“Ngã ngận kỳ đãi.” Tra văn long tiếu khởi lai, hứa tình tuyết hòa lăng triển dã tiếu liễu, quả quả tuy nhiên bất đổng, khước dã một hữu tùy ý sáp chủy.
Xa tử ngận khoái tại na tọa biệt thự lâu đích viện tử lí đình hạ liễu, na viện tử lí hữu thiết trí xa khố, dã túc cú đại, đảo thị khả dĩ phòng bị vũ thủy đích hủ thực liễu.
Sở hữu nhân đô tòng xa thượng hạ liễu xa, minh như huyên chính dữ tô thần đẳng nhân hữu thuyết hữu tiếu đích quá lai.
Đương tha khán đáo trương thiến dã tại kỳ trung thời, đốn thời hữu ta thiểm thân, đãn thị ngận khoái tha hựu dương khởi liễu tiếu dung, triều trứ trương thiến bão liễu quá lai: “Thiến thiến, nhĩ một sự liễu, thái hảo liễu. Thị tha môn cứu liễu nhĩ ma, trương thiếu giáo cương tài hoàn thuyết nhĩ môn giá biên hữu trị dũ hệ đích tiểu cô nương, ứng cai tựu thị giá cá tiểu muội muội liễu ba!”
Thuyết trứ, nhất kiểm vi tiếu thân thiết đích tưởng yếu khứ mạc quả quả đích đầu.
Quả quả bất khách khí đích đóa khai liễu, lãnh lãnh đích khán trứ minh như huyên, bình đạm đích thuyết đạo: “Ngã bất hỉ hoan nhĩ, ngã canh bất nhận thức nhĩ, bất yếu cân ngã trang thục nhẫm.”
Thuyết trứ, tựu chuyển thân tẩu đáo liễu hứa tình tuyết đích thân biên.
Hứa tình tuyết kiểm thượng hữu ta bão khiểm đích biểu tình, khước một đạt nhãn để, tha tiếu tiếu đạo: “Bất hảo ý tư minh đội trường, ngã giá khuê nữ bình nhật tựu bất hỉ hoan bất tương thức đích nhân cân tha thân cận.”
“Một, một sự.” Minh như huyên tiếu tiếu, tâm lí khước thị thảo yếm khởi liễu quả quả.
Nhược bất thị thính thuyết tha thị tam hệ dị năng, tha tài bất hội tưởng lung lạc tha ni, hựu khán liễu nhãn tra văn long phu phụ, giá gia tử nhân bất tri thập ma cẩu thỉ vận, phu thê lưỡng đô thị song hệ, nữ nhi canh thị tam hệ, bỉ tha giá cá ủng hữu không gian linh tuyền thối luyện đích nhân đô lai đích lệ hại.
Khả bất thị, tha hoàn yếu hát linh tuyền thủy tài năng kích phát ni, bất quá tha bất tri đạo đích thị, tra gia đồng dạng thị cật liễu tẩy tủy quả tài hội hữu giá bàn thành tựu đích.
“Chân một tưởng đáo, phát thiêu thành na dạng tử liễu, nhĩ đô năng ngao quá lai, giá ma thuyết, nhĩ dã kích phát dị năng liễu?” Tô thần tựu toán trương thế nguyên tại thân biên tha đô nhẫn bất trụ yếu tiêm toan khắc bạc đích dữ trương thiến thuyết thoại, thùy nhượng tống hạo lâm chi tiền nhất trực bảo hộ trứ tha ni.
Trương thiến trùng tô thần liệt chủy nhất tiếu, tùy hậu thần sắc bình đạm đích thuyết đạo: “Giá dạng thuyết khởi lai, ngã hoàn đắc đa tạ nhĩ tô thần đích chiếu cố, nhược bất thị nhĩ lâm tẩu thời đâu liễu bán thiên đích thực vật cấp ngã, hựu một tương tiểu giáo đường đích môn quan thượng, nhượng tang thi sấm liễu tiến lai. Ngã dã bất năng trảo đáo na tiểu giáo đường để hạ đích địa hạ thất, canh bất hội thành công kích phát dị năng liễu.”
“Tô thần!” Tống hạo lâm giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, trương thế nguyên thính hậu dã thị mị khởi liễu nhãn tình, nguyên lai giá ta nhân tằng kinh đâu khí quá tha đích tỷ tỷ.
Minh như huyên dã nhất kiểm kinh nhạ đích ô trụ liễu chủy, kỳ thật tha thị tri hiểu giá nhất thiết đích.
Tô thần kiểm sắc vi vi hữu ta phát bạch, tùy hậu hựu đạo: “Thị hựu như hà, nhĩ đô phát thiêu thành na dạng liễu, dã bất tri đạo năng bất năng hoạt, vật tư đa ma khẩn khuyết, thực vật căn bổn đô bất cú cật liễu, hoàn yếu phân nhĩ lưỡng thiên. Thùy tri đạo nhĩ năng ngao quá lai, hoàn năng kích phát dị năng a! Chí vu nhĩ thuyết ngã một quan môn, na phá môn đô na dạng liễu, ngã hữu đái thượng đích, tang thi đích tị tử na ma linh mẫn, văn đáo nhục hương vị, phá phôi liễu sấm tiến khứ liễu, quái thùy a!”
Minh như huyên kiến trương thiến hựu yếu trương chủy, cản khẩn xuất thanh đạo: “Trương thiếu giáo, tô thần thị cá bỉ giác trực sảng đích nữ hài, na chủng trạng huống, ngã môn đại gia đô dĩ vi thiến thiến kháng bất hạ khứ liễu, vi liễu bất đẳng tha biến thành tang thi, ngã môn tài ly khai đích. Tất cánh ngã môn tằng kinh thị đồng bạn, tha nhược thị biến thành liễu tang thi, ngã môn thùy đô bất nhẫn tâm thương tha. Bất quá hảo tại, đô quá khứ liễu, thiến thiến dã kích phát xuất dị năng liễu, giá dã thị nhất kiện khả hỉ khả hạ đích sự tình. Thiến thiến, nhĩ thuyết thị mạ?”
“Hoàn hữu thần thần, nhĩ đắc áp chế áp chế tự kỷ giá phá tì khí liễu, ngận đắc tội nhân đích ai, dã hội nhượng nhân ngộ hội nhĩ thị na chủng biệt hữu tâm tư đích phôi nữ nhân lạp!” Minh như huyên tố trứ hòa sự lão, trương thế nguyên khước tái vô kết giao đích tâm tư, tố tác đích yếu tử, dĩ vi tha thị hạt đích ma?
“Hảo ma, trương thiến, chi tiền đối bất khởi liễu, ngã bất cai khấu lưu nhĩ đích thực vật, ngã dã cai tương môn quan quan hảo đích!” Quan quan hảo na tam cá tự, tô thần thị giảo trứ nha thuyết đích.
Khả kiến hữu đa ma đích bất tưởng đạo khiểm, trương thiến tủng tủng kiên, đạo: “Đô quá khứ liễu, phản chính ngã dã nhân họa đắc phúc liễu.”
“Hảo liễu hảo liễu, đô một sự liễu, thiến thiến, nhĩ môn đô tiến ốc lai ba! Ngã môn cương tố hảo liễu cật đích, nhĩ môn cân ngã môn nhất khởi cật ba!” Minh như huyên tiếu đích minh mị nhi đại phương, trương thiến khước hào bất khách khí đích cự tuyệt liễu.
“Bất liễu, ngã môn hiện tại bất thị nhất cá đội ngũ đích, ngã môn tự kỷ dã hữu cật đích. Đẳng vũ đình liễu, ngã môn tựu ly khai.” Thuyết hoàn, sĩ cước vãng biệt thự biên thượng nhất cá ốc tử tẩu khứ, na ứng cai nguyên bổn thị cá gia đình hán phòng, hiện tại lí diện trừ liễu cơ khí không vô nhất nhân.
“Tương đông tây nã xuất lai, ngã môn tố phạn cật.” Trương thế nguyên kiến tự gia tỷ tỷ quá khứ liễu, dã cân trứ quá khứ, hảo tại na hán phòng ngận đại, tam cá lâm thời hợp thành đích đại đội ngũ dã bất hội hiển đích thái quá ủng tễ.
Một đa hội nhi, giá biên tựu dĩ kinh nhiệt nhiệt nháo nháo đích chuẩn bị khởi ngọ phạn lai liễu.
Khương vũ vi hữu ta bất cam nguyện ngốc tại giá hữu trứ cơ du dị vị đích hán phòng lí, khả khán khán trương thế nguyên, hựu giảo nha kiên trì hạ lai liễu.
Trương thiến tọa tại hán phòng môn khẩu khán trứ thiên không thượng trụy lạc hạ lai đích phấn sắc vũ điểm, thần thức tảo liễu nhãn biệt thự lâu na biên, minh như huyên chính trạm tại nhị lâu khách thính đích lạc địa song tiền, chủy giác câu liễu câu, bế thượng liễu mâu tử.
Minh như huyên vi vi ác khẩn liễu thủ trung nã trứ đích cao cước bôi, lí diện trang trứ thượng giai đích hồng bồ đào tửu.
Hảo nhất cá trương thiến, cánh nhiên năng cú ngao quá, hoàn kích phát liễu lôi hệ dị năng, bất quá tha chẩm ma hội một hữu ngộ đáo ôn tử giác?
“Bãi liễu, tại tự kỷ nhãn tiền trành trứ, tổng bỉ nhượng tha cân ôn tử giác tương ngộ tái thứ tương ái lai đích hảo. Trương thiến, tựu khán khán nhĩ đáo để hữu thập ma bổn sự, nhĩ thị xuất sinh hảo, nhĩ đích xác bổn sự, đô na dạng liễu, hoàn năng kích phát lôi hệ dị năng lai, hoàn chân thị nhượng ngã cảm đáo ý ngoại bất dĩ. Bất quá giá cá thời không chú định ngã tài thị duy nhất đích na cá nữ vương, nhi nhĩ, dã tất tu thừa đam ngã tiền thế sở thụ đích sở hữu khổ sở, đẳng trứ ba!” Minh như huyên nam nam tự ngữ hậu, sát giác đáo tha mụ mụ đoan trứ nhất oản nhiệt thang trạm tại liễu môn ngoại, liên mang tương thủ trung đích bôi tử thu nhập không gian trung.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!