(.xshuo.xshuo.xshuotxt.)
---------------------- phiến khắc chi hậu.
Bách gia tộc trường tương mục quang tòng địa đồ thượng thu hồi, tha vô nại địa phóng khí liễu.
Bạch cốt sơn ngận đại, tuy nhiên phạm vi súc giảm đáo liễu hậu sơn, đãn thị cự ly chuẩn xác đích định vị, hoàn soa cự ngận viễn.
“Cổ nguyệt gia đích tiểu tử, cố kỵ ngã bách gia, khẳng định bất hội trực tiếp vấn địa điểm. Khán lai yếu trắc toán xuất nguyên tuyền đích vị trí, hoàn đắc tái gia bả kính!” Bách gia tộc trường giảo giảo nha, tâm trung tư lượng trứ.
Nhất đán đắc đáo nguyên tuyền đích vị trí, bách gia tựu hội tiến hành tường tế đích trinh sát.
“Như quả nguyên tuyền chu vi đích thú quần, tịnh bất đa, tiễu sát tha môn đích đại giới bất đại, na ma ngã tựu trực tiếp động thủ. Tiên hạ thủ vi cường! Đãn nhược thị chu tao đích mãnh thú cổ trùng thái đa, na tựu đề cung hậu cần, chi viện cổ nguyệt nhất tộc. Nhượng tha môn đả đầu trận, đãi thời cơ thành thục chi hậu, tái tiếp thu thành quả. Như quả thao tác đắc ngận, thuyết bất định hoàn năng thôn tịnh điệu cổ nguyệt gia đích giá ta tàn chúng. A a a……”
Tưởng đáo diệu xử, bách gia tộc trường bất cấm khinh tiếu xuất thanh.
Tha hiện tại hoàn bất tri đạo, sở vị đích cổ nguyệt tàn chúng, căn bổn tựu thị tử hư ô hữu đích sự tình.
Phản đảo thị phương nguyên, tòng bách liên đích khẩu trung, hoạch đắc liễu hứa đa trân quý đích tình báo.
Na chính đạo truyện thừa tựu tại bạch cốt sơn hậu sơn xử, giá điểm phương nguyên một hữu ẩn man.
Nhiên nhi, hậu sơn đa cốt thú, canh hữu hứa đa cổ, bá chiêm nhất phương, tồn tại gian nan hiểm trở.
Tha tri đạo bách liên đích thoại trung, hữu khoa trương đích thành phân. Bằng kháo trứ tiền thế ngũ bách niên đích kinh nghiệm, khu trừ khoa trương đích nội dung, phương nguyên đắc đáo nhất cá sự thật ―― như quả đan kháo tha hòa bạch ngưng băng nhị nhân chi lực, yếu đạt đáo truyện thừa địa điểm, chí thiếu đắc nhu yếu bán niên đa đích công phu.
Bạch cốt sơn thượng đích tình hình, bất đồng vu sơn lâm. Tê tức trứ đại quy mô đích thú quần, đồng thời bàn cứ trứ mãnh thú hòa nguy hiểm đích cổ trùng. Ngận đa địa phương đô nhu yếu nhiễu đạo nhi hành, hữu ta địa phương canh yếu thối tị tam xá.
Hồi đáo sơn trại chi hậu, quả chân như bách thịnh cảnh sở thuyết, tha môn đích chiến tích siêu quá liễu bách chiến liệp nhất trù.
Kinh quá nhất thiên đích lưu truyện, giá tràng bỉ thí dĩ kinh quảng vi nhân tri.
Ngũ nhân tẩu tại doanh địa trung, thụ đáo hứa đa quan chú.
“Bách liên tiền bối kim thiên đắc thắng liễu ni.”
“Na thị bách chiến liệp đại nhân vận khí bất giai bãi liễu. Nhĩ yếu tri đạo, thú liệp dã đắc kháo vận khí. Một hữu bính đáo trân hi đích liệp vật, tựu toán thị hữu thật lực dã bất hành a.”
“Na biên đích lưỡng vị. Tựu thị cổ nguyệt gia đích nhân mạ?”
“Na nữ tử thị thùy? Hảo phiêu lượng…… Cánh nhiên hữu bất hạ vu bách liên đích mỹ mạo!”
“Thính thuyết giá cá cổ nguyệt gia đích thiếu chủ, đối bách liên đại nhân hữu ý tư. Hanh, chân thị lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục.”
“Y ngã khán, thử nhân phẩm tính bất đoạn. Thân biên dĩ kinh hữu liễu nhất vị, hoàn tưởng lánh nhất vị, nan quái bách chiến liệp đại nhân hội phát nộ.”
“Bách chiến liệp đại nhân đối bách liên tiền bối đích tâm ý. Đại gia đô khán tại nhãn lí. Cư thuyết. Tha môn khả thị thanh mai trúc mã ni.”
“Ai, khả tích lạc hoa hữu ý lưu thủy vô tình a……”
Hứa đa nhân thiết thiết tư ngữ, đê đầu đàm luận trứ.
Phương nguyên khước hiển đắc tâm tư trầm trọng, tuy nhiên đắc thắng, khước một hữu khai hoài đích biểu tình.
Đáo liễu vãn thượng, tại trung ương doanh trướng trung, hựu hữu câu hỏa vãn yến.
Bách sinh, bách hoa giá đối bào huynh muội, kính liễu phương nguyên tửu hậu, tựu bị lĩnh liễu hạ khứ. Doanh trướng trung. Hựu đa liễu kỉ cá tân diện khổng.
Bách liên hòa bách chiến liệp đích bỉ thí, sử đắc tha lưỡng đô thoát ly liễu chính thường đích thú liệp đại bỉ. Nhân thử nguyên tiên bá chiêm đích danh thứ không dư xuất lai, dẫn đắc bách gia đích lưỡng vị niên khinh kiều sở xuất hiện.
Giá lưỡng vị nam tử ngận hiển nhiên thân cận vu bách chiến liệp, yến hội gian nhất cá đối phương nguyên nộ mục nhi thị, lánh nhất cá tắc bất lý bất thải.
“Hiền chất, như kim dĩ kinh quá khứ liễu sổ thiên. Chẩm ma khước hoàn vị kiến đáo nhĩ đích tộc nhân ni?” Tửu yến gian. Bách gia tộc trường vấn đạo.
Phương nguyên hiển lộ xuất nhất ti ưu sầu: “Án chiếu thôi toán, ứng cai thị tối cận kỉ thiên. Ai, dã hứa tha môn ngộ đáo liễu nhất ta biến cố. Đãn thị ngã tưởng, dĩ tha môn đích thật lực, ứng cai một hữu thái đại đích vấn đề.”
Bách gia nữ tộc trường điểm điểm đầu, tha quan tâm đích trọng điểm, hoàn thị tại phương nguyên thân thượng.
Phí liễu lão đại đích kính. Đáp kiến liễu giá ma nhất cá vũ đài. Nhãn khán trứ tiến triển tấn tốc, thành công tái vọng, tha khả bất tưởng nhân vi cổ nguyệt tàn chúng đích xuất hiện, giảo liễu giá cá đại hảo cục diện.
Bách gia tộc trường tịnh bất tri đạo. Tha đích giá cá đam ưu hoàn toàn thị đa thử nhất cử. Giá thế gian đích cổ nguyệt nhất tộc, tựu chỉ thặng hạ phương nguyên hòa phương chính giá lưỡng huynh đệ liễu.
“Hiền chất vật ưu, ngã dĩ kinh phái nhân tứ xử trinh tham. Tương tín bất cửu chi hậu, tựu hội hữu nhĩ tộc nhân đích tiêu tức liễu.” Phản quá lai, bách gia tộc trường khoan úy phương nguyên.
Phương nguyên liên mang đạo tạ, thân bàng đích bạch ngưng băng vi vi trứu mi.
Tình thế việt lai việt nguy cấp liễu, thế gian tha đắc việt cửu, đối tha môn lưỡng lai giảng, việt thị bất lợi.
Hiện tại hoàn hảo thuyết, khả dĩ dụng tá khẩu đường tắc. Tất cánh dã ngoại hành tiến, ngộ đáo nhất ta ý liêu chi ngoại đích ma phiền, dã thị chính thường đích sự tình. Đãn thị nhất đán thời gian tha đắc canh trường ta, bách gia tựu hội khởi nghi tâm. Thậm chí trực tiếp khuy phá kỷ phương đích hư thật.
Đãn giá ta thiên lai, bất đoạn địa tại sơn dã trung thú liệp, bạch ngưng băng khước nhất trực bất cảm khinh cử vọng động. Tha tri đạo chu vi tất định hữu giam thị đích bách gia cổ sư, ẩn tàng tại nhất bàng.
Tha môn lưỡng khuyết thiếu cường lực đích di động cổ, sơn lâm trung đích phục tạp tình huống, hựu đại đại hạn chế liễu tha môn đích tốc độ.
Tại bạch ngưng băng khán lai, cục diện chính nhất thiên thiên đích mi lạn. Tha môn như đồng thâm hãm chiểu trạch, việt hãm việt thâm, phóng nhậm hạ khứ, tảo vãn hội trầm luân hủ hủ.
“Na ma nhĩ cứu cánh hữu thập ma đả toán ni?” Bạch ngưng băng khán hướng lân tọa đích phương nguyên.
Tha liễu giải phương nguyên, tri đạo tha tuyệt bất thị tọa dĩ đãi tễ chi nhân. Đãn thị nhân vi nhân sinh kinh nghiệm đích hạn chế, tha tưởng bất xuất phá cục đích hảo phương pháp.
Tại giá cá hoàn cảnh trung, tha hựu bất hảo trực tiếp hòa phương nguyên thương nghị.
Bạch ngưng băng tâm trung đích áp lực việt lai việt trọng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!