“Thị đích, dã thái dã soa bất đa khoái yếu hạ khứ liễu, mã thượng đô cửu nguyệt để liễu, thiên tiệm tiệm đích tựu yếu lãnh liễu, đa chuẩn bị nhất ta đông thiên tài bất nan quá.” Vân đông nhi tiếu trứ thuyết.
“Đích xác như thử.” Mặc thiển vũ điểm điểm đầu, vân đông nhi dã tại tha thân biên bất viễn xử tồn hạ, nhất biên khứ thải tập diện tiền đích tề thái nhất biên vấn đạo: “Nam cung tẩu tử, nhĩ chẩm ma nhất cá nhân tại giá lí oạt dã thái. Vãng nhật bất đô hữu nhân cân tùy ma, vân lĩnh sơn lí khả thị hữu bất thiếu mãnh thú đích!”
Mặc thiển vũ thính xuất vân đông nhi thoại trung đích thiện ý, tiếu trứ thuyết đạo: “Dã bất thị ngã nhất cá nhân, thanh trúc tha thượng sơn khứ trảo dã thỏ hòa sơn kê khứ liễu.”
“Thanh trúc cô nương tha nhất cá nhân thượng sơn liễu?” Vân đông nhi đại kinh, mặc thiển vũ tiếu tiếu, thuyết đạo: “Bất dụng trứ cấp, thanh trúc tha hội võ công đích.”
“Thanh trúc cô nương hội võ công?” Vân đào song mâu phát quang đích khán trứ mặc thiển vũ vấn đạo, vân mai hỉ hoan nam cung công tử tha tri hiểu, hoàn hữu ta bất khẳng tử tâm đích ý tư.
Vân đào khước thị tảo tựu hữu liễu ý trung nhân, sở dĩ cân mặc thiển vũ dã một hữu thập ma trùng đột, gia thượng tính tử sảng lãng, ngận dung dịch tựu hội nhượng nhân hỉ hoan thượng liễu.
Mặc thiển vũ tiếu tiếu, điểm liễu điểm đầu, vân đông nhi dã nhẫn bất trụ tiện mộ đạo: “Chân một tưởng đáo thanh trúc cô nương khán trứ dữ ngã môn soa bất đa niên kỷ, cánh nhiên thị hội võ công đích.”
“Thanh trúc dĩ kinh giá nhân liễu đích.” Mặc thiển vũ tiếu trứ oạt khởi thân tiền nhất khỏa thanh nộn đích tề thái, biên thuyết đạo.
“Khả thị ngã khán thanh trúc cô nương dã một vãn phát a!” Vân đào kỉ cá đô đình hạ thủ biên đích động tác, hảo kỳ đích vấn.
Mặc thiển vũ miết liễu nhãn diện sắc âm trầm đích vân thúy lan, vi tiếu trứ thuyết: “Đãn tha môn sở sơ đích phát kế dã bất thị cô nương gia hữu đích, phủ thành hòa kinh thành lí đích thiếu phụ môn đô thị giá bàn đả phẫn đích ni!”
“Nguyên lai như thử a! Na nam cung tẩu tử thị bất thị dã khứ quá phủ thành hòa kinh thành a?” Vân đào tiện mộ đích khán trứ mặc thiển vũ vấn đạo, nhãn trung mãn thị hảo kỳ.
“Ngã tự ấu thân thể bất hảo, ngận thiếu xuất môn, chỉ thị ấu thời tằng tùy ngã đa đa khứ quá kinh thành kiến quá nhất cá giá khứ kinh thành đích biểu cô gia bãi liễu!” Mặc thiển vũ một hữu ti hào dam giới, khinh thanh ôn nhu đích thuyết đạo.
“Nam cung tẩu tử, ngã hảo hỉ hoan nhĩ nga! Bổn lai dĩ vi nhĩ môn giá ta phủ thành tiểu tỷ khẳng định đô ngận nan tương xử đích. Một tưởng đáo nhĩ giá ma ôn nhu, ngã dĩ hậu năng bất năng kinh thường khứ trảo nhĩ ngoạn?” Vân đào song nhãn phát lượng đích khán trứ mặc thiển vũ, mặc thiển vũ tiếu trứ điểm liễu đầu.
“Thái hảo liễu, đối liễu, nam cung tẩu tử, ngã chi tiền hữu tại tiền diện khán đáo nhất đại phiến thu quỳ, tưởng lai giá kỉ thiên dã trường đắc soa bất đa liễu. Ngã môn nhất khởi khứ thải liễu ba, hoàn hữu na sơn thượng dã hữu ngận đa hảo cật đích dã thái đích.” Vân đào khai tâm đích thuyết đạo.
“Thị a, giá cá thiên khí, sơn dược hòa sơn dược linh tử dã đô soa bất đa thành thục liễu, nam cung tẩu tử yếu bất ngã môn nhất khởi khứ khán khán ba!” Vân thúy lan ngận nhiệt tình đích kiến nghị đạo.
“Dã hành, ngã giá biên tề thái dã cú bao bất thiếu giáo tử liễu. Chính hảo tài thải liễu nhất điểm hương cô, khứ sơn thượng dã năng khán khán hữu một hữu kỳ tha ma cô!” Mặc thiển vũ thuận trứ tha đích thoại, ứng hạ liễu, dã thị tưởng khán khán giá cá nữ tử tưởng tố ta thập ma.
“Na ngã môn khoái tẩu ba!” Vân đào bất tri vân thúy lan đích đả toán, hoan hỉ đích lạp trứ mặc thiển vũ triều sơn thượng tẩu khứ.
Tiếp cận thu quỳ sinh trường địa hậu, vân đào hoan hỉ đích phóng khai mặc thiển vũ đích thủ, triều trứ tiền diện phi bôn quá khứ, khán đáo thu quỳ đô trường thục liễu, khai tâm đích yêu hát đạo: “Nam cung tẩu tử, đông nhi tỷ tỷ, nhĩ môn khoái lai, thu quỳ đô trường hảo liễu, ngã môn kim nhi cá khả dĩ gia thái liễu.”
“Thu quỳ hữu tha tự kỷ đích công hiệu, khả dĩ cường thận bất hư. Đãn thị hữu vị viêm, vị hội dương, bần huyết hòa tiêu hóa bất lương đích nhân, khước bất nghi thực dụng, nhân vi thu quỳ chúc vu tính vị thiên vu hàn lương đích thái. Vị tràng hư hàn, công năng bất giai, kinh thường phúc tả đích nhân tắc bất khả đa thực.” Mặc thiển vũ kiến đại gia bất đoạn đích thải trích, hảo ý đích tương thu quỳ đích lợi tệ đô thuyết liễu xuất lai.
Vân đông nhi khán liễu khán thủ lí đích thu quỳ, hựu khán liễu nhãn mặc thiển vũ, vấn đạo: “Ngã môn chẩm ma khu phân gia nhân thị phủ bần huyết ni?”
“Bần huyết đích nhân thông thường kiểm sắc bỉ giác thương bạch, khí hư, nhược thị cửu tọa tái khởi thân thời, tất nhiên hội đầu vựng nhãn tiền phát hắc, nghiêm trọng đích hoàn hội tâm quý. Bất năng quá vu lao luy, nhược thị gia trung hữu nhân hữu giá dạng đích trạng huống, khả dĩ đa cật bổ huyết bổ khí thực vật, lăng giác, lật tử, nhu mễ, nê thu, hồ la bặc, hương như, đậu hủ, hồng thự, ngưu nhục, kê nhục, sấu nhục giá ta. Dã khả dĩ cật ta trư can thang, trư can sảo cần thái đẳng đẳng, đô khả dĩ bổ huyết đích.” Mặc thiển vũ dã bất hảo cân tha môn thuyết bổ thiết, chỉ năng giá ma giải thích liễu.
“Chỉ yếu cật giá ta đông tây tựu khả dĩ liễu mạ? Bất dụng hát dược mạ?” Vân đào dã vấn đạo.
Nhân vi mặc thiển vũ cương tài thuyết đích chứng trạng, tha nương đô hữu, sở dĩ vân đào khai thủy đam ưu khởi lai, dã ngận nhận chân đích tuân vấn trứ.
“Bất đáo na chủng tất yếu tối hảo bất hát dược, nhân vi thị dược tam phân độc, thực bổ tuy lai đắc mạn, khước thị tối an toàn đích.” Mặc thiển vũ dã thân thủ thải liễu nhất ta thu quỳ, thải cú liễu, tựu bất tái động liễu.
“Nguyên lai giá dạng a, tẩu tử, ngã bỉ giác bổn, nhĩ cương tài thuyết đích ngã đô vong ký liễu. Đẳng hội nhi ngã bả đông tây tống hồi khứ hậu, khứ nhĩ gia nhất tranh, nhĩ tái cấp ngã tường tế thuyết khả dĩ mạ? Nhân vi tẩu tử cương tài thuyết đích, ngã nương hảo tượng đô phù hợp ni!” Vân đào bất hảo ý tư đích thuyết đạo.
“Khả dĩ đích.” Mặc thiển vũ tiếu trứ điểm đầu ứng hạ liễu, vân đào kỉ cá khai tâm đích lạp trứ tha kế tục triều sơn thượng tẩu khứ.
Vân thúy lan nhãn để mãn thị âm độc chi sắc, tâm lí dĩ kinh cải biến liễu chủ ý, khán trứ cao tủng nhập vân đích vân lĩnh sơn, nhãn để thiểm quá ác độc đích tiếu ý.
Vân thúy trúc kỉ thứ đô nhẫn bất trụ tưởng nộ mạ mặc thiển vũ, đô bị tha cấp lan hạ liễu, vân thúy trúc tuy một não tử, khước hoàn thị bỉ giác phạ gia lí giá cá đại tỷ đích, sở dĩ tựu nhất trực muộn bất hàng thanh đích cân trứ.
Ngận khoái kỉ cá nhân tựu thượng liễu bán sơn yêu, phân phân khí suyễn hu hu bất dĩ, mặc thiển vũ tựu đề nghị tiên hưu tức nhất hội nhi, nhất lộ tẩu quá lai dã một khán đáo thanh trúc, mặc thiển vũ tri đạo, định thị thanh trúc đắc đáo liễu ảnh đích thông tri, nhượng tha ám trung bất động liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!