Đắc đáo không gian khai thủy, tha tiện khai thủy tại các đại thương tràng hòa siêu thị du tẩu, học trứ trương thiến thâu thủ liễu đại lượng đích vật tư, thủy hòa thực vật đẳng.
Trương thiến na hội nhi thị thế giới loạn liễu, đại gia đô tranh thưởng trứ, sở dĩ tài hội thâu nã, nhân vi hữu tiền dã một nhân nguyện ý khứ bài đội kết trướng liễu, liên thương tràng viên công tự kỷ đô phong liễu tự đắc.
Nhi tha minh như huyên tắc thị nhân vi một hữu tiền, tài hội thâu nã.
Các đại thương tràng đích đông tây đại lượng bị thâu, dẫn khởi liễu cảnh phương đích chú ý, khả thị thiên thiên hựu sát giác bất xuất thập ma.
Minh như huyên trực đáo tương không gian trang mãn liễu tam phân chi nhị hậu, giá tài đình thủ, trương thiến đương sơ lai bất cập cấu mãi thụ miêu, tựu tựu cận khứ liễu nhất cá quả lâm lí tương nhất ta quả thụ di thực tiến liễu không gian lí.
Minh như huyên tha tắc thị đặc địa khứ liễu nhất cá thủy quả phê phát thị tràng, tương phê phát thị tràng thương khố nội đích thủy quả đô bàn không liễu.
Quả thụ tha tắc một hữu tái tuyển trạch khứ chủng, tất cánh dĩ hậu hữu linh tuyền tịnh hóa, cai hữu đích hoàn thị hội hữu đích. Chi hậu tha đặc địa thỉnh giả hồi gia liễu nhất tranh, tương phụ mẫu nhất khởi đái liễu quá lai, phụ mẫu cương quá lai bất đáo nhất thiên, m quốc na biên ẩn tàng bất trụ bí mật liễu, toàn cầu các quốc tân văn bất đoạn đích tại bá báo giá kiện sự.
z quốc chính phủ bổn lai bất chuẩn bị nhượng đại gia tri đạo, khả thị m quốc na biên dĩ kinh như luyện ngục bàn, tha môn dã khủng hoảng, sở dĩ bất cảm ẩn man dân chúng.
Tái giả tựu thị giá cá thế giới như kim dĩ kinh thị võng lạc phát đạt đích thời đại liễu, ẩn man dã ẩn man bất trụ.
Quả nhiên, tri đạo đích nhân đô khai thủy khủng hoảng khởi lai, dã hữu bất thiếu nhân tưởng đáo liễu chi tiền thương tràng siêu thị bất đoạn hữu vật tư bị thâu đạo đích sự tình, chúng nhân khai thủy khủng hoảng, khai thủy hoài nghi chu vi đích nhân thị bất thị hữu nhân dĩ kinh bị cảm nhiễm liễu.
Sở dĩ na ta thương tràng siêu thị lí đích đông tây tài hội bất đoạn đích tiêu thất, phảng phật nhất thuấn gian bàn, z quốc đại loạn khởi lai.
Cánh thị xúc tiến liễu tang thi bệnh độc đích bạo phát, a thị chúng nhân hoàng khủng bất dĩ, phân phân đóa tiến liễu gia trung, nhất vãn thượng đích thời gian, đáo xử đô thị tiêm khiếu dữ tê hống thanh.
Minh như huyên khước thị tri đạo kỳ trung đích duyên do, na thị thủy nguyên bị ô nhiễm liễu, hữu nhất chỉ tang thi sấm nhập tự lai thủy hán bị lí diện đích viên công hợp lực sát tử thôi tiến liễu súc thủy trì trung.
Đại gia hát liễu na thụ ô nhiễm đích thủy, tài hội gia tốc liễu tang thi bạo phát đích tốc độ.
Hạnh tồn giả môn khai thủy phản kháng, bất tái quy súc, minh như huyên dã đái trứ dĩ kinh hát liễu tuyền thủy nhi kích phát liễu dị năng đích phụ mẫu gia nhập tiến đội ngũ trung.
Chi tiền thuyết trương thiến bất cai lãng phí thực vật đích na cá nữ nhân tựu thị minh như huyên đích hảo bằng hữu trịnh hân, minh như huyên na thời hầu chính tại nhất bàng giả mị, kỳ thật giá nhất thiết bất quá thị tha cố ý cổ hoặc nhi vi chi.
Tha hận trương thiến, dã phạ trương thiến hội trì tục tiền thế đích vận khí, nhược thị giá tang thi bệnh độc bất năng nhượng tha tử liễu hoặc biến thành tang thi, hoặc hứa hội cân nhất ta hữu đặc thù thể chất đích thành viên na dạng nhất bàn, tiến nhi xúc phát xuất dị năng lai, khả tựu tao cao liễu.
Sự thật thượng trương thiến tối hậu chân đích xúc phát liễu dị năng, bất quá bất tại thị tam hệ, nhi thị đan hệ tinh thần dị năng.
Dã bất tri nguyên chủ thị bất thị hảo vận, cánh hoàn thị dữ ôn tử giác tương ngộ liễu, bất quá giá thứ ôn tử giác một hữu tại đối trương thiến lánh nhãn tương khán, khước dã đối tha pha vi chiếu cố.
Chỉ nhân trương thiến đích gia gia tằng thị quốc gia nguyên thủ đích duyên cố, khả thị minh như huyên bất thị giá ma tưởng đích a, đương tha ngộ đáo ôn tử giác khán đáo trương thiến cân tại ôn tử giác thân biên thời, na tâm trung đích tật đố tái dã yểm sức bất trụ đích bạo phát liễu.
Tha dĩ kinh tương ôn tử giác đương thành tha đích nam nhân khán, hựu như hà nguyện ý nhượng trương thiến cân tại ôn tử giác thân biên.
Bất quá thử khắc đích tha dĩ kinh biến thành liễu thanh lãnh mỹ nhân, tự nhiên bất hội cấp ôn tử giác hảo kiểm sắc, tha hoàn thị hữu ta tiền thế nhất ta oán khí thành phân tại đích, sở dĩ phản nhi như thử nỗ lực kháng địch đích dạng tử, bị ôn tử giác chú ý thượng liễu.
Nhi na thời hầu đích trương thiến dĩ kinh đối ôn tử giác hữu liễu cảm tình, bất quá giá thứ thị đan tương tư, bất tại thị lưỡng tình tương duyệt.
Minh như huyên dụng dục tình cố túng đích thủ pháp, ngận khoái tựu lỗ hoạch liễu ôn tử giác đích tâm, lưỡng nhân ngận khoái thành vi liễu hảo đáp đương, cảm tình dã việt phát đích hảo liễu.
Trương thiến tuy nhiên nan thụ, khước dã tri đạo cường giả phối cường giả, bổn dục cân tùy đội ngũ khứ đáo trương gia cơ địa, khả thị minh như huyên khước bất khẳng phóng quá tha. Bất đoạn đích ám tự hãm hại trương thiến, như tha tiền thế na bàn nhất dạng, khả thị khước dữ tiền thế bất đồng, tiền thế tha bất quản chẩm ma tố tối hậu ôn tử giác đẳng nhân duy hộ đích hoàn thị phong quang đích trương thiến.
Giá thứ giác sắc đối hoán, mệnh vận đối hoán, trương thiến đích giải thích dã tựu biến đắc vô lực khởi lai.
Trương thiến tất cánh thị trương gia đích nữ, chúng nhân tuy nhiên khí não tha sử phôi hại minh như huyên, khước dã bất cảm minh mục trương đảm đích đối phó tha, tối hậu tại tức tương đáo đạt trương gia cơ địa thời, minh như huyên tái thứ dụng tự kỷ đích tinh thần lực khống chế liễu nhất chỉ tứ cấp tang thi đái trứ nhất đại quần đích tang thi quần quá lai công kích hạnh tồn đội ngũ.
Nhi giá thứ chứng cư hựu thị chỉ hướng liễu trương thiến, trương thiến khóc trứ giải thích khước một nhân tương tín, tô thần canh thị cường biện thuyết chi tiền trương thiến soa điểm thành vi tang thi, hoặc hứa căn bổn tựu thị ẩn tàng trứ tang thi đích bạo ngược tàn nhẫn nhân tử. Hựu bất tự lượng lực đích tưởng yếu thưởng đoạt minh tỷ tỷ đích nam bằng hữu, sở dĩ tài hội nhất nhi tái đích yếu hại tử tha môn, hại tử minh tỷ tỷ.
Thính trứ tô thần đích chỉ trách, trương thiến tranh đại liễu nhãn tình, chẩm ma giải thích đô một nhân tương tín.
Khán trứ ôn tử giác yếm ác đích nhãn thần, khán trứ minh như huyên khí phẫn đích biểu tình, hoàn hữu chúng nhân bất tương tín tha, oán hận tha đích thái độ hậu.
Trương thiến phóng thanh đại khóc, tịnh chuẩn bị tương tự kỷ đích ủy khuất bạo phát xuất lai, khả thị khước tái thứ thụ đáo liễu minh như huyên đích công kích.
Tha dụng tinh thần lực khống chế trụ liễu trương thiến, trương thiến nhất kiểm oán hận tranh nanh đích biểu tình, yếu tương tô thần thôi nhập tang thi quần trung khứ. Nhi na thời hầu tô thần dữ tống hạo lâm dĩ kinh xác định liễu quan hệ, tống hạo lâm hạ ý thức đích nhất cá động tác, phản tương trương thiến thôi nhập đáo tang thi quần trung, tối hậu bị na tứ cấp tang thi cấp thôn thực tê liệt liễu thân thể.
Trương thiến oán hận bất dĩ, não trung quán nhập liễu tiền thế phong quang đích ký ức, canh hữu minh như huyên hãm hại tha tối hậu bị thôi nhập tang thi quần trung đích sở hữu ký ức.
Tha giá thời tài tri đạo, minh như huyên thưởng đoạt liễu chúc vu tha đích nhất thiết, chỉ nhân nhất cá nam nhân, tựu như thử oán hận âm hiểm đích đối phó tha.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!