Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cổ chân nhân> đệ bát thập tứ chương thừa nhận tự kỷ đích bình phàm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

&nb nhân vi hữu tiền nhất thứ đích luyện chế kinh nghiệm, giá nhất thứ phương nguyên ngưng luyện hoang thú bức dực, khước thị giá khinh tựu thục uruo.

&nb hồ tiên phúc địa thời gian đích đại bán cá nguyệt hậu, tha tựu tương giá đối hoang thú bức dực, di thực đáo tự kỷ đích hậu bối. Án chiếu chi tiền đích ưu lương truyện thống, phương nguyên nhưng cựu bảo tồn liễu bức dực bộ phân đích thống giác.

&nb giá thiên, phương nguyên trạm tại đãng hồn sơn đích sơn điên, khai thủy thí nghiệm sát chiêu.

&nb bách lí nhãn.

&nb tha tâm niệm nhất động, xích hồng đích song nhãn mục quang sậu nhiên đại thịnh. Hoàn cố tứ chu, nhất bách lí chi nội đích nhậm hà thảo địa, nê thạch, giai thu hào tất hiện, uyển nhược phóng tại diện tiền. Nhất bách lí chi ngoại, thị dã tựu biến đắc mô hồ, đãn nhưng cựu bỉ chi tiền nhục nhãn sở quan, yếu thanh tích ngận đa.

&nb đương đạt đáo tứ bách lí chi hậu, thị tuyến tiện đạt đáo cực hạn, sở kiến nhất phiến mô hồ, chỉ năng phân biện nhất ta sắc thải, quang ảnh.

&nb “Bách lí nhãn thị thiên lí nhãn đích cơ sở, hậu giả thị tiên đạo sát chiêu, khước thị nhu yếu tương quan đích tiên cổ, tài năng thi triển đích.” Phương nguyên mãn ý địa điểm điểm đầu, giá cá sát chiêu giới trị lục khối tiên nguyên thạch, đích xác hiệu quả thập phân xuất sắc.

&nb chỉ thị thị tuyến bất năng phá ẩn, bất năng xuyên thấu, nhất đán bị chướng ngại vật trở đáng đích thị tuyến, tựu khán bất đáo bối hậu đích đông tây. Giá thị bách lí nhãn sát chiêu đích tệ đoan.

&nb phương nguyên tương ưu khuyết điểm ký tại tâm đầu, khinh khinh nhất chấn bối hậu song dực, thân thể phi thượng thiên không.

&nb tha nhất biên thôi động trứ bách lí nhãn sát chiêu bất đình, nhất biên phi tường ngao du, thị sát thiên thượng địa thượng, thể hội trứ thanh tích đích thị dã.

&nb sư mao giáp.

&nb tha tâm niệm nhất động, hựu thôi khởi phòng ngự sát chiêu.

&nb ngận khoái, tha đích thân thượng tựu lung tráo liễu nhất tằng hoàng đồng giáp trụ, sư khẩu đầu khôi. Tựu liên bối hậu đích song dực, đô phúc cái thượng nhất tằng kiên hậu đích giáp phiến. Phòng ngự đại tăng.

&nb đãn tùy chi nhi lai đích, khước thị tốc độ biến mạn liễu.

&nb “Sư mao giáp hòa phản thật bức dực, tương hỗ chi gian tịnh bất năng hoàn mỹ đáp phối. Nhất đán thôi động sư mao giáp. Phản thật bức dực đích tốc độ tựu hàng đê. Nhược bất dụng, tốc độ tuy nhiên khoái, đãn phòng ngự phương diện khước thị kiêm cố bất liễu.” Phương nguyên trứu khởi mi đầu.

&nb giá cá vấn đề, dĩ kinh siêu xuất liễu tha đích năng lực phạm vi.

&nb năng cú cải lương xuất sư mao giáp giá đẳng di động sát chiêu, bình hành tam đạo lưu phái đích đạo ngân, dĩ kinh thị biến hóa đạo đại sư cảnh giới đích cực hạn.

&nb hoàn yếu tái kiêm cố sư mao giáp, giá tựu thái nan vi phương nguyên liễu.

&nb nhược tha thị biến hóa đạo tông sư cấp nhân vật. Hoàn hữu khả năng. Đãn yếu đạt thành tông sư giá nhất tằng thứ, thông thường đô nhu yếu đại lượng đích thời gian tích luy để uẩn. Giá cá thời gian bất thị sổ thập niên, nhi thị thượng bách niên. Sổ bách niên.

&nb phương nguyên mục tiền cảnh giới tối cao đích, thị huyết đạo hòa lực đạo.

&nb huyết đạo tông sư cảnh giới, thị phương nguyên tiền thế ngũ bách niên lịch luyện, đương trung đích lưỡng tam bách niên đích thâm hậu tích luy. Tòng giá nhất điểm tựu khả khán xuất. Cảnh giới đề thăng chi nan. Tích luy chi nan.

&nb nhi lực đạo dã thị tông sư cảnh giới, trừ liễu nhất tiểu bộ phân thị tiền thế đích tích luy chi ngoại, canh đa đích cơ duyên thị tại phương nguyên đắc đáo liễu cuồng man ma tôn đích chân ý quán thâu. ( bách độ sưu canh tân tối khoái tối ổn định ) phủ tắc yếu tích luy đáo tông sư cảnh giới, dã đắc hoa phí lưỡng tam bách niên đích trường thời gian tích luy.

&nb đáo đạt cổ tiên giá nhất tằng thứ, dĩ kinh hữu thật lực sưu tầm tịnh thả bả ác thọ cổ, hoặc giả hữu kỳ tha chủng chủng thủ đoạn lai diên thọ. Tầm thường phàm nhân, thọ mệnh vi nhất bách tuế. Đãn cổ tiên chỉ yếu kinh doanh hữu gia, đô thị sổ bách tuế. Thậm chí thượng thiên tuế.

&nb du trường đích thọ mệnh hòa thời gian, sử đắc tích luy giá cá từ đích ý nghĩa canh gia trọng đại.

&nb phương nguyên, hắc lâu lan vi thập ma đả bất quá tiên hầu vương thạch lỗi?

&nb nhân vi thạch lỗi thành tiên chi hậu. Bối kháo chiến tiên tông, tích luy liễu cận tam bách niên! Phương nguyên, hắc lâu lan bất quá tài cương cương thăng tiên, như hà bỉ đắc thượng nhân gia tam bách niên đích tích luy?

&nb đả bất quá thị chính thường đích!

&nb na ma, phương nguyên, hắc lâu lan vi hà cương cương thành tiên, chiến lực khước dĩ nhiên tại lục chuyển trung chúc vu trung thượng đẳng liễu ni?

&nb phương nguyên kháo đích thị bát thập bát giác chân dương lâu đích tiền hiền tư trợ, hắc lâu lan canh đa đích y kháo mẫu thân đích di sản, dĩ cập tiểu di mụ lê sơn tiên tử đích bang trợ.

&nb hoán cú thoại lai giảng, tha môn lưỡng cá thị tá trợ liễu tiền hiền tiên nhân đích tư trợ hòa tích luy!

&nb “Yếu tưởng thật lực đột phi mãnh tiến, đan kháo tự kỷ mạc tác tiền hành, vô nghi thị mạn trường đích, hiệu suất ngận đê. Tiền thế ngã tẩu huyết đạo, hoa phí liễu lưỡng bách đa niên, tài tự ngã tham ngộ xuất thập đa cá phàm đạo sát chiêu lai, sang tạo xuất sổ bách chỉ huyết đạo tân cổ. Giá cá giáo huấn, tự nhiên yếu hấp thủ.”

&nb “Giá thế giới, năng nhân bối xuất, thiên tài tuấn kiệt bỉ bỉ giai thị. Mạn mạn lịch sử trường hà trung, đáo xử đô thị thiểm thước trứ đích minh tinh, điên phong. Yếu tưởng thoát dĩnh nhi xuất, dũng mãnh tinh tiến, duy hữu lợi dụng tiền hiền di tàng hòa tích luy, tương tha môn đích tinh hoa đô hấp thu đáo tự kỷ đích thân thượng. Chính sở vị hải nạp bách xuyên, hữu dung nãi đại, thải bách gia chi chúng trường, phương khả lĩnh tụ quần hùng, nãi chí lăng giá chúng sinh chi thượng, đạt thành vô thượng chi vĩ tích.”

&nb phương nguyên phi tại không trung, mục quang thiểm thước, tâm sinh cảm khái.

&nb nhân vãng vãng tại niên khinh đích thời hầu, thường thường tự mệnh bất phàm, tổng giác đắc tự kỷ thị vũ đài đích chủ giác. Đẳng kinh lịch liễu nhất ta sự tình hậu, tài hội minh bạch hòa tiếp thụ: Ngận đa kỳ tha nhân đích ưu tú, tịnh bất á vu tự kỷ.

&nb chính sở vị: Nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên.

&nb nhất cá nhân đích thọ mệnh, chung cứu thị hữu hạn đích, uyển nhược nhất tao cô chu. Nhi giá cá thiên địa đích áo bí đạo lý, tựu tương đương vu nhất phiến hạo hãn vô ngân đích uông dương.

&nb cổ vãng kim lai, năng cú tại mỗ điều đạo lý thượng đạt đáo thiên địa điên phong đích nhân vật, dã bất quá chỉ hữu thập vị. Đãn tựu toán thị tha môn, dã bất năng diện diện câu đáo, môn môn điên phong. Nhân thử cự dương tiên tôn, đạo thiên ma tôn, dã yếu tại luyện cổ phương diện cầu trợ vu trường mao lão tổ.

&nb《 nhân tổ truyện 》 trung, dã hữu ký tái, thuyết ――

&nb nhân tổ đạp thượng tha đích nhân sinh chi lộ, chu vi nhất phiến hắc ám, cước hạ nhất phiến khảng tạng đích nê nính.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!