Tịnh hồn tiên cổ.
Tha hình như khoa đẩu, đãn hữu phương nguyên đích quyền đầu đại tiểu, thông thể hôi bạch, thử thời huyền phù tại phương nguyên đích chưởng tâm thượng phương.
“Chung vu thị luyện xuất lai liễu, bất dung dịch.” Phương nguyên tâm trung cảm khái bất dĩ.
Cổ tiên luyện cổ, chân đích thị nhất tràng hào đổ.
Phương nguyên thường thí liễu cận tam thập thứ, giá tài miễn cường thành công. Đương trung háo phí đích tư nguyên, dĩ kinh thị nhất bút phi thường bàng đại đích sổ tự.
Phương nguyên đương nhiên nã bất xuất giá dạng đích tư nguyên, nhi thị nã trứ ảnh tông đích truyện thừa, hoán thủ lang gia phái đích môn phái cống hiến, tái dụng giá ta môn phái cống hiến, lai tòng lang gia phái đích khố tàng trung, hoán đắc sung phái đích tư nguyên.
Đãn giá đương trung, tịnh bất bao quát quan kiện đích tiên tài tuyết liên hoa tinh.
Nhãn tiền đích sự thật chứng minh, giá chủng thất chuyển tiên tài, đích xác đái cấp phương nguyên tương đương cự đại đích trợ ích.
Tiên cổ phương kinh quá nhất phiên cải lương, đích xác bỉ chi tiền canh giai, hoặc giả thuyết, canh thích hợp phương nguyên luyện cổ ba.
Sảo sảo bất túc đích thị, giá chỉ tịnh hồn tiên cổ chỉ thị lục chuyển nhi dĩ.
Nhược thị thất chuyển tịnh hồn tiên cổ đích thoại, na ma tựu trực tiếp khả dĩ tổ kiến tiên đạo sát chiêu, khai thủy giải quyết tiên cương nhục thân thượng đích hồn đạo hãm tịnh liễu.
Lục chuyển đích tịnh hồn tiên cổ, tuy nhiên năng dụng, đãn hiệu quả đê vi, nhu yếu chí thiếu bát niên, tài năng triệt để giải quyết liễu tiên cương nhục thân thượng đích hồn đạo hãm tịnh.
Đương nhiên, giá thị bất toán kế na ta trụ đạo thủ đoạn đích tình huống hạ.
Nhược thị dụng trụ đạo thủ đoạn phụ trợ đích thoại, phương nguyên cổ toán liễu nhất hạ, khả tương bát niên thời gian súc giảm đáo tam niên.
Tam niên thị chỉ ngũ vực thời gian, giá thị phương nguyên mục tiền sở năng đạt đáo đích năng lực cực hạn.
“Tam niên đích thời gian, thái mạn trường liễu!” Phương nguyên mục quang thâm thúy.
Nhược thị dụng thất chuyển tịnh hồn tiên cổ đích thoại, đỉnh đa bán niên quang âm, tựu năng giải quyết tiên cương nhục thân thượng đích hồn đạo hãm tịnh.
Giá lí đích bán niên thời gian, tự nhiên dã chỉ đích ngũ vực ngoại giới đích thời gian.
Bất quá, yếu luyện thành thất chuyển tịnh hồn tiên cổ, na tựu bỉ luyện lục chuyển tịnh hồn canh gia gian nan. Tịnh thả, yếu tương giá chỉ lục chuyển tịnh hồn đương tố chủ tài, lai tham dữ luyện chế.
Tất cánh tiên cổ duy nhất.
Lục chuyển tịnh hồn kí nhiên tồn tại, thế gian tựu bất hội hữu thất chuyển, bát chuyển nãi chí cửu chuyển đích tịnh hồn tiên cổ liễu.
Đãn thị giá dạng nhất lai, phong hiểm hựu bỉ chi tiền đại đắc đa liễu.
Chi tiền phương nguyên luyện cổ, thất bại liễu, tựu thị tổn hủy nhất ta tiên tài bãi liễu. Đãn giá nhất thứ thất bại, lục chuyển tịnh hồn tiên cổ thuyết bất định tựu hủy liễu, nhất thiết tựu yếu trọng đầu tái lai.
Đương nhiên, phương nguyên thủ trung hữu trứ huyết bổn tiên cổ, hoặc hứa khả dĩ bảo bổn. Tại phong hiểm cự đại đích luyện cổ quá trình trung, bảo hộ trụ lục chuyển tịnh hồn tiên cổ, dã vị khả tri.
Bất quá giá chủng thủ đoạn, hoàn nhu yếu phương nguyên đích nghiên phát.
Huyết đạo cảnh giới phương nguyên thị hữu đích, đãn thị luyện đạo cảnh giới giá khối, tựu hữu điểm dam giới liễu.
“Tông chủ đại nhân, tiếp hạ lai, ngã môn thị yếu kế tục luyện hạ khứ mạ? Hoặc hứa, ngã khả dĩ cải biến bổn mệnh cổ, tương tịnh hồn hoán thành tự kỷ đích bổn mệnh tiên cổ.” Mao lục truyện âm đạo.
Hoán thành bổn mệnh tiên cổ chi hậu, tịnh hồn tiên cổ tại trùng thứ thất chuyển đích quá trình trung, na phạ lũ lũ thất bại, chỉ yếu mao lục bất tử, tha tựu hội tồn tại, đỉnh đa thị trọng thương, tần lâm diệt vong đích trình độ.
Đãn phương nguyên cự tuyệt: “Bất thỏa. Thả bất thuyết chuyển hoán bổn mệnh tiên cổ, phi thường nguy hiểm, đối nhĩ tổn thương cực đại, đan thuyết lang gia địa linh na biên, tựu bất hảo mông phiến. Nhĩ ngã biểu diện thượng đích quan hệ, hoàn bất chí vu nhĩ tố xuất giá ma đại đích hi sinh.”
“Na ma tựu nhượng kỳ tha nhân lai hoán điệu bổn mệnh tiên cổ hảo liễu. Ảnh vô tà, hắc lâu lan đô thị khả dĩ khảo lự đích nhân tuyển. Ngã kiến nghị thị ảnh vô tà.” Mao lục hựu tư hạ kiến nghị đạo.
Giá đích xác thị nhất cá hảo đích kiến nghị.
Bạch ngưng băng thị thủ tiên bào trừ đích đối tượng, bạch thỏ cô nương, diệu âm tiên tử viễn bất như hắc lâu lan, ảnh vô tà khả kháo, dã bào trừ. Thặng hạ ảnh vô tà thị u hồn phân hồn, hắc lâu lan tắc thị thân phụ minh ước, vô pháp bối bạn.
Lưỡng giả bỉ giác hạ lai, tự nhiên thị ảnh vô tà canh hảo nhất ta, tất cánh tha bổn thân tựu hữu bất tục đích hồn đạo tạo nghệ. Tịnh thả tương lai, phương nguyên thủ tẩu tha đích dẫn hồn nhập mộng chi hậu, tịnh hồn tiên cổ hoàn năng đối tha sảo vi di bổ nhất ta thật lực.
Phương nguyên khước thị nhưng cựu diêu đầu.
Tịnh hồn tiên cổ thị tha thiên phương bách kế luyện chế xuất lai đích, chẩm ma khả năng thuyết tống tựu tống, đỉnh đa thị ngoại tá.
Tịnh thả, tịnh hồn tiên cổ dã ngận thật dụng, khả dĩ dụng vu hồn đạo đích tu hành, chính hảo năng sảo vi di bổ nhất ta đãng hồn sơn, lạc phách cốc đích bất túc chi xử.
Phương nguyên dĩ đả toán, tương kỳ lao lao chưởng khống tại tự kỷ thủ trung.
Bất quá, mao lục đích thoại, đảo thị đề tỉnh liễu tha nhất ta sự tình.
“Ngã tuy nhiên thị ảnh tông chi chủ liễu, đãn thị đối vu giá cá môn phái đích chưởng khống lực, thật tại thị bỉ giác soa đích.”
“Bạch ngưng băng bất thụ ngã khống chế, chỉ năng toán thị tương hỗ lợi dụng đích minh hữu. Bạch thỏ cô nương đối ngã hữu hảo cảm, hựu nhân vi chân truyện đích uyên nguyên, tài bạn tùy ngã. Diệu âm tiên tử dã thị tu hành liễu chân truyện, bị nam cương chính đạo truy sát, chỉ năng hòa ngã tẩu hạ khứ.”
“Hắc lâu lan thân phụ minh ước, vô pháp bối bạn, đãn thị dã tâm pha đại, tuyệt bất hội cam vu hiện trạng. Chỉ thị tạm thời một hữu bạn pháp phản kháng bãi liễu.”
“Chí vu ảnh vô tà, mao lục, tha môn lưỡng thị u hồn đích phân hồn, triều tư mộ tưởng, thiên phương bách kế đô thị yếu chửng cứu bổn thể. Đãn giá cá hi vọng thái quá vu miểu mang, tha môn thật lực thái nhược, chỉ năng y phụ tại ngã thân thượng.”
Nhược thị phương nguyên thính tòng mao lục đích thoại, tương tịnh hồn tiên cổ tống cấp liễu ảnh vô tà, vạn nhất tương lai, tha môn hữu liễu chửng cứu u hồn bổn thể đích đại hảo cơ hội, kết quả hòa phương nguyên đích kế hoa bất phù, chẩm ma bạn?
Ảnh vô tà, mao lục đích tuyển trạch, tuyệt bất hội thị thiên hướng phương nguyên đích.
Đáo na thời, phương nguyên cấp dữ ảnh vô tà tịnh hồn tiên cổ đích cử chỉ, bất tựu thị ngu xuẩn đích tư địch mạ?
Vu thị, phương nguyên tiện đối mao lục thuyết xuất liễu lánh ngoại đích phương án.
“Tuy nhiên chỉ thị lục chuyển đích tịnh hồn tiên cổ, đãn thị ảnh tông truyện thừa trung, khước hữu độc đáo đích pháp môn, khả dĩ tốc thành. Đãn thị khước nhu yếu hi sinh nhất vị thất chuyển cổ tiên đích hồn phách.”
Mao lục nhất lăng, toàn tức khẩn trương khởi lai: “Tông chủ thị tưởng? Nâm khả thị bị thông tập trứ ni, thụ đáo bắc nguyên trường sinh thiên, dĩ cập các đại hoàng kim gia tộc đích liên hợp thông tập.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!