&nb
&nb lang gia phúc địa, kỉ nhật chi hậu.
&nb “Giá tựu thị nội cảnh vũ liễu.” Lang gia địa linh thuyết trứ, tương thủ trung đích nhất bồn thủy, đệ cấp phương nguyên, nhượng phương nguyên hảo hảo tiều tiều.
&nb phương nguyên thân xuất song thủ lai tiếp.
&nb “Tiểu tâm điểm.” Lang gia địa linh đinh chúc đạo, “Giá phân lục chuyển tiên tài thập phân đặc thù, hữu ta ‘ trầm trọng ’.”
&nb lang gia địa linh đích thoại trung, đối trầm trọng nhị tự, minh hiển gia chú liễu trọng âm.
&nb phương nguyên điểm điểm đầu: “Phóng tâm, giá chủng tiên tài ngã diệc hữu sở nhĩ văn.”
&nb thuyết trứ, phương nguyên tương giá phân tiên tài tiếp đáo thủ trung.
&nb đốn thời, tha tựu cảm đáo tâm trung nhất trầm.
&nb tử tế tiều khứ, bồn trung đích thủy, thanh triệt kiến để, hựu đái trứ nhất ti ti thanh sảng đích lục ý. Phương nguyên minh minh đoan đích ngận thị bình ổn, đãn thủy diện thượng khước vô cố phiếm khởi liên y, hảo tượng thị tế toái đích xuân vũ đả tại thủy diện thượng đích tình hình.
&nb giá tựu thị lục chuyển tiên tài nội cảnh vũ!
&nb giá chủng vũ thủy, thập phân kỳ đặc, uẩn hàm đạo ngân, bổn thân thật tế đích trọng lượng tịnh bất trọng, đãn khước hội cấp tiếp xúc đích sinh mệnh đái lai tâm linh thượng đích phụ đam.
&nb lang gia địa linh cường điều đích “Trầm trọng”, tịnh phi thị trọng lượng thượng đích trầm trọng, nhi thị tâm linh đích trầm trọng.
&nb “Nhĩ chân đích quyết định, yếu háo phí điệu đệ tam thứ, dã thị tối hậu nhất thứ cơ hội, nhượng ngã luyện cổ. Đãn bất thị luyện chế định tiên du, nhi thị cải luyện biến hình tiên cổ mạ?” Phương nguyên tế tâm đả lượng bồn trung tiên tài đích thời hầu, lang gia địa linh hựu vấn đạo.
&nb “Ân, ngã dĩ xác định, bất hội tái cải!” Phương nguyên điểm đầu, hồi đáp đắc càn thúy lợi lạc, hào vô do dự.
&nb phương nguyên kinh quá thâm tư thục lự, dĩ kinh đả định chủ ý, kim hậu chủ tu biến hóa đạo.
&nb định tiên du tuy hảo. Đãn nhất lai khuyết phạp tối quan kiện đích tiên tài thái cổ chi quang, nhị lai phương nguyên tịnh bất hoàn toàn xác định tha dĩ kinh hủy liễu, tam lai viễn viễn bỉ bất thượng biến hình tiên cổ đối phương nguyên đích trọng yếu ý nghĩa.
&nb sở dĩ, phương nguyên nghị nhiên cải biến chi tiền đích chủ ý, bất tích háo phí tối hậu nhất phân cơ duyên. Đối luyện chế biến hình tiên cổ phát khởi dũng cảm đích trùng thứ!
&nb tiên cổ duy nhất, biến hình tiên cổ nãi thị biến hóa đạo đích tinh tủy!
&nb giá chỉ tiên cổ, tại lịch sử thượng dã thị hách hách hữu danh, tằng kinh bị cuồng man ma tôn dụng quá, đề luyện đáo liễu cửu chuyển trình độ.
&nb đãn hậu lai cuồng man ma tôn vẫn lạc, cao đạt cửu chuyển đích biến hình tiên cổ dã tùy chi tổn hủy. Hậu nhân tái luyện xuất lai thời, tựu đắc tòng lục chuyển khai thủy.
&nb luận khởi để uẩn. Biến hóa đạo viễn bỉ kiếm đạo, huyết đạo yếu thâm hậu đắc đa. Cuồng man ma tôn chi hậu. Biến hóa đạo trung dã lục tục xuất liễu hứa đa cổ tiên cường giả. Giá ta nhân uyển như thiên không trung nhất khỏa khỏa minh tinh, tại lịch sử trường hà trung dập dập sinh huy, kinh tài diễm diễm, truyện kỳ kinh lịch, khiếu hậu nhân miến hoài, sùng bái, hướng vãng.
&nb biến hình tiên cổ tác vi kỳ trung tối vi trọng yếu đích giác sắc chi nhất, dã tùy trứ giá ta cường giả khởi khởi phục phục. Lịch sử thượng, biến hình tiên cổ sổ thập thứ tổn hủy. Hựu canh đa thứ bị nhân trọng tân luyện chế xuất lai. Đại đa sổ tình huống hạ, tha thị lục chuyển cấp sổ. Thất chuyển cấp sổ đích biến hình tiên cổ, lịch sử thượng xuất hiện đích bỉ giác thiếu. Bát chuyển biến hình tiên cổ tựu canh thiếu liễu, khuất chỉ khả sổ.
&nb cái nhân tiên cổ chuyển sổ việt cao, việt nan luyện chế. Thả bất luận thành công suất việt phát miểu tiểu, vi luyện chế chuẩn bị đích tiên tài dã việt gia trân hi ngang quý. Tưởng tưởng đương kim đích tuyết hồ lão tổ, vi liễu luyện chế bát chuyển tiên cổ hồng vận tề thiên, kỉ hồ khuynh gia đãng sản địa chuẩn bị tiên tài, hoàn lặc lệnh đại tuyết sơn phúc địa trung đích ma đạo cổ tiên vi tha tứ xử bôn ba, phong cuồng địa sưu quát tiên tài. Tòng giá nhất điểm tựu khả dĩ khán xuất. Luyện chế bát chuyển tiên cổ đích khủng phố đại giới.
&nb sở hạnh phương nguyên thử thứ yếu luyện đích, chỉ thị lục chuyển trình độ đích biến hình tiên cổ.
&nb tiên cổ phương tha hữu liễu, biến hình tiên cổ bị nhân luyện xuất lai đích khả năng tính dã ngận tiểu.
&nb tiên tài dã chuẩn bị đắc soa bất đa, giá điểm chủ yếu hoàn thị đắc ích vu lang gia phúc địa bổn thân phong phú đích tiên tài trữ bị, nhi thả giá ta tiên tài phương nguyên bất dụng đào nhất phân tiền.
&nb nhân vi đạo thiên ma tôn hòa trường mao lão tổ đích ước định, lang gia địa linh hội miễn phí địa vi phương nguyên luyện cổ tam thứ. Phàm cổ đam bảo tất thành, tiên cổ bất bảo chứng thành công.
&nb giá nhất thứ thị đệ tam thứ. Dã thị tối hậu nhất thứ.
&nb “Chân thị khả tích. Đương sơ nhĩ hữu bất bại đạo ngân, luyện xuất biến hình tiên cổ kỉ hồ thị tất nhiên thành công đích. Nhĩ thuyết nhĩ trọng sinh hồi lai, chẩm ma kháp xảo tựu thị na luyện cổ thời tối quan kiện đích thời hầu?” Lang gia địa linh hiện tại hồi tưởng khởi lai, pha vi oản tích.
&nb quan vu hứa đa sự tình, phương nguyên đô thản ngôn cáo tri lang gia địa linh. Tất cánh tha đích giá ta bí mật, dĩ kinh triệt để bạo lộ liễu, lang gia địa linh tựu toán bất tri, dã hội tòng ngoại giới đả tham xuất lai.
&nb “Ngã na thứ trọng sinh, thị bị ma tôn u hồn lợi dụng, đãn ngã hiện tại hồi ức khởi lai, tổng giác đắc hoàn thị nghi điểm trọng trọng.” Phương nguyên trứu mi đạo.
&nb lang gia địa linh diêu diêu đầu: “Bãi liễu, bất thuyết giá ta liễu. Cha môn tuy nhiên một hữu bất bại đạo ngân, đãn ngã kế thừa bổn thể, ủng hữu mao dân đặc hữu đích tự nhiên luyện cổ pháp. Thử pháp năng lợi dụng thiên địa gian đích đạo ngân, phụ trợ luyện cổ, tuy hữu tai kiếp sản sinh, đãn lợi đại vu tệ.”
&nb “Huống thả giá ta niên, ngã lang gia phúc địa lợi dụng tiên tai đoán khiếu sát chiêu, độ quá vô sổ thứ tai kiếp, tăng thiêm liễu hải lượng đích luyện đạo đạo ngân. Tái gia thượng luyện lô tàn ốc đích tác dụng, đệ nhất thứ tựu thành công luyện xuất biến hình tiên cổ, dã thị đại hữu hi vọng đích.”
&nb “Bất quá, vi liễu canh gia bảo hiểm, thử thứ luyện cổ phương nguyên nhĩ dã yếu tham dữ. Nhĩ hiện tại thị cẩu thỉ vận tiên cổ chi chủ, lợi dụng tự thân cường hãn đích vận khí, dã năng tăng thiêm luyện cổ đích thành công khả năng. Túng quan luyện chế quá trình, nội cảnh vũ đích xử lý thị đệ nhất cá nan quan. Giá ta thiên nhĩ tựu dụng nhĩ thủ trung đích giá bồn nội cảnh vũ, đa đa luyện tập nhất hạ.”
&nb vận đạo phụ trợ luyện cổ, thường hữu kỳ hiệu.
&nb đương sơ, cự dương tiên tôn hòa trường mao lão tổ hợp tác, ngạnh sinh sinh luyện xuất liễu nhất tọa bát thập bát giác chân dương lâu. Giá đương trung, tựu hữu vận đạo đích phụ trợ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!