“Ngã chân đích nhu yếu tha, ngã hữu tất tu hoạt hạ khứ đích lý do!” Phương nguyên đại thanh khiếu hảm, nhất lực kiên trì.
“Giá cá thế giới thượng, thùy đô hữu hoạt hạ khứ đích lý do, vi thập ma nhân vi nhĩ yếu hoạt hạ khứ, nhi nhượng ngã khứ tử ni?” Giá vị cổ tiên tiếu trứ đạo, “Đương nhiên, ngã liễu giải nhĩ đích lý do. Na ma đầu thị nhĩ đích tử địch, nhĩ yếu hướng tha phục cừu. Đãn thị tha dã thị ngã đích cừu địch, ngã dã yếu hướng tha phục cừu a. Vi thập ma nhĩ yếu hi sinh ngã đích lý do, khứ thành toàn nhĩ đích lý do ni? Khứ trảo kỳ tha đích thọ cổ ba, ngã đích thọ cổ ngã yếu tự kỷ dụng ni.”
Phương nguyên vô pháp phản bác, nhân vi giá vị cổ tiên đích thoại, chân đích ngận tại lý. Tha kế tục khổ cầu kỉ phiên, đô một hữu dụng xử.
Phương nguyên chỉ hảo ngoại xuất tầm trảo thọ cổ, sự thật thượng, tha tại tu hành đích quá trình trung, nhất trực tại lưu ý thọ cổ. Đãn nại hà vận khí bất giai, nhi thả ma đầu dã tại thu quát thọ cổ, nhượng lưu truyện tại ngoại đích thọ cổ biến đắc phi thường hi hữu.
Phương nguyên tẩu đầu vô lộ, quỵ tại song thân đích mộ bi tiền nhất chỉnh dạ. Giá dạ lí, tha khởi tiên thị khóc hào, tùy hậu thị đê khấp, đẳng đáo lê minh thời phân, tha trạm khởi lai, mục quang biến đắc phi thường nguy hiểm.
Vi liễu đoạt đắc thọ cổ, tha quyết định đĩnh nhi tẩu hiểm, tối chung tha mưu sát liễu tha đích cứu mệnh ân nhân, tòng tha đích thân thượng sưu quát đáo liễu thọ cổ.
Dụng giá cá thọ cổ, tha thành công tục mệnh, kế tục tu hành, tầm trảo phục cừu đích cơ hội.
Tha khai thủy biến đắc một hữu nguyên tắc, biến đắc bất trạch thủ đoạn. Nhân thử, tha bị kỳ tha đích cổ tiên tiệm tiệm đương tố nguy hiểm phân tử, nhận tác ma đạo trung nhân.
“Tựu toán ngã thành liễu ma đầu, hựu chẩm dạng? Nhậm hà năng bang trợ ngã phục cừu đích sự tình, ngã đô hội khứ tố!”
Ma đầu tiễu diệt liễu phản kháng tha đích toàn bộ thế lực, tha địa vị như nhật trung thiên, thế gian tái vô nhân khả dĩ hám động.
Phương nguyên căn bổn trảo tầm bất đáo sát điệu ma đầu đích nhậm hà hi vọng, tha tiệm tiệm nhẫn nại bất trụ, tha tâm trung đích cừu hận phảng phật thị nhất cá hắc ám trung đích quái vật, như quả bất mãn túc giá đầu quái vật đích phục cừu dục vọng, na ma giá đầu quái vật thủ tiên thôn phệ đích, tựu thị phương nguyên tha tự kỷ.
Vu thị, phương nguyên tương mục quang chuyển di đáo liễu ma đầu thân biên đích nhân thân thượng.
Ma đầu dã thị nhân, tẫn quản tha chi tiền đích thân nhân đô bị sát hại. Đãn thị giá ta niên lai, tha diệc hữu liễu thê thất, chúc hạ, hoàn hữu bất thiếu đích nhi nữ.
Tại giá sở hữu đích nhi nữ đương trung, nhất vị thiếu nữ tối đắc ma đầu đích nịch ái, tài thập lục tuế tựu bị ma đầu háo phí kinh nhân đại giới, ngạnh sinh sinh bảo vi cổ tiên.
Phương nguyên tiện tiến hành liễu chu mật đích mưu hoa, chế tạo ý ngoại, khắc ý tiếp cận giá vị nữ tiên.
“Nhĩ khả dĩ khiếu ngã tiểu thương, tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã.” Nữ tiên phi thường đan thuần, phương nguyên hựu hữu cứu mệnh ân nhân đích thân phân đăng tràng, ngận khoái tựu đắc đáo liễu tha đích tín nhậm.
Phương nguyên diễn hí, thương tang đích tuế nguyệt nhượng tha diễn kỹ tinh trạm, phong phú đích kinh lịch nhượng tha năng động tất nhân tâm.
Khởi sơ, tha tiếp cận nữ tiên tiểu thương, thị vi liễu sát điệu tha, nhượng ma đầu phẩm thường đáo thống khổ đích tư vị. Đãn thị tiệm tiệm đích, tùy trứ hòa tiểu thương triều tịch tương xử, phương nguyên tâm trung đích nhất ta mỹ hảo, bị tiệm tiệm tòng tằng tằng phong sương trung hoán tỉnh.
Đãn tiểu thương hướng tha chủ động cáo bạch, biểu minh ái ý đích thời hầu, phương nguyên kinh hoảng thất thố, yểm diện hội đào.
Tha tiêu thất tại tiểu thương đích nhãn trung.
Tha ẩn hình nặc tích, tái thứ hồi đáo song thân đích mộ tiền quỵ hạ, lệ lưu mãn diện.
Nhân vi tha tòng tự kỷ đích kinh hoảng trung, minh bạch liễu tự kỷ đích tâm ý —— tại bất tri bất giác gian, tha dã ái thượng liễu tiểu thương.
Tha chẩm ma năng cú ái thượng nhất cá tất sinh cừu địch, sát hại liễu tha tộc thân đích nữ nhi ni?
Phương nguyên nan quá chí cực, dã mâu thuẫn chí cực.
Tối chung, tha quyết định phóng quá tiểu thương, chỉ trảo tầm ma đầu phục cừu.
Tha biến hóa mô dạng, ngoan ngoan tố liễu kỉ phiếu vô bổn sinh ý, sưu tập đáo túc cú đích tu hành tư nguyên hậu, tha tựu tại phần mộ tiền kết lư nhi cư, khắc khổ tu hành, trùng kích bát chuyển.
Tha trùng kích bát chuyển thành công liễu, đãn dã thân thụ trọng thương.
Tha dưỡng thương đích thời hầu, tiểu thương tiên tử cư nhiên xuất hiện, tha trảo đáo liễu phương nguyên.
Tha chất vấn phương nguyên, vi thập ma tại tha biểu bạch đích thời hầu, tha yểm diện nhi đào ni? Tha thuyết giá thị tha đệ nhất thứ hướng hỉ hoan đích nhân cáo bạch, khước tao thụ giá dạng đích đãi ngộ. Tha bất cam tâm, tha nhất định yếu vấn cá thanh sở.
Phương nguyên vô pháp thuyết minh thật tình, chỉ đắc tương tha lĩnh đáo song thân đích mộ tiền, đạo: “Giá thị ngã tằng kinh ái nhân đích mộ.”
Tiểu thương tiên tử kiểm sắc nhất bạch, hướng phương nguyên biểu minh khiểm ý, hựu vấn: “Vi thập ma giá mộ bi thượng một hữu tự?”
Đương nhiên bất khả năng hữu tự, phương nguyên chẩm ma khả năng lưu hạ giá dạng đích phá trán, khinh dịch tiết lộ xuất tự kỷ đích chân thật thân phân?
Sở dĩ, tha trường thán nhất thanh: “Nhân vi ngã chí thủy chí chung đô bất tri hiểu tha đích danh tự.”
Nhiên hậu, tha tự thuật liễu nhất cá thê mỹ đích ái tình cố sự.
Tiểu thương tiên tử thính đắc lệ lưu mãn diện, thâm thâm trầm tẩm, đối phương nguyên sung mãn liễu đồng tình hòa ái liên.
Tha quyết định bồi đồng phương nguyên, nhất khởi sinh hoạt, bang trợ phương nguyên tẩu xuất nhân sinh đích âm ảnh. Tha đích lý do ngận cường đại: “Bang trợ ngã ái đích nhân, hựu hữu thập ma bất đối?”
Phương nguyên tuy nhiên dã ái trứ tiểu thương, đãn tha khước bất nguyện ý hòa tiểu thương tại nhất khởi.
Nhân vi tha hại phạ.
Tha hại phạ tự kỷ phục cừu thành công chi hậu, hội đối tiểu thương tạo thành canh đa đích thương hại.
Tha hoàn hại phạ, tự kỷ hòa tiểu thương tại nhất khởi hậu, hội tiệm tiệm tiêu ma liễu tâm trung đích phục cừu đấu chí.
Tựu tại tiểu thương trụ hạ lai đích na thiên vãn thượng, phương nguyên kiến đáo liễu ma đầu.
Tha tất sinh đích cừu địch!
Ma đầu động dụng thủ đoạn, tương tiểu thương trầm thụy, hựu tương tha cường hành nhiếp lai.
Phương nguyên tiểu tâm dực dực địa ẩn tàng tự kỷ, ma đầu tịnh một hữu phát giác tha đích chân chính thân phân.
Ma đầu ngữ khí hòa thái độ tuy nhiên cường ngạnh, đãn khước nhượng phương nguyên ý ngoại đích thị, tha tịnh một hữu cường hành sách tán tha hòa tiểu thương.
Tòng ma đầu đích thoại trung, phương nguyên mẫn duệ địa sát giác đáo, nhất vị phụ thân quan hoài tử nữ, hi vọng tha môn hạnh phúc đích ái.
“Nhĩ hữu bát chuyển tu vi, dã miễn cường phối đắc thượng ngã đích nữ nhi. Hảo hảo đối đãi tiểu thương, giá hài tử thị chân tâm đích hỉ hoan nhĩ.” Ma đầu lưu hạ giá cú thoại hậu, tẩu liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!