phạ thị bất năng tái bang nhĩ liễu, tuy nhiên giá dạng đích đại giới đích xác ngận đại, đãn thị ngã ngận cao hưng, năng cú khán đáo nhĩ năng cú ngoan hạ tâm lai, giá dạng đích mạt thế trung, bất ngoan tâm thị tuyệt đối hoạt bất hạ lai đích. Ký trụ, hại nhân chi tâm bất khả hữu, phòng nhân chi tâm bất khả vô!”
“Dương, ngã bất yếu nhĩ tử! Ô ô…… Cô nương, cô nương, ngã tri đạo, nhĩ hữu bạn pháp đích, nhĩ khẳng định hữu bạn pháp khả dĩ cứu hạ tha đích, cầu nhĩ cứu cứu tha, ngã bất hận tha liễu, tha dã thị vi liễu ngã hảo, tuy nhiên, tuy nhiên ngã đích tiểu bắc…… Khả thị, ngã hiện tại tựu chỉ thặng hạ tha nhất cá thân nhân liễu, cô nương, ngã cầu nhĩ……” Liễu vân trân bão trụ tôn thần dương đại khóc khởi lai, tùy hậu tha đột nhiên tưởng đáo thập ma, triều trứ mễ yêu yêu cầu cứu đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!