Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cổ chân nhân> đệ tam bách cửu thập tam chương bát chuyển biến dị tiên cổ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thanh trảo quỷ dực sư!

Giá đầu sư tử, hữu tiểu sơn bàn đích cự đại thể cách, tịnh thả thị dĩ thôn thực hồn phách vi sinh.

Như kim, giá chủng thái cổ hoang thú, dĩ kinh phi thường hi thiếu. Tại u hồn ma tôn đích thời đại, giá chủng sư tử hoàn thị ngận đa đích.

Thậm chí tằng kinh, thanh trảo quỷ dực sư cấp niên khinh đích u hồn, đái khứ tương đương đại đích ma nan.

Tất cánh giá chủng thái cổ hoang thú, khắc chế hồn đạo. Nhi u hồn hoàn vị thành tựu ma tôn đích thời hầu, tựu thị dĩ hồn đạo đích thủ đoạn vi chủ.

Bất quá tối chung, hoàn thị u hồn thắng quá nhất trù, bất cận tương vi nan tha đích thanh trảo quỷ dực sư trảm sát, tịnh thả hoàn tòng trung oạt quật xuất thanh trảo quỷ dực sư đích thiên phú bổn năng.

Tại thử chi hậu, u hồn hữu liễu bát chuyển tu vi, thậm chí kinh thường bộ liệp thanh trảo quỷ dực sư, tối chung nghiên cứu xuất liễu chấn thước cổ kim đích thôn hồn chi thuật!

Thanh trảo quỷ dực sư khả vị đại danh đỉnh đỉnh, mãnh địa xuất hiện tại hồng vân vũ nương đích diện tiền, hựu bất đắc hậu giả bất tâm thần chấn động.

Đãn tại quan kiện thời khắc, thiên biến lão tổ đích ý chí lãnh tĩnh địa đề điểm đạo: “Bất dụng phạ, giá đầu sư tử bối thượng đích nhất đối quỷ dực, tịnh bất xuất chúng, thậm chí hoàn thập phân nhược tiểu. Giá chứng minh tha đích trạng thái bất giai, ngã môn khả dĩ nhất chiến.”

Hồng vân vũ nương đắc đáo giá cá đề tỉnh, đốn thời dã lãnh tĩnh hạ lai.

Tha tử tế tiều khứ, quả nhiên tương giá đầu thanh trảo quỷ dực sư thân thượng đích nhất đối quỷ dực, thập phân đan bạc, hòa thanh trảo quỷ dực sư đích thể cách hoàn toàn bất đáp phối.

Hồng vân vũ nương bất cấm ám tự tu quý, tâm đạo: “Phu quân đích ý chí, chỉ chưởng ác liễu nhất chỉ bát chuyển tiên cổ, dĩ cập đại lượng tiên nguyên nhi dĩ, căn bổn một hữu nhậm hà đích tiên đạo trinh tra thủ đoạn, khước năng nhất nhãn khán phá thanh trảo quỷ dực sư đích hư thật. Ngã thủ đoạn toàn diện, phản nhi bị chấn nhiếp trụ, thật tại bất ứng cai.”

Tha tâm cảnh bình phục hạ lai, lập tức giá ngự vũ hồng vân, nhất cá phi chuyển, viễn ly thanh trảo quỷ dực sư.

Ngận khoái, tha tựu hòa thanh trảo quỷ dực sư lạp khai liễu cự ly.

“A a, giá đầu thanh trảo quỷ dực sư quả nhiên bất đối kính, nhược thị tha đích trạng thái bảo lưu tam thành, nhĩ đích vũ hồng vân tất định đào thoán bất xuất khứ.”

Thiên biến ý chí đại tiếu nhất thanh, kế nhi phù hiện xuất lai, tạm thời thoát ly hồng vân vũ nương, trạm tại tha đích thân biên.

Thiên biến ý chí trung bao quát đích khỏa khỏa tiên nguyên, phân phân đầu nhập đáo na chỉ bát chuyển tiên cổ đương trung.

Tiên cổ khí tức tại đẩu nhiên gian, biến đắc nùng úc vô bỉ.

Nhất cổ kỳ dị đích ba động, sậu nhiên phát xạ xuất khứ, chính trung phác lai đích thanh trảo quỷ dực sư.

Hạ nhất khắc, thanh trảo quỷ dực sư thống hào nhất thanh, chỉ kiến tha đích vĩ ba hốt nhiên biến hóa hình thái, biến thành nhất điều độc mãng.

Độc mãng thân khu thô tráng thả trường, nhất hạ tử tựu triền nhiễu trụ thanh trảo quỷ dực sư đích thân khu, đái trứ kịch độc đích nha xỉ, ngoan ngoan địa giảo tại thanh trảo quỷ dực sư đích thú kiểm thượng.

Thanh trảo quỷ dực sư liên mang huy động thanh hắc sắc đích cự trảo, vãng độc mãng thân thượng, đầu thượng phách kích.

Độc mãng phi thường kháng đả, cánh nhiên năng tạm thời hòa thanh trảo quỷ dực sư cương trì trụ.

Nhất thời gian, thanh trảo quỷ dực sư chấn động bối thượng song dực, bất đoạn địa tại không trung phiên cổn, hòa độc mãng giao thủ.

Hồng vân vũ nương bàn tọa tại hồng vân thượng, thăng thượng viễn xử đích cao không, dụng cẩn thận giới bị đích mục quang dao dao khán trứ.

Thiên biến ý chí tắc trạm tại tha đích tiền phương, thôi động na chỉ thần bí đích bát chuyển tiên cổ, kế tục đối thanh trảo quỷ dực sư thi triển.

Kỳ dị đích ba động nhất thiểm tức thệ, ngận khoái, thanh trảo quỷ dực sư kiểm thượng đích nùng mật tông mao, hóa tác nhất căn căn thụ miêu.

Giá hách nhiên thị quỷ khóc thụ đích thụ miêu.

Quỷ khóc thụ đích thụ căn, khai thủy mạn diên sinh trường đáo thanh trảo quỷ dực sư đích huyết nhục đương trung, cấp thủ doanh dưỡng.

Thanh trảo quỷ dực sư thống đắc thảm hào, phát liễu cuồng, tương kiểm thượng đích thụ miêu phách toái, đồng thời dã tương na đầu độc mãng đích não đại phách toái.

Độc mãng đích thân khu tuy nhiên hoàn triền nhiễu tại thanh trảo quỷ dực sư đích thân thượng, đãn thị y nhiên một hữu liễu lực khí, triệt để tử vong.

Thanh trảo quỷ dực sư mô dạng thê thảm, thương thế ngận trọng.

“Giá tựu thị thiên biến phu quân đích chiêu bài tiên cổ biến dị! Tha năng cú tương vạn vật đô biến dị, thanh trảo quỷ dực sư thân thượng đích tông mao hòa vĩ ba, đô nhân thử dị biến thành liễu thụ mộc hòa độc mãng.”

“Thanh trảo quỷ dực sư tương tha môn tảo trừ, kỳ thật thị tự kỷ đối phó tự kỷ, nhân vi giá tam giả bổn xuất đồng nguyên.”

Hồng vân vũ nương quan chiến, tâm trung liên liên chấn động, tẫn quản tha dĩ kinh đối biến dị tiên cổ hữu sở liễu giải, thử khắc thân nhãn mục đổ giá kiêu nhân đích chiến tích, nhưng cựu tâm động thần diêu.

Thiên biến ý chí tắc diêu đầu trầm thanh đạo: “Quả nhiên, giá đầu thanh trảo quỷ dực sư bất đối kính, tha thân thể nội hữu trứ trần niên cựu thương, chỉ hữu thượng cổ cấp đích điên phong chiến lực, nhi thả tha đích quỷ dực căn bổn bất hành. Kỳ quái…… Tại giá cá thanh quỷ sa mạc đương trung cá, tha ứng cai bất khuyết thực vật tài đối.”

Tuy thị nghi hoặc, đãn thiên biến ý chí khước thất tung một hữu đình thủ.

Bát chuyển tiên cổ biến dị, tái thứ thôi động khởi lai.

Giá nhất thứ, thanh trảo quỷ dực sư đích hữu nhãn phát sinh liễu biến hóa. Tha đích chỉnh cá nhãn châu tử, đô hóa vi liễu nhất chỉ độc phong.

Độc phong một hữu phi xuất khứ, nhi thị đĩnh khởi cương kính đích độc châm, trực tiếp sáp nhập thanh trảo quỷ dực sư đích nhãn oa, nhiên hậu ngạnh sinh sinh thứ nhập thanh trảo quỷ dực sư đích não tử lí.

A hống ——!

Thanh trảo quỷ dực sư phát xuất tiền sở vị hữu đích thảm liệt hống khiếu, khiếu thanh hiên khởi nhất cổ cự đại đích âm lãng, tương tha đầu đỉnh thượng không đích âm vân, đô bài không liễu nhất ta.

Đãn thị, tha đích thảm liệt chiết ma, hoàn một hữu kết thúc.

Ngận khoái, tại bát chuyển tiên cổ biến dị đích uy năng hạ, tha đích trảo tử, nha xỉ đô phong cuồng sinh trường, biến thành nhất căn căn đích thượng cổ hoang thảo.

Thanh trảo quỷ dực sư phong cuồng địa phiến động song dực, hướng hạ phủ trùng, tưởng yếu đào bào.

Hồng vân vũ nương tắc khẩn truy bất xá, đái trứ tha thân bàng thiên biến lão tổ đích ý chí.

Tối hồng, thanh trảo quỷ dực sư nhất đầu chàng tại sa mạc thượng, oanh long nhất thanh, tạp xuất cao đạt sổ trượng đích sa trần.

Yên trần tán khứ, diện mục tiền phi đích thanh trảo quỷ dực sư, thảng tại sa mạc thượng, nhất động bất động, dĩ kinh triệt để tử vong.

“Khứ đả tảo chiến tràng.” Thiên biến ý chí chúc phù nhất thanh, tiện đái trứ tiên cổ, toản nhập hồng vân vũ nương đích thể nội.

Hồng vân vũ nương song nhãn mạo quang, kỉ hồ thị phác hướng thanh trảo quỷ dực sư đích thi thể.

“Phát đạt liễu!”

“Giá khả thị thái cổ hoang thú đích thi thể, bát chuyển đích tiên tài, tại bảo hoàng thiên trung dã thị nan đắc nhất kiến, khả luyện chế bát chuyển tiên cổ đích.”

Hồng vân vũ nương khai thủy gian nan địa phân thi.

Tha tuy nhiên thị thất chuyển trung đích cường giả, đãn thị diện đối thái cổ hoang thú đích thi thể, dã nan dĩ bác giải.

Phí liễu hảo đại kính, hồng vân vũ nương tài phân giải liễu nhất bán.

“Khả tích, thanh trảo quỷ dực sư kinh quá biến dị đích bộ phân, đô bất năng tái dụng, thất khứ liễu giới trị. Di?”

Phá khai liễu thanh trảo quỷ dực sư đích đỗ tử, hồng vân vũ nương ý ngoại địa phát hiện liễu hàn lập.

Hàn lập dĩ kinh hôn tử quá khứ, đãn hoàn lưu trứ nhất ti khí tức.

“Giá lí chẩm ma hội hữu nhất cá phàm nhân cổ sư?” Hồng vân vũ nương phi thường kỳ quái, tiếu liễu tiếu, “Cai toán nhĩ đảo môi hoàn thị tẩu vận? Ngộ đáo thái cổ hoang thú, thiên thiên khước thị thôn thực hồn phách đích thanh trảo quỷ dực sư, sở dĩ nhĩ nhục thể phàm thai, tài năng tại thanh trảo quỷ dực sư đích đỗ tử lí kiên trì hạ lai. Nhược thị hoán tố thôn thực hoạt vật đích thái cổ hoang thú, nhĩ phân phân miểu miểu tựu hóa vi nhất than nhục nê huyết tương liễu ba.”

Hồng vân vũ nương nhất thân thủ, đối chuẩn hàn lập, thi triển sưu hồn thủ đoạn.

Bất quản chẩm ma thuyết, nhất cá phàm nhân cổ sư xuất hiện tại giá lí, phi thường đột ngột, hồng vân vũ nương đái trứ hảo kỳ, tưởng yếu liễu giải nhất hạ hàn lập đích kinh lịch.

“Ân? Giá cá gia hỏa, thị khiếu tố hàn lập mạ? Tuy nhiên một hữu thập ma bối cảnh, đãn vận đạo chân đích bất thác a.”

“Giá…… Chấn nguyên tử đích trận đạo chân truyện?!”

Mạch địa, hồng vân vũ nương đồng khổng nhất khoách, song nhãn bạo **** mang, tị tức dã tại thuấn gian biến đắc thô trọng khởi lai. ( vị hoàn đãi tục. )