Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ, nhĩ cứu liễu ngã?” Mặc thiển vũ thanh âm sa ách càn sáp đích nan thụ, nam cung ngôn kiến tha hư nhược vu thử, bất cấm trứu liễu trứu mi, khởi thân đảo liễu nhất bôi ôn thủy quá khứ, tương tha phù khởi uy liễu hạ khứ.

Mặc thiển vũ tại khởi thân thời, tựu giác đắc hậu bối nhất lương, hựu kiến tử ngôn thử thứ tuy hữu thụ túc thế nhân duyên đích khí tức hấp dẫn, khước dã bất nan khán xuất thị cá thanh lãnh tính tử, phạ thị một hữu na ma dung dịch năng cú sử tha khai khiếu, chỉ năng tiên tưởng trứ biệt đích pháp tử dữ nam cung ngôn thục tất khởi lai tài hành.

Cảm giác đáo bối hậu truyện lai đích lương ý hậu, tiện dĩ kinh tri hiểu tự kỷ thân thượng cổ kế chỉ thặng hạ đỗ đâu hòa tiết khố liễu, nhãn để thần sắc nhất thiểm, hữu liễu chủ ý.

Tại nam cung ngôn chuyển thân vi tha đảo dược hòa yểu thang đích thời hầu, mặc thiển vũ cố ý tiêm khiếu nhất thanh, nam cung ngôn bất giải đích chuyển thân, mi vũ gian hữu trứ bất nại khả đối thượng mặc thiển vũ na song đái trứ khủng cụ hòa bi phẫn đích biểu tình thời, khước hựu tán khứ liễu.

“Nhĩ, nhĩ…… Vi thập ma ngã thân thượng chỉ thặng hạ liễu tiết khố hòa, hòa tiểu y?! Nhĩ, nhĩ đáo để đối ngã tố liễu thập ma!” Mặc thiển vũ ngận thị khủng cụ đích vấn trứ.

Nam cung ngôn kiến tha thuyết đích thị giá cá, mi đầu tùng khai lai, loan thân tương dược hòa thang phóng tại liễu nhất cá thác bàn lí, đoan liễu quá khứ.

Mặc thiển vũ cảnh thích đích khán trứ tha tọa tại tự kỷ cân tiền, tử tử súc tại bị oa lí, khẩn khẩn trảo trứ bị đầu, thần sắc khẩn trương.

“Cấp nhĩ trị thương thời, cai khán đích bất cai khán đích, bất cai bính đích địa nhi ngã đô bính liễu. Thị nhĩ tự kỷ nhượng ngã cứu nhĩ đích, bất thị mạ?” Nam cung ngôn thanh đạm đích thuyết trứ, thủ thượng nã trứ chước tử bãi động dược trấp đích động tác khước thị khinh hoãn nhi ưu nhã.

“Dã thị, tựu ngã giá phó thân tử dã một hữu thập ma trị đắc phòng bị đích, ngã gia nhân trừ liễu ngã dĩ ngoại đô bị nhân cấp toán kế trứ hại tử liễu. Liên đái trứ vị hôn phu dã bị na toán kế chi nhân câu khứ liễu hồn, căn bổn bất hội quản trứ ngã đích tử hoạt, nhi ngã thân tử tự tiểu hư nhược, căn bổn bất thích hợp tập võ, liên tưởng trứ tập võ vi gia nhân phục cừu, triều hại ngã chi nhân báo cừu ngã đô tố bất đáo! Tảo tri như thử, đương sơ dã bất cai hướng công tử cầu cứu, phản nhi ô liễu công tử đích nhãn.” Mặc thiển vũ ảm nhiên đích thuyết trứ, thủ dã tiệm tiệm tùng khai liễu.

Nam cung ngôn nhất thính giá thoại, hựu kiến tha nhất phó sinh vô khả luyến đích mô dạng, đốn thời trứu khởi liễu mi đầu, bất tri vi hà tâm trung hữu trứ nhất cổ nộ ý, tổng giác đắc nhãn tiền đích nữ tử bất cai như thử ảm nhiên, dã bất cai vọng tự phỉ bạc, ứng cai thị cá tứ ý trương dương đích nữ tử.

Hạ ý thức đích, nam cung ngôn đích thanh âm thoát khẩu nhi xuất đạo: “Đương sơ nhĩ hướng ngã cầu cứu, ngã dã cứu liễu, nhĩ thân tử ngã dã khán liễu, nhĩ khiếm ngã mệnh canh khiếm ngã tình. Tòng kim nhật khởi, nhĩ tiện thị ngã đích nhân, ngã bất dung hứa nhĩ tái như thử phỉ bạc tự kỷ.”

Mặc thiển vũ tâm lí đốn thời nhiễm thượng liễu hỉ sắc, diện thượng khước hoàn thị bất hiển, vi vi đốn liễu đốn, phóng phật tưởng thông tự đắc, thanh âm đê trầm đích thuyết đạo: “Công tử như thử tễ nguyệt vô song, ngã như hà phối đắc thượng, kí nhiên ngã giá điều mệnh thị công tử sở cứu, đẳng ngã hảo liễu, chỉ yếu công tử bất hiềm khí, tiện tại công tử thân biên tý hầu hảo liễu.”

“Ngã khiếu nam cung ngôn, tiên bất dụng đa thuyết giá ta, hảo hảo dưỡng thương. Nhĩ tuy dĩ kinh một hữu liễu thân nhân, đáo thời, ngã dã bất hội thiếu liễu cai hữu đích lễ sổ. Ngã tảo niên tại sư phụ cân tiền phát quá thệ, thử sinh yếu ma bất thú thê, thú thê dã chỉ tương hội đối nhất nhân hảo!” Nam cung ngôn hữu ta bất tự tại đích thuyết trứ, nhãn để thiểm quá nhất ti phục tạp đích thần sắc.

Tha bất tri vi hà, tha tại đệ nhất nhãn khán đáo giá nữ tử thời, tựu giác đắc ngận thị thục tất, khán đáo tha vọng tự phỉ bạc, tha đích tâm tiện hội nhất trận trận đích trừu thống, hạ ý thức đích tựu thuyết liễu giá ma nhất phiên thoại xuất lai.

Khởi thân hậu, tha độc tự đả khai môn tẩu xuất động ngoại, sơn động chi thượng hữu nhất xử đột xuất đích nhai bích, chính hảo già đáng trụ liễu vũ thủy, nam cung ngôn phụ thủ nhi lập, khán trứ vũ liêm bán hưởng, thổ xuất nhất khẩu trọc khí, diện thượng đái trứ nhất mạt liên tha tự kỷ đô vị tằng sát giác đích tiếu ý.

Bãi liễu, kí nhiên dĩ kinh thuyết xuất khẩu liễu, tiện thị giá tương xử ba!

Tha tổng giác đắc, nhãn tiền đích nữ tử bất hội nhượng tha thất vọng, canh thị ức chế bất trụ đích tưởng yếu khứ sủng nịch giá cá cương kiến diện bất cửu đích nữ tử.

Chuyển thân chuẩn bị hồi ốc, miết kiến ngọa tại động môn khẩu đích đại bạch hổ, đại bạch hổ hảo tự hữu sở sát giác, dã sĩ nhãn khán liễu nhãn nam cung ngôn, nhất nhân nhất hổ đối thị phiến khắc, nhất cá kế tục đê đầu khứ thụy giác, nhất cá tắc thị tiến liễu động lí.

Mặc thiển vũ dã tương giá động phủ quan sát quá liễu, lí diện trừ liễu một hữu sàng ngoại, ứng hữu cánh hữu, nam cung ngôn ứng cai thị thường trụ vu thử đích ba.

Nam cung ngôn tiến lai hậu, tòng quỹ tử lí nã liễu nhất kiện tự kỷ đích bạch sắc trường bào, đệ cấp liễu mặc thiển vũ, thuyết đạo: “Nhược thị giác đắc bất tự tại, tiên xuyên thượng ngã đích. Đẳng minh nhật thiên tình liễu, ngã khứ sơn hạ trấn tử lí cấp nhĩ mãi kỉ sáo y phục hồi lai hoán tẩy.”

“Hảo, tạ tạ nam cung công tử!” Mặc thiển vũ kiều tu đích ứng thanh.

Nam cung ngôn khán liễu tha hứa cửu, khinh thanh thuyết đạo: “Khiếu ngã ngôn ba!”

“……” Mặc thiển vũ sĩ đầu lược vi chấn kinh đích khán liễu nam cung ngôn hứa cửu, tài kiểm sắc phi hồng đích ứng liễu nhất thanh: “Ân, ngôn.”

“Ngã tính phong khuê danh thiển vũ nhị tự.” Tùy hậu hựu tương tự kỷ đích danh tự báo thượng, nam cung ngôn hữu nhất thuấn gian ngận thị hoảng hốt, hữu chủng hảo tự thiển vũ nhị tự dĩ kinh ấn tại tha linh hồn trung bàn đích thục tất cảm, bất tự tại đích điểm liễu điểm đầu, chỉ trứ môn khẩu đích đại bạch hổ đạo: “Na khả thị nhĩ dưỡng đích?”

Mặc thiển vũ tâm tri na thị tha hôn mê tiền dụng nô thú thuật hoán lai đích, thử thời quai thuận đích lưu tại giá lí phạ dã thị nhân vi thụ tha linh hồn khí tức sở hấp, tài vị tằng ly khai.

Khả tử ngôn giá nhất thế tịnh vị huề đái ký ức, tha chỉ năng man trứ, vu thị tha mê võng đích diêu liễu diêu đầu, thuyết liễu bất nhận thức.

Nam cung ngôn giá hạ đảo thị kinh dị khởi lai liễu, chúc phù tha tảo ta tương sơn kê thang hát liễu, nhiên hậu tảo ta hưu tức tựu chuyển thân khứ liễu đại bạch hổ bất viễn xử đích địa phương hưu tức khứ liễu.

Nhất dạ hảo miên, mặc thiển vũ tái thứ tranh nhãn, thân thượng đích banh đái dĩ kinh hoán quá liễu, hiển nhiên thị bị hoán quá tân dược liễu, diện thượng bất cấm hữu ta phát hồng, tha thụ thương chi xử khả thị tại hữu hung thượng ni!

Văn trứ thân thượng đích dược hương vị, dã thị minh bạch liễu nam cung ngôn giá nhất thế đích thân phân, tất nhiên thị cân y thuật hữu quan đích, sở dụng đích dược khán tự đô thị phổ thông đích, đãn thị tổ hợp tại nhất khởi tựu bất nan khán xuất thị ngận bất thác đích phương tử liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!