Phương nguyên cảm thán bất dĩ, kỉ đa ba chiết, tha chung vu đạt đáo liễu ức nhân hồn.
“Đãng hồn sơn, lạc phách cốc bất quý thị hồn tu đích thánh địa, tái gia thượng u hồn chân truyện trung đích thế gian đỉnh cấp hồn tu thủ đoạn, nhượng ngã đích hồn phách để uẩn đột phi mãnh tiến.”
“Bất quá…… Ngã hiện tại tài thị nhất ức nhân hồn, tiếp hạ lai hoàn đắc kế tục tích súc, lưỡng ức, tam ức, tứ ức…… Trực chí cửu ức.”
Cửu ức chi hậu, tựu bất thị thập ức, nhược thị yếu đột phá đáo hoang hồn. Đạt đáo hoang hồn, phương nguyên đan bằng hồn phách, tựu năng hòa hoang cấp hồn thú đối chiến.
Tuy nhiên phương nguyên mục tiền đích chiến lực, đả phát hoang cấp hồn thú ngoạn nhất dạng khinh tùng. Đãn thị đan bằng hồn phách đối chiến, na tựu thị chất biến!
Tất cánh, nhân tại tiên thiên thượng, hồn phách tựu bất như kỳ tha sinh linh đa hĩ. Năng cú hậu thiên di bổ, truy cản thượng lai, thậm chí siêu việt, túc khả kiến u hồn chân truyện đích lệ hại chi xử.
Hữu liễu ức nhân hồn, phương nguyên tịnh một hữu trực tiếp hồi khứ, nhi thị kế tục lưu hạ lai, bất đoạn bộ tróc hồn thú.
Tri hiểu liễu bại quân lão quỷ hòa phòng gia chi hậu, phương nguyên tựu một đả toán tái trảo thái cổ hồn thú liễu. Tha tuy nhiên bất cụ giá chủng tồn tại, đãn thị nhược chân yếu giao thủ, bất chỉ thị thủ để hạ đích giá ta hồn thú đại quân hội thương vong thảm trọng, nhi thả tự kỷ đích chủ yếu thủ đoạn hoàn hội bạo lộ xuất lai.
Nghịch lưu hộ thân ấn, vạn giao đẳng đẳng giá ta chiêu bài sát chiêu, nhất đán bạo lộ, tựu ý vị trứ phương nguyên đích thân phân dã yếu tùy chi bạo lộ.
Thanh quỷ sa mạc trung, thái cổ hồn thú dã hữu bất thiếu. Bất quá tại tùy ý tường vân đích đái lĩnh hạ, phương nguyên nhất trực đô một hữu tao ngộ.
“Đương nhiên bất chỉ thị tùy ý tường vân, ngã tự thân đích vận đạo dã nhất trực bảo trì trứ cường thịnh chi tư. Sở dĩ tài nhượng ngã tối cận tố sự, nhất phàm phong thuận, pha hữu ta tâm tưởng sự thành đích giá thế.” Phương nguyên tâm tri đỗ minh thử trung duyên do.
Tựu giá dạng kế tục lưu tại thanh quỷ sa mạc trung, phương nguyên dã bất xuất thủ, chỉ thị nhượng hồn thú đại quân đối địch.
Ngộ đáo hồn thú, tha tựu chỉ huy đại quân nhất ủng nhi thượng, chiến tử đích thủ hồn hạch, thặng hạ đích phu lỗ bổ sung tiến lai.
Trừ liễu thao túng hồn thú, háo phí tâm lực hòa tiên nguyên chi ngoại, phương nguyên tựu tái vô kỳ tha đầu nhập. Nhi lánh nhất phương diện, sản xuất cực cao.
Cổ tiên hành sự, tự nhiên yếu khảo lự đầu nhập sản xuất. Phương nguyên canh thâm am thử trung môn đạo, tổng hội năng chiêm thủ tiện nghi.
Giá chủng liệp thủ hồn thú đích phương pháp, khả vị thị tha sung phân phát huy liễu năng lực cực hạn, tố đáo liễu tối giai.
Tựu giá dạng nhất liên tu hành liễu sổ thập thiên, phương nguyên đích hồn phách để uẩn thượng trướng đáo liễu lưỡng ức! Chỉnh cá hồn phách canh gia ngưng thật, hủ hủ như sinh, thủ chưởng tứ chi biến đắc kiên nhận hứa đa, viễn siêu chi tiền đích nhất ức nhân hồn.
Tại giá kỳ gian, bất quản thị phòng gia, bại quân lão quỷ, hoàn thị thái cổ hồn thú, đô một hữu xuất hiện.
Phương nguyên độ quá liễu nhất đoạn an tĩnh bình hòa đích thời gian.
Thuyết khởi bại quân lão quỷ, phương nguyên dã tưởng đoạt thủ tha đích bát chuyển tiên cổ. Bất quá tha động dụng trí đạo thủ đoạn thôi toán nhất biến hậu, phát hiện hoàn bất thị thời cơ, thậm chí ẩn ước hữu bất tiểu nguy hiểm. Tái gia thượng phòng gia tại trắc, nhân thử tựu toán tri hiểu bại quân lão quỷ đích phương vị, phương nguyên đô vị động thủ.
“Đạt đáo lưỡng ức nhân hồn, giá dạng đích để uẩn, ứng đương túc cú ngã tham tác đạo thiên mộng cảnh đích đệ tam mạc liễu ba.” Phương nguyên tưởng đáo giá lí, bất cấm quy tâm tự tiễn.
Tha tương hồn thú đại quân đô thu long tiến chí tôn tiên khiếu, tùy hậu già yểm hành tích, tiễu tiễu ly khai liễu thanh quỷ sa mạc.
Háo phí liễu nhất đoạn thời gian cản lộ, tha tái thứ lai đáo đạo thiên mộng cảnh.
Đường phương minh cản mang nghênh tiếp.
Tha khán hướng phương nguyên đích mục quang, đái trứ sùng kính chi sắc.
Phương nguyên ly khai đích giá ta thiên lai, tha nhân vi đắc đáo phương nguyên đích chỉ điểm, tại mộng cảnh tham tác phương diện đột phi mãnh tiến, thu hoạch cực đại.
Hòa đường phương minh đả quá chiêu hô hậu, phương nguyên tiện y chiếu thử tiền bố trí, tiên tương ảnh tông quần tiên phóng xuất, tham dữ thao túng tiên trận vận chuyển, tùy hậu tha tiện đệ tam thứ tiến nhập đạo thiên mộng cảnh.
Chu vi hoàn cảnh sậu nhiên biến huyễn.
Sa mạc trung nhất phiến lục châu.
Phương nguyên tái thứ luân vi bàng quan giả.
“Tựu thị giá lí, tựu thị giá lí!” Sa kiêu đích thanh âm chiến đẩu trứ, phi thường kích động.
Tại tiền lưỡng mạc, thiếu niên đạo thiên bị bộ tộc lưu phóng, tao ngộ sa kiêu, nhi hậu luyện thành nhị chuyển thâu tập cổ, thành vi tiểu bỉ đầu danh, lai đáo bộ tộc trọng điểm, dã tựu thị lục châu trung ương đích trì đường, tiến hành tuyển cổ, tác vi tiểu bỉ đích tưởng lệ.
Sa kiêu tự nhiên hữu trinh tra thủ đoạn, lạc tại thiếu niên đạo thiên đích thân thượng, thử thời thử khắc tha sát giác đáo trì đường phụ cận đích mạc danh khí tức, tri đạo trảo đối liễu địa phương, phi thường kinh hỉ.
Thiếu niên đạo thiên khước thị tâm trung nhất trầm, sa kiêu đắc thường sở nguyện, giá bất thị tha tưởng yếu khán đáo đích.
“Khoái, bả na dương bì địa đồ phao nhập trì đường trung khứ!” Sa kiêu toàn tức mệnh lệnh thiếu niên đạo thiên, hiển đắc pha vi cấp bất khả nại.
Thiếu niên đạo thiên nghi hoặc vạn phân: “Ngã na dương bì địa đồ bất thị bị nhĩ thu liễu khứ mạ? Ngã na lí hội hữu.”
Sa kiêu âm tiếu liễu lưỡng thanh: “Lão phu tảo dĩ kinh tố hảo liễu vạn toàn đích chuẩn bị, na dương bì địa đồ dĩ kinh bị ngã phùng tiến nhĩ đích y thường lí liễu. Quai tôn tử, nhĩ chỉ yếu bả na kiện y thường thoát liễu, nhưng tiến trì đường đương trung, tựu khả dĩ liễu!”
Thiếu niên đạo thiên tâm trung hựu ngoan ngoan nhất trầm, mi đầu trứu khởi lai, tâm trung tư lượng: “Sa kiêu giá cá ma đầu xử tâm tích lự, yếu tương na phân thần bí đích dương bì địa đồ phao nhập trì đường đương trung, khẳng định thị hữu cự đại đích âm mưu. Ngã chẩm ma khả dĩ tố giá chủng sự tình, bang trợ tha phạm tội ni? Tuy nhiên giá cá bộ tộc tằng kinh lưu phóng ngã, đãn thị tất cánh thị thu dưỡng liễu ngã đa niên, đối ngã hữu ân. Ngã vạn vạn bất năng tố giá chủng ân tương cừu báo đích sự tình!”
“Khoái a, quai tôn tử, khoái bả y phục thoát liễu, nhưng tiến khứ.” Sa kiêu đại khiếu, “Biệt vong liễu nhĩ thân thượng khả thị hữu ngã đích thủ đoạn, nhĩ nhược bất tố, ngã định nhượng nhĩ tử cá thống khoái.”
Thiếu niên đạo thiên thụ đáo tử vong đích uy hiếp, đốn thời đồng khổng nhất súc.
Tha tưởng đáo liễu gia nhân, tưởng đáo hồi gia, hãm nhập đáo thâm thâm đích do dự đương trung.
Nhược thị thử khắc, tha bất án chiếu sa kiêu thuyết đích tố, tha khủng phạ tựu yếu chân đích tử liễu. Đáo liễu na thời, thập ma hồi gia, thập ma đoàn viên đích tưởng pháp, đô thị xa vọng.
“Chân đích yếu nhượng ngã nhân vi hồi gia, nhi phóng khí tố nhân đích chuẩn tắc mạ? Bất, ngã tuyệt bất năng giá ma tố. Sa kiêu tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn ngã hoàn hữu hi vọng, ngã yếu đối kháng đáo để, kiên quyết bất hướng hắc ác thế lực đê đầu! Bất phụ ngã bổn kiệt tôn chi danh!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!