&nb cao tam phục tập đối đại đa sổ nhân thị tân khổ lao luy đích, đãn đối vu tô tình giá cá đầu não thông minh linh quang hựu quá mục bất vong đích nha đầu lai thuyết căn bổn bất toán hồi sự chương hoàn thị yếu tố nhất tố đích, bất đả kích đồng học hòa nhượng phụ mẫu phóng tâm dã thị hữu tất yếu đích.
&nb kim thiên thị chu lục, hảo bất dung dịch đắc đáo duẫn hứa độc tự ngoại xuất, tô tình quyết định tại hoa điểu thị tràng cuống nhất quyển. Vi tiểu bạch ( cấp bạch hồ khởi đích danh tự ) hòa phượng hoàng ( biến tiểu tượng chỉ kim ti tước khước kiên trì ngã khiếu tha phượng hoàng thuyết na thị tôn nghiêm vấn đề ) đích chính đại quang minh xuất hiện trảo cá lý do, mãi bất mãi hoa đảo thị kỳ thứ.
&nb thị tràng lí đích hoa điểu ngư thậm chí thị xà đô hữu đích mãi, bao la vạn tượng. Hưng thú ái hảo nhân nhân nhi dị, hỉ hoan dưỡng lão thử hoặc giả xà đích đại hữu nhân tại. Chỉ yếu hữu nhân nguyện ý tiêu phí tựu hữu thị tràng. Tuy nhiên na ta hoa thảo một hữu không gian lí đích phiêu lượng, đãn hoàn vật hữu sở trị giới cách thích trung. Ngoại công hỉ hoan dưỡng hoa, gia gia dã đối lan hoa tình hữu độc chung. Tha hữu ngận đa lan hoa khước bất năng vãng ngoại nã, tại thị tràng mãi tự hồ linh dụng tiền phụ đam bất khởi. Tuy nhiên thị đại gia tộc đãn thị bất thị kinh thương, tự gia nã công tư sinh hoạt phụ mẫu hựu thanh liêm sở dĩ ngã hòa ca ca đích linh hoa tiền tịnh bất đa. Đường tỷ tổng thị nã tha đích phú hữu thủ tiếu tự kỷ, khước bị nhất tiếu trí chi, tô tình kỳ đãi giá cá bị quán phôi đích hài tử khóc đắc thời hầu.
&nb nhất lộ tẩu lai đái trứ lộ châu đích mân côi, hương khí phức úc đích bách hợp, ưu nhã đích hạc vọng lan, kiều diễm thuần phác đích phi châu cúc, ung dung phú quý đích mẫu đan, hoàn hữu khang nãi hinh đẳng đẳng khán đích tô tình tâm tình du khoái. Cấp mẫu thân mãi liễu nhất thúc tha tối ái đích bách hợp, dã thuận thủ đái tẩu bị đương lạp ngập nhưng điệu đích hoa chi hoa miêu. Tha tương tín hữu không gian tại nhất định khả dĩ biến phế vi bảo, bất dụng hoa tiền đích cảm giác tựu thị hảo.
&nb hồi đáo gia một nhân tại, bả bách hợp tu tiễn hảo sáp nhập hoa bình hoán hạ mân côi hoa, nhiên hậu nhất cá thiểm thân tiến nhập không gian. Tiểu bạch hòa phượng hoàng lập mã nghênh liễu quá lai, bách bất cập đãi phác đáo tô tình hoài lí. Phong vương khốc khốc đích mang trứ chỉ huy thải mật thùy đô bất lý, bất quá phân phù đả thính tiêu tức thời hành động tấn tốc tiêu tức chuẩn xác. Nhi thả na ta phong mật hòa phong vương tương thái mỹ vị. Kiểm tra liễu nhất hạ, tương hoa chi tài chủng, đái trứ kỉ chu tại hoa thị kiểm đáo đích lan hoa miêu xuất liễu không gian. Tiểu bạch hòa phượng hoàng đắc tri dĩ hậu khả dĩ chính đại quang minh ngốc tại ngoại diện bồi chủ nhân cao hưng địa bất đắc liễu. Phượng hoàng phi lai phi khứ, hoàn tại không lí phiên cân đấu; tiểu bạch tượng nhất cá thục nữ tự đích bãi trứ cao ngạo đích tư thế trạm tại tô tình đích kiên đầu, phượng hoàng bỉ thị tha phiên bạch nhãn tha kiến liễu cáp cáp đại tiếu. Lan hoa bị tài chủng đáo hoa bồn trung kiêu thượng không gian tuyền thủy lập khắc do bệnh ưởng ưởng đích biến đắc sinh cơ bột bột trường đại bất thiếu. Hiện tại khả dĩ khán xuất giá thị lưỡng bồn kiếm lan lưỡng bồn huệ lan, tái kiêu thủy thuyết bất định tựu khai hoa liễu.
&nb tô tình miết kiến liễu na thúc mân côi hoa, hữu liễu tố cao điểm đích trùng động. Tương na thúc khả liên đích mân côi tồi tàn nhất biến, yếu tố thành dụng liễu giá ta hoa biện đích giả tượng, tố sự cẩn thận tổng thị hảo đích. Tô tình hựu thải tập không gian vô công hại hàm linh khí đích mân côi hoa biện, khai thủy động thủ tố mân côi cao điểm. Cao điểm xuất lô, lưỡng chỉ sủng vật hộ trứ các tự đích nhất khối cao điểm tại tân tân hữu vị đích phẩm thường thời, tô thần hồi lai liễu.
&nb tô thần hòa đồng học đả liễu nhất hạ ngọ đích lam cầu xuất liễu nhất thân đích xú hãn, nhất tiến gia môn tựu tiến liễu dục thất. Đương tha hoán hảo nhất thân hưu nhàn phục lai đáo trù phòng thời, tô tình chính tại tố vãn phạn hồi đầu hòa ca ca đả liễu thanh chiêu hô. Tô thần thập lục tuế thân cao khoái nhất mễ bát liễu, tằng kinh đích tiểu chính thái dĩ kinh thành trường vi nhất cá dung mạo tuấn mỹ tính tình trầm ổn nội liễm đích mỹ thiếu niên. Nhược đái nhất phó nhãn tình ứng cai canh tượng ôn văn nhĩ nhã đích học giả.
&nb tô thần chuẩn bị nã cao điểm thời tài phát hiện lưỡng chỉ tụ trân tiểu sủng vật tại nhất kiểm hưởng thụ đích phẩm thường mỹ vị. Khán trứ tha môn đích biểu tình đô soa điểm nhận vi tự kỷ nhãn hoa liễu.
&nb “Tình tình, nhĩ kim thiên mãi đích giá lưỡng chỉ tiểu gia hỏa mạ? Giá lưỡng tiểu sủng vật thị thập ma phẩm chủng, hoàn đĩnh khả ái đích.”
&nb “Ngã dã bất tri đạo, khán trứ khả ái tựu mãi liễu.” Chân thị đích, tha môn biến thành hiện tại giá dạng tử thuyết liễu thị thập ma động vật dã một nhân tín ba.
&nb “Yếu bất cấp tha môn phách chiếu phiến trảo cá chuyên gia vấn vấn, ngã đĩnh hảo kỳ?”
&nb “Bất hành, vạn nhất đáo thời hầu cân ngã môn yếu tha môn khứ nghiên cứu chẩm ma bạn, giá ma khả ái quai xảo đích sủng vật ngã khả bất tưởng thất khứ.”
&nb “Na thính nhĩ đích, kim thiên đích điểm tâm tại na mãi đích vị đạo chân bất thác?”
&nb “Giá thị ngã học trứ võng thượng tố đích, hảo cật dĩ hậu hoàn tác.” Tri đạo cao điểm vị đạo hảo, đãn thính đáo biểu dương hoàn thị ngận cao hưng. Chí vu điểm tâm tô tình tiền thế học đích, thuyết thị võng thượng khán đích chỉ thị trảo tá khẩu.
&nb “Hựu hữu khẩu phúc liễu thái hảo liễu. Đối liễu tình tình kim thiên một mãi lưỡng bồn hoa hồi lai mạ, gia gia chỉ thu cực phẩm lan hoa ngã môn mãi bất liễu bất quá ngoại công đối phiêu lượng đích hoa đô hỉ hoan đích”
&nb “Mãi liễu, cấp mụ mụ đích nhất thúc bách hợp, hoàn hữu tại dương đài thượng.”
&nb tô thần cấp mang lai đáo dương đài thượng, tha ngận hảo kỳ muội muội mãi liễu thập ma hoa. Tòng tiểu tựu cảm giác đáo tự kỷ giá cá muội muội bất giản đan, tại gia hoạt bát khả ái hựu đổng sự, tiểu tiểu niên kỷ gia vụ tố đích vô khả thiêu dịch; tại ngoại nhân diện tiền thời cực lực nhượng biệt nhân hốt thị tự kỷ, hào vô biểu hiện. Tha tổng cảm giác tô tình tại phẫn trư cật lão hổ, hiện tại thị chập phục kỳ gian hữu nhất thiên tha hội nhất phi trùng thiên. Tại ngoại nhân nhãn trung tha thị tô gia quật khởi đích thiên tài, na cá nhãn cao vu đỉnh đích đường muội lệ toa thị kinh thành sổ nhất sổ nhị đích tiểu mỹ nữ, khước bất tri tại tô gia hoàn hữu nhất cá nữ nhi na cá tòng bất tham gia yến hội đích tô tình tài thị chân chính đích thiên tài chân chính đích mỹ nữ. Tô tình hữu ý ẩn man, phụ mẫu dã mặc nhận liễu giá chủng tố pháp, tha tự thị bất hội đa sự. Hiện tại tha hảo kỳ thị thập ma hoa nhập liễu tha đích nhãn.
&nb đương tô thần kiến liễu dương đài bối âm xử đích tứ bồn danh quý đích lan hoa thời, hoàn thị kinh nhạ bất dĩ. Kiến đa liễu quân khu đại viện lí na ta lão gia hỏa môn dưỡng đích lan hoa đối lan hoa dĩ kinh hữu liễu bất thác đích nghiên cứu. Giá dạng đích cực phẩm lan hoa chẩm ma hội xuất hiện tại hoa thị, cổ kế nhất xuất hiện tựu bị hữu quyền thế đích nhân mãi tẩu liễu. Tô tình chẩm ma lộng đáo đích, quả nhiên khán bất thấu đích nhân a.
&nb vãn phạn thời phụ mẫu thuyết vãn phạn hòa cao điểm ngận hảo cật, mụ mụ dã ngận hỉ hoan nã thư bách hợp hoa. Tô tình đề đáo dương đài hữu một đắc hoa, nhược thị bất cú tống quân khu đại viện đích đương thứ tựu đô tống cấp ngoại công. Ba mụ điểm đầu ứng trứ, tâm tri tô lão gia tử chỉ dưỡng cực phẩm hoa, ngận thiếu hữu năng nhập nhãn đích. Đãn tô thần tại nhất biên thính trứ soa điểm bị phạn sang đáo, giá dạng đích hoa bất cú đương thứ na gia gia tựu bất dụng dưỡng hoa liễu. Tô thần dã một hữu thuyết thập ma, ba bất đắc phụ mẫu dã thụ nhất thứ kinh hách.
&nb tô ba ba một đương hồi sự quá liễu kỉ thiên kiến đáo hoa thời lan hoa đô khoái khai hoa liễu, bị như thử đích lan hoa trứ thật hách liễu nhất khiêu, tự kỷ bất hảo dưỡng hoa đãn nhãn quang bất soa, phản ứng quá lai cấp mang cấp phụ thân hòa trượng nhân tống khứ liễu. Giá dạng đích lan hoa nhược thị tại tự kỷ giá lí xuất mao bệnh tựu khuy đại liễu. Thoại thuyết tô lão gia tử kiến liễu hoa cao hưng địa cân hài tử tự đích, lập tức nhượng cảnh vệ viên thông tri tha na ta ái hoa đích lão hỏa bạn môn thưởng hoa. Bả na ta lão gia hỏa môn kích động địa vãn thượng soa điểm một thụy trứ, đa khuy tô tình một hữu bả không gian đích hoa trực tiếp oạt xuất lai, bất nhiên bất tri đạo hội bất hội hữu nhân kích động địa tâm tạng bệnh phát tác.
&nb ( đại gia đa chi trì, đầu phiếu phiếu. )