Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cổ chân nhân> đệ tam bách tam thập ngũ chương quan kiện nội ứng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tựu tại nghĩa thiên sơn di chỉ, vi nhiễu trứ siêu cấp cổ trận, chính ma song phương triển khai tư sát đích đồng thời, lánh nhất xử đích chiến đấu chung vu lạc hạ liễu duy mạc.

Ngọc thanh tích phong tiểu trúc lâu hào phát vô tổn, dập dập sinh huy, tĩnh tĩnh địa phiêu phù tại bán không trung.

Nang thiên quát địa đích tử huyết tiên hà trận, dĩ kinh yếu tần lâm băng hội, huyết hà bất tái, chỉ hữu nhất đoàn đoàn đích tinh hồng huyết dịch, tán loạn tùy ý địa phiêu phù tại tử hắc chi sắc đích không gian trung.

Ngọc thanh tích phong tiểu trúc lâu tiền, thất huyễn ma tiên bị câu tại nhất cá phong cầu đương trung, đào thoát bất đắc, chỉ năng thúc thủ tựu cầm.

Chiến cục dĩ định.

“Nhượng ngã khán khán nhĩ đích chân diện mục.” Võ dung nhưng cựu hào phát vô tổn, nhãn mâu trung lục ý nhất thiểm tức thệ.

Thuấn gian, lung tráo tại thất huyễn ma tiên toàn thân đích thải sắc hoa quang, như vân ngộ phong, sậu nhiên tiêu tán.

Tha đích chân diện mục bộc quang.

Tại tràng đích tam vị chính đạo cổ tiên, câu đô nhất lăng.

Kiều chí tài nhãn mâu vi trừng, thất thanh đạo: “Diêu canh?”

Nguyên lai giá vị thất huyễn ma tiên, bất thị tha nhân, chính thị siêu cấp thế lực diêu gia đích nhất phân tử, cổ tiên diêu canh.

Tha bổn thị hòa võ nghệ nhiêm vi liễu tranh đoạt kinh diễm tiên đích di trạch, nhi triển khai thiết tha. Tại đệ ngũ thứ đích thời hầu, hốt nhiên hòa võ nghệ nhiêm nhất đồng thân vong.

Tha tại diêu gia đích mệnh bài cổ phá toái, thùy đô dĩ vi tha dĩ kinh tử liễu.

Đãn thị một tưởng đáo, tha cư nhiên tựu thị thất huyễn ma tiên!

“Hảo, hảo đắc ngận. Nguyên lai diêu gia cư nhiên thị tàng ô nạp cấu chi sở.” Thiết diện thần thanh âm băng lãnh.

Diêu canh khổ tiếu: “Giá chỉ thị ngã cá nhân đích hành vi, hòa ngã diêu gia vô quan.”

Võ dung kiến đáo chí tử đô yếu duy hộ tự thân gia tộc, tịnh phi thị tưởng tượng trung đích ma tính thâm trọng, bất do nghi đạo: “Nhĩ thị như hà tư tưởng, đảm cảm thiết cục hãm hại ngã đẳng?”

Diêu canh kiểm thượng đích tiếu dung canh gia khổ sáp: “Ngã thuyết quá liễu, ngã chỉ thị nhất cá tiểu nhân vật. Hoặc giả canh chuẩn xác đích thuyết, ngã chỉ thị nhất cá kỳ tử, thụ nhân bãi bố, ngã dã thị bị bức vô nại, hòa gia tộc vô quan.”

Võ dung diện sắc vi trầm: “Na nhĩ cáo tố ngã, bãi bố nhĩ đích tựu thị chi tiền xuất hiện đích na vị bát chuyển cổ tiên mạ? Tương tha nhất thiết đích tình báo đô cáo tố ngã.”

Diêu canh cáp cáp đại tiếu, nhãn lệ khước cổn cổn lưu hạ: “Như quả ngã thuyết, ngã dã căn bổn bất liễu giải na nhân, thậm chí ngã hòa tha tiếp xúc đích thời gian, bỉ nhĩ môn dã trường bất liễu. Nhĩ tín mạ?”

Thiết diện thần sáp khẩu đạo: “Thị nhân vi thất huyễn chân truyện đích duyên cố mạ?”

Diêu canh điểm điểm đầu, thần tình bi khổ.

Thiết diện thần thán liễu nhất khẩu khí: “Yếu tiếp thu thất huyễn chân truyện, tựu tất tu thủ tiên tiếp thu nhất phân tín đạo minh ước. Ngã tộc phân tích quá, nhận vi giá thị nhất cá hãm tịnh. Nhiên nhi hựu nhượng nhân bất giải đích thị, hứa đa thất huyễn chân truyện đích kế thừa nhân, chung thân đô một hữu lí hành quá na phân tín đạo minh ước. Khán lai nhĩ thị đệ nhất cá thụ hại giả liễu.”

Thuyết đáo giá lí, võ dung, kiều chí tài đốn thời liễu nhiên. Lưỡng nhân khán hướng diêu canh đích mục quang, dã đái trứ nhất ti liên mẫn chi ý.

“Sự đáo như kim, hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích. Thành vương bại khấu, yếu sát yếu quả, tùy nhĩ môn đích tiện.” Diêu canh hư than, dĩ kinh hoàn toàn luân tang liễu đấu chí.

“Na vị bát chuyển cổ tiên tại na lí?” Võ dung hựu vấn, tha cảm đáo bất diệu.

Diêu canh tri vô bất ngôn ngôn vô bất tẫn địa đạo: “Ngã hòa nhĩ môn nhất dạng, dã dĩ vi tha nhất trực tàng thân vu trận trung mỗ xử. Kết quả đẳng đáo nhĩ môn phát hiện tối quan kiện đích trận nhãn, thậm chí phu lỗ liễu ngã hậu, ngã tài minh bạch, tha dĩ kinh tảo tựu bất tại giá lí liễu.”

Võ dung thính đáo giá lí, tâm trung đích bất diệu cảm giác việt phát nùng úc.

Tha đoạn hát nhất thanh, tương diêu canh cấm cố, quan áp tại tiểu trúc lâu trung, tùy hậu thôi động giá tọa tiên cổ ốc, bính phát khủng phố đích công phạt uy năng.

Oanh long!

Tử huyết tiên hà trận bị võ dung công phá, lộ xuất lam thiên bạch vân.

Tam vị cổ tiên trọng kiến thiên nhật, nhất thuấn gian, hỉ sắc hoàn vị phù hiện tại kiểm thượng, các cá thân khu vi chấn.

“Bất hảo, nguyên lai dĩ kinh quá liễu giá ma đa thời nhật!”

“Giá tọa tử huyết tiên hà trận, bất cận bao hàm trí đạo, huyết đạo, hư đạo, tín đạo đích áo diệu, nhi thả hoàn giáp tạp trụ đạo thủ đoạn.”

Tại giá tọa cổ trận trung, tam vị cổ tiên đích thời gian quan cảm, đô ám trung thụ đáo liễu ảnh hưởng, đạo trí sản sinh thác giác.

Tựu toán thị võ dung dã trung liễu giá cá ám toán.

Tha nhất trực dĩ vi, tha tại tử huyết tiên hà trận trung đích thời gian, tịnh bất trường.

Đãn thị phá khai cổ trận chi hậu, tha giá tài kinh giác, nguyên lai dĩ kinh quá khứ liễu giá ma đa thời nhật.

“Bất hảo! Khán lai na vị bát chuyển cổ tiên, tịnh phi thị tưởng yếu vu ngã đẳng tử chiến, nhi thị đan thuần địa tưởng yếu vi khốn ngã môn. Tha đích chân chính mục đích, hội thị thập ma?” Võ dung tâm trung nhất trầm, liên mang liên hệ gia tộc.

Tử huyết tiên hà trận cách tuyệt nội ngoại, đạo trí võ dung đẳng nhân liên bảo hoàng thiên đô câu thông bất liễu, canh đàm bất thượng liên lạc gia tộc.

Thử khắc, tam tiên phân phân liên hệ các tự gia tộc, ngận khoái, tha môn đích kiểm sắc tựu đô phát sinh kịch biến.

Đại lượng đích tín tức, dũng thượng não hải, tam tiên đô hữu ta sỏa nhãn, một tưởng đáo giá ta thiên trung, cư nhiên phát sinh liễu giá ma đa đích sự tình!

Võ gia, dương gia, kiều gia, trì gia, sài gia, hạ gia, ba gia đẳng cổ tiên môn, dã đô xử tại hỗn loạn chi trung.

Tử sơn chân quân đích kế hoa, tựu thị vi khốn võ dung đẳng nhân, tạo thành võ dung tử vong đích giả tượng, dẫn phát nam cương chính cục đích động đãng.

Tha thành công liễu.

Dương gia, kiều gia, võ gia đẳng các đại gia tộc, vi liễu các tự đích lợi ích, hiên khởi phong vân.

Tựu tại tha môn củ triền tại nhất khởi, tương hỗ giác lực đích thời hầu, siêu cấp cổ trận na biên, hốt nhiên xuất hiện liễu đại phê nhân mã, triển khai liễu mãnh công cường tập.

Tiếp đáo như tuyết hoa bàn đích cầu viện tín hậu, các gia đô vi chi thất thố.

“Chẩm ma hội giá dạng?”

“Na ta ma đạo cổ tiên cật liễu thập ma hùng tâm báo tử đảm, cư nhiên đảm cảm cường công siêu cấp cổ trận?”

“Bất cận như thử, liên bắc nguyên cổ tiên đô xuất hiện liễu.”

“Tả dạ hôi giá dạng đích truyện kỳ thái cổ hoang thú, dã bị khống chế liễu?!”

Giá ta chính đạo gia tộc cảm đáo phỉ di sở tư.

Đãn tha môn đương trung bất phạp thông minh trí tuệ chi sĩ, tiếp thụ liễu giá cá sự thật chi hậu, tha môn ngận khoái phản ứng quá lai: Tối cận phát sinh đích chủng chủng, hoặc hứa ứng đương liên khởi lai khán, na tựu thị nhất tràng kinh thiên đích đại âm mưu.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!