Lang gia phúc địa, vân cái đại lục.
Phương nguyên độc tự nhất nhân, thân xử tại vân thổ không khoát địa đái.
Thâm hô hấp nhất khẩu khí, tha bình phục tâm cảnh, tùy hậu khai thủy, hoãn hoãn địa thôi động tiên đạo sát chiêu.
“Nhiên niệm phi thạch.” Phương nguyên tâm trung ám đạo nhất thanh.
Tha đích song nhãn đốn thời khai thủy thiểm thước trứ lưu li đích tử quang, nhiên hậu não hải trung niệm đầu phân phân dũng động khởi lai, thân thể biểu diện sậu nhiên phù hiện xuất nhất khỏa khỏa đích tiểu thạch tử.
Giá ta tiểu thạch tử, phảng phật thị bị hỏa thiêu đắc thông hồng, đãn khước một hữu nhất ti nhiệt độ.
“Khứ.” Phương nguyên tâm niệm nhất động, tha thân thể biểu diện phiêu phù đích tiểu thạch tử, đốn thời phi xạ xuất khứ.
Thạch tử phi tại bán không trung, thứ phá không khí, khước thị tiễu nhiên vô thanh.
Dữ thử đồng thời, tiểu thạch tử thể tích tấn mãnh bành trướng, việt biến việt đại, khởi sơ chỉ thị thủ chỉ đầu đại tiểu, trát nhãn công phu, tựu thành liễu diện bồn nhất bàn.
Tùy hậu, hựu khoách trương thành mã xa đại tiểu.
Tiểu thạch tử biến thành cự thạch, dữ thử đồng thời, thạch đầu đích biểu diện dã phụ trứ nhiên thiêu trứ xích hồng hỏa diễm.
Hỏa diễm cự thạch sổ dĩ thiên bách, nhất thời gian, tương giá bán phiến thiên không, đô nhiễm thành hồng sắc.
Tùy hậu, hỏa diễm cự thạch tạp tại vân thổ biểu diện, hiên khởi thao thiên đích xích diễm, đãn khước một hữu nhất ti nhiệt ý, thậm chí liên oanh tạc đích thanh âm đô một hữu.
Giá tịnh phi chân chính đích hỏa diễm cự thạch, tha biểu diện thượng như thử, thật tế thượng thị niệm đầu sở hóa.
Giá thị tử sơn chân quân đích chủ đả công thế chi nhất —— nhiên niệm phi thạch —— năng cú nhượng mục tiêu đích niệm đầu thiêu hủy.
Tha hoàn hữu nhất đạo liên chiêu, danh vi nhất niệm hoa khai.
Hỏa diễm cự thạch oanh tạc liễu nhất quyển hậu, phương nguyên tiện thân xuất hữu thủ thực chỉ, khinh khinh nhất chỉ.
Đốn thời, hỏa yêu tức diệt, tòng các cá bị tạp xuất lai đích vẫn thạch khanh động trung, hốt nhiên bách hoa tề phóng, vô sổ tiên diễm đích hoa đóa, tiết tiết phàn thăng, tranh tương đấu diễm.
Tiên hoa lạn mạn, thuấn gian tương phương viên bách mẫu địa khu, đô hóa vi nhất phiến ngũ nhan lục sắc đích quảng khoát hoa tràng.
“Khả tích đối tượng bất thị cổ tiên, chỉ thị một hữu niệm đầu đích vân thổ, giá ta tiên hoa dã chỉ thị hảo khán, một hữu nhậm hà đích hiệu dụng uy năng.” Phương nguyên tâm niệm nhất động, chuyển thuấn gian, sung xích tha thị dã đích phồn hoa tựu đô tiêu thất bất kiến.
Phương nguyên thân khu khinh khinh nhất hoảng.
Tiên đạo sát chiêu —— nhất niệm hóa vạn thiên!
Đốn thời, tại tha chu vi, huyễn ảnh trọng sinh.
Khởi sơ, chỉ thị sổ thập cá tử quang huyễn ảnh, đãn kỉ cá hô hấp chi hậu, giá ta tử quang huyễn ảnh đích sổ lượng cá, dĩ kinh tăng trường đáo liễu cận thập vạn đích khủng phố quy mô!
Nhi phương nguyên đích chân thân, tắc ẩn tàng kỳ trung, nhược thị một hữu cường đại đích trinh tra sát chiêu, vạn vạn bất năng phát hiện.
Giá chiêu kỳ thật hòa phương nguyên chi tiền đích nhất cá chiến thuật ngận tượng.
Tựu thị phương nguyên tiên thi triển vạn ngã, nhiên hậu lợi dụng kiến diện tằng tương thức, biến tác kỳ trung nhất cá lực đạo hư ảnh, ẩn tàng chân thân, nhượng nhân phân biện bất xuất lai.
Tử sơn chân quân giá nhất chiêu đích ưu thế tại vu, tha chỉ thị đan thuần đích nhất chiêu, hiệu quả thượng tựu để đắc thượng phương nguyên lưỡng chiêu “Vạn ngã” hòa “Kiến diện tằng tương thức”. Nhân thử, tiêu háo đích tiên nguyên canh thiếu nhất ta.
Hoàn hữu nhất cá ưu thế, tử quang huyễn ảnh đích sổ lượng tăng trường tốc độ, viễn siêu lực đạo hư ảnh.
Bất quá nhược điểm tại vu, giá ta tử quang huyễn ảnh tịnh vô công phạt uy năng, chỉ thị đan thuần ngụy trang, hỗn hào thị thính. Bất như lực đạo hư ảnh, bổn thân hoàn hữu công phạt chi năng.
Phương nguyên tiêu khứ nhất niệm hóa vạn thiên, hựu song chưởng khinh thôi, trực tiếp thôi xuất nhất đại cổ đích vân vụ.
Giá thị tiên đạo sát chiêu loạn phương hỗn hướng vụ, năng cú nhượng cổ tiên tang thất phương hướng cảm.
Tiếp hạ lai, phương nguyên hựu thường thí thôi động liễu khước thế niệm vệ thân, nhất niệm vạn lưu tiêu đẳng chiêu, quân thị thục luyện, thành công địa thôi động xuất lai.
Tha bả trọng điểm phóng tại tối hậu.
Tiên đạo sát chiêu —— tử niệm động tất linh động tinh mang!
Thử chiêu thôi động tối vi phồn tỏa, đãn thị hiệu dụng khước thị tương đương kỳ diệu hòa cường đại.
Tha năng cú thông quá mỗi nhất kích, thu tập đáo đối phương tiên đạo sát chiêu đích áo diệu, tịnh tương đoạn đoạn tục tục đích tín tức, phản quỹ đáo phương nguyên tâm đầu.
Nhất đán tình báo thu tập đáo mỗ chủng trình độ, phương nguyên tựu năng cú bằng tá trí đạo thủ đoạn, tại chiến đấu trung đương tức nghiên cứu xuất như hà đối phó đối phương đích sát chiêu.
Nhiên hậu, tiên đạo sát chiêu ý giải phân trình tựu năng thôi phát xuất lai, phá giải địch nhân đích thủ đoạn, tòng nhi điện định thắng cục.
Phương nguyên thường thí thôi động.
Tử niệm động tất linh động tinh mang đích xác thị bộ sậu phồn tỏa, phương nguyên tại giá phương diện liên tục thường thí liễu tam thứ, giá tài chung vu thành công.
Tại quá trình trung, hoàn thụ liễu nhất điểm thương.
Hữu nhân như cố tiên cổ tại, phương nguyên đương nhiên bất cụ giá điểm tiểu thương tiểu thống.
“Giá ta thiên bất gian đoạn đích luyện tập, dĩ kinh tương tử sơn chân quân đích thủ đoạn, soa bất đa đô chưởng ác liễu.” Phương nguyên tâm trung bình cổ.
Thử thời, cự ly tuyết nhi chủ động trảo thượng môn lai, dĩ kinh quá khứ liễu bán cá đa nguyệt.
Giá ta thiên lí, phương nguyên chủ yếu hoàn thị tu hành hồn đạo, tăng cường hồn phách để uẩn. Như kim đích tha, dĩ kinh hữu liễu thiên vạn cấp nhân hồn.
Tiên khiếu đích kinh doanh, án bộ tựu ban.
Trừ thử chi ngoại, tựu thị luyện tập sát chiêu.
Sát chiêu thị nhu yếu luyện tập đích. Nhân vi sát chiêu mỗi nhất thứ thôi động, đô hội hữu phong hiểm. Nhược thị thôi động thất bại, phản nhi tàn hại tự thân.
Phương nguyên ủng hữu vô sổ truyện thừa, tiện hữu hải lượng sát chiêu.
Bất quá, sát chiêu đích cơ thạch nãi thị tiên cổ. Phương nguyên thủ tiên xao định luyện tập tử sơn chân quân đích trí đạo sát chiêu.
Tử sơn chân quân nãi thị đệ nhất đại phân hồn trung đích tử, kỳ thủ đoạn năng cú hòa long công kháng hành, tự nhiên phi thường liễu đắc.
Tịnh thả, tha tại lâm tử chi tiền, hoàn tương tự gia sở thặng đích sở hữu trí đạo tiên cổ, đô giao cấp liễu phương nguyên.
Sở dĩ phương nguyên tài hữu giá dạng đích cơ sở, thôi dụng tử sơn chân quân đích tiên đạo sát chiêu.
Đương nhiên liễu, tử sơn chân quân đích tiên cổ tịnh bất toàn diện, hoàn thị hữu bất thiếu di khuyết. Giá đối vu phương nguyên nhi ngôn, tịnh bất yếu khẩn, hữu trứ trí đạo tông sư cảnh giới, quan kiện thị hữu trí tuệ quang vựng khả dĩ y kháo, sử đắc phương nguyên khả dĩ tấn tốc cải lương sát chiêu.
Như kim tha sở thôi động xuất lai đích trí đạo sát chiêu, đại đa đô thị kinh quá nhất ta trình độ đích cải lương.
Giá nhất thứ luyện tập hoàn tất, phương nguyên tiện hựu lai đáo trí tuệ cổ đích sở tại địa.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!