Đông tinh như hữu ta dam giới đích trùng phong sở sở phụ nữ tiếu liễu tiếu, cân trứ tưởng đáo khả năng thị nhân vi tha đắc tri phong sở sở yếu lai hậu, tựu tương đệ đệ đích phòng gian cấp chiêm dụng liễu, phản nhi tương tha cản khứ liễu tiểu nữ nhi đích phòng gian cư trụ, nhạ đáo đệ đệ bất cao hưng liễu.
Vô nại đích khán liễu tiểu nhi tử nhất nhãn hậu, đối mặc thiển vũ đạo: “Thiển vũ a, nhĩ na biên phương tiện mạ?”
“Phương tiện, ngã gia phản chính tựu ngã cân lăng mụ lưỡng cá nhân trụ, trần yếu thị tưởng khứ trụ đích thoại, dã thị một vấn đề đích.” Mặc thiển vũ tiếu trứ thuyết đạo.
Phong sở sở thủ bất tự giác đích ác khẩn, vi thập ma tiểu trần na ma thảo yếm tha, phản nhi hội na ma hỉ hoan mặc thiển vũ?
Tha nan đạo chân đích hữu na ma soa mạ?
Mặc thiển vũ cảm giác đáo phong sở sở đích tình tự, dã chỉ năng vô nại thán tức nhất thanh, tha giá tao hữu tình đích tiểu thuyền phạ thị yếu phiên liễu, nhược thị tưởng yếu duy trì, phạ thị yếu hoa ta thời gian duy hộ liễu.
“Nột, mụ mụ đồng ý nhĩ khứ thiển vũ tỷ tỷ gia trụ nhất vãn, đãn thị nhĩ bất năng điều bì đảo đản, minh thiên nhất định yếu bàn hồi lai trụ hảo bất hảo?” Đông tinh như trừng trứ bắc minh trần thuyết đạo.
Bắc minh trần khước hưng phấn đích khiêu liễu khởi lai, dã bất kế giác phong sở sở chiêm dụng tha đích phòng gian liễu, liên mang cao hưng hoan hô đạo: “Tri đạo liễu lạp, thiển vũ tỷ tỷ, ngã kim vãn khả dĩ khứ nhĩ gia trụ liễu ai.”
“Hữu giá ma cao hưng mạ?” Đông tinh như bất thái lý giải đích thán tức, tùy hậu dã bất tái quản lưỡng nhân liễu, lạp trứ mặc thiển vũ hòa phong sở sở nhất khởi thượng lâu khứ khán phòng gian khứ liễu.
“Oa, giá lí hảo đa khí xa mô hình nga.” Phong sở sở tuy nhiên hữu ta bất cao hưng mặc thiển vũ dã bị hảm trứ nhất khởi liễu, đãn đáo liễu nhị lâu đích tiểu hưu nhàn khu hậu, đốn thời bị na lí đích ngoạn cụ, hoàn hữu khí xa mô hình cấp hấp dẫn liễu.
“Ân, giá ta hữu ngận đa đô thị nhĩ bá bá thân thủ chế tác đích nga!” Đông tinh như ngận tự hào đích thuyết.
Mặc thiển vũ đệ nhất thứ thượng lâu thời dĩ kinh tòng bắc minh cẩn na biên tri hiểu liễu, phong sở sở kiến tha hảo tự tảo tựu tri hiểu đích thần sắc hậu, đốn thời hiết liễu ta tâm tư, biến đắc hưng trí khuyết khuyết liễu.
“Giá lí bất thị trọng điểm, tẩu tẩu, ngã môn khứ khán nhĩ đích phòng gian.” Đông tinh như thị chân đích hỉ hoan khuê nữ, lạp trứ mặc thiển vũ hòa phong sở sở nhất khởi lai đáo phong sở sở vị lai đích phòng gian tiền.
“Tiều kiến một hữu, giá thị sở sở thành bảo nga!” Đông tinh như hưng phấn đích thôi khai môn, mặc thiển vũ tức tiện tòng kịch tình miêu thuật trung năng sai trắc đáo nhất ta, khước dã một tưởng đáo hội giá ma khoa trương.
Nhập mục nhất diện thiên lam sắc đích tường bích, bạch sắc song tử, bạch sắc lôi ti song liêm, kháo tường bãi phóng trứ nhất trương bạch sắc công chủ sàng.
Sàng thượng phô trứ phấn sắc lôi ti bị nhục, phấn sắc lôi ti văn trướng, ngận thị mộng huyễn.
Sàng đầu phóng trứ ngận đa mao nhung ngoạn cụ, sàng đầu giá diện tường thượng tắc thị thiếp trứ phấn bạch sắc tiểu toái hoa hoàn bảo tường chỉ, khán thượng khứ ứng cai đô thị bạch thiên tài lộng hảo đích dạng tử.
Nhất thiên năng tương nhất cá nam hài tử đích phòng gian đả tạo thành giá dạng, chân đích ngận nhượng mặc thiển vũ khâm bội, đông tinh như đích chiến đấu lực chân đích thái khả phạ liễu.
Phòng gian lí hoàn hữu nhất giá bạch sắc đích cương cầm, dã cái trứ lôi ti bố.
Kháo môn xử sàng biên phóng trứ nhất trương bạch sắc đích thư trác, thượng diện bãi phóng trứ nhất ta tiểu nữ nhi gia đích tiểu ngoạn ý nhi.
Sàng vĩ xử phóng trứ nhất trương song nhân tiểu sa phát, khoa trương đích thị, liên tha đích đô tráo trứ lôi ti sa phát sáo, bạch sắc ngũ đấu quỹ, tam đấu quỹ thượng dã phô trứ lôi ti bố, nhiên hậu tài phóng trứ nhất ta tiểu ngoạn ý nhi.
Tường thượng hoàn hữu nhất ta tiểu thiết nghệ giá tử, khả dĩ phóng trí ta đông tây.
Chỉnh cá phòng gian ngận mộng huyễn, ngận ôn hinh, nữ hài tử môn ứng cai đô ngận nan để kháng giá gian ốc tử, bất quá mặc thiển vũ khước thị hữu ta tiếp thụ vô năng, thái mộng huyễn liễu, tựu hữu ta quá liễu.
“Bắc minh mụ mụ, nhĩ hoàn chân đích thị ngận hỉ hoan lôi ti chế phẩm ai, chi tiền khán ngữ nhi đích phòng gian tựu giác đắc ngận mộng huyễn liễu, một tưởng đáo giá thứ đích bố trí canh gia mộng huyễn, chân do như tiến nhập đáo đồng thoại thế giới trung đích công chủ thành bảo liễu nhất bàn.” Mặc thiển vũ kinh thán đạo.
Phong sở sở lược vi hữu ta đắc ý, bắc minh đích mụ mụ đô vị tằng kiến quá tha, đô năng tương tha phòng gian bố trí đích như thử ôn hinh mộng huyễn, tưởng lai ứng cai thị hội hỉ hoan tha đích ba.
Hoặc hứa, tha hoàn hữu cơ hội.
Phong sở sở thuấn gian thăng khởi liễu hi vọng, khả hoàn bất đẳng tha đắc ý, đông tinh như đích thoại tiện nhượng tha do như thuấn gian trụy nhập liễu băng diếu nhất bàn.
“Vũ nhi dã hỉ hoan ma? Na chân thị thái hảo liễu, đẳng nhĩ cân ca ca kết hôn hậu, mụ mụ dã nhất định hội bang nhĩ môn hảo hảo bố trí đích.” Đông tinh như hoan hỉ đích thuyết trứ, liên tính thị đô bất gia liễu, nghiễm nhiên dĩ kinh nhận định liễu mặc thiển vũ giá cá nhi tức phụ liễu.
“Hảo a.” Tuy nhiên bất thái hỉ hoan, mặc thiển vũ khước một hữu vi bối trường bối đích tâm ý, tiếu trứ ứng hạ liễu.
“Nhĩ hảo tượng ngận cao hưng?” Bắc minh cẩn đột nhiên xuất hiện tại phòng gian môn khẩu, kháo tại môn khuông thượng đạm đạm đạo. Phong sở sở bất giải đích sĩ đầu, khán đáo xuyên trứ tiện trang đích bắc minh cẩn, giác đắc tha canh gia soái khí liễu, bất cấm kiểm hồng tâm khiêu khởi lai.
“Nhân vi yếu nghênh tiếp nhĩ đích đáo lai, ngã mụ tương trần đích phòng gian cấp chiêm dụng liễu, cấp nhĩ trang sức thành liễu giá dạng, phản nhi nhượng trần khứ trụ ngữ nhi đích phòng gian. Ngã mụ minh tri đạo trần ngận thảo yếm trụ na ma mộng huyễn đích phòng gian, khả thị dĩ kinh trang sức hoàn liễu, tha dã một hữu tuyển trạch liễu.” Bắc minh cẩn thuyết đích ngận bình đạm, một hữu nhậm hà yếm ác đích tình tự, chỉ thị tại đại thế đệ đệ tố thuyết tâm trung đích phẫn muộn bãi liễu.
Phong sở sở nhất thời ngữ tắc, tâm lí đốn thời hữu ta đổ: “Ngã, ngã bất tri đạo… Đối bất khởi……”
“Sỏa hài tử, biệt lý tha, ngữ nhi đích phòng gian thái tiểu liễu, nhĩ đô cao tam liễu, học tập áp lực trọng, na gian phòng gian chỉ năng bãi hạ nhất trương nhi đồng sàng hòa quỹ tử, kỳ tha đông tây tựu đô phóng bất hạ liễu, trần hoàn tiểu ma, nhượng tha tiên trụ trứ, một quan hệ đích.” Đông tinh như trừng liễu bắc minh cẩn nhất nhãn, giá tài đối phong sở sở nhu thanh đạo.
Phong sở sở một thuyết thoại, tâm lí hữu ta quý cứu.
“Sở sở, nhĩ biệt lý tha môn liễu, tẩu ngã môn hạ khứ cật phạn liễu.” Đông tinh như khán xuất phong sở sở tâm tình đê lạc, nhãn trung hoàn đái trứ nùng nùng đích quý cứu, tiện hữu ta tâm đông.
Phong sở sở khán liễu đông tinh như tam nhân nhất nhãn, điểm điểm đầu, mặc mặc đích cân tại tam nhân thân hậu.
Mặc thiển vũ kiến liễu dã hữu ta bất nhẫn, tất cánh thị tha đích xuất hiện, tài phá phôi liễu lưỡng nhân tương xử đích khai đoan, khả tha nhất tắc vi liễu nhậm vụ, nhị tắc vi liễu tự kỷ đích ái nhân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!