Cương cương khán đáo thư bình trung hữu ngận đa tiểu hỏa bạn môn phản ánh nhất cá vấn đề. Vi thập ma phương nguyên bất dụng nhân như cố tiên cổ, lai phục hoạt bạch thỏ cô nương ni?
Nhiên hậu hựu khán đáo bất thiếu tiểu hỏa bạn môn đích giải thích, đại đa một hữu thuyết đáo điểm thượng khứ, khốn hoặc đích nhân hoàn đĩnh đa, giá lí tựu giải thích nhất hạ.
Nhân như cố: Nhất chỉ ngũ quang thập sắc đích hồ điệp, yểu điệu nhi phi, sở hành chi xử, sái hạ ngũ sắc hồng quang, duyên trứ hồ điệp phiên phiên phi vũ đích lộ kính, hình thành nhất đạo loan loan nhiễu nhiễu đích thải hồng huyễn ảnh.
Thái bạch vân sinh tằng kinh vận dụng ngũ chuyển nhân như cố phàm cổ, trị dũ thậm chí càn thúy phục hoạt liễu hứa đa cổ sư, vưu kỳ thị tại vương đình chi tranh đương trung, triển hiện xuất trác tuyệt đích năng lực.
Thái bạch vân sinh thăng tiên thời, tương nhân như cố phàm cổ đề thăng thành lục chuyển tiên cấp.
Phàm cổ nhân như cố, chỉ năng châm đối tha nhân vận dụng.
Tiên cổ nhân như cố, khước năng châm đối tự thân hữu hiệu, đãn háo phí tiên nguyên ngận đa.
Thái bạch vân sinh bằng thử tiên cổ, cứu hạ bất thiếu nhân.
Tối kinh điển đích lệ tử, tiện thị tòng hắc thành đích thủ trung cứu hạ thất chuyển cổ tiên lê sơn tiên tử.
Nguyên văn:
“Kết thúc liễu.” Hắc thành đạm mạc đích tương viên cầu trạng đích hắc lao trọng tân thu khởi.
Lê sơn tiên tử chỉ thị chân chính phong ấn liễu lưỡng đạo ám tiễn, tảo tại song tiễn hợp tịnh đích na nhất khắc, hắc thành tiện thâu thâu xạ xuất đệ tam đạo ám tiễn. Kháo trứ hắc lao hấp dẫn trụ lê sơn tiên tử đích tâm thần, ám trung bất động thanh sắc điều động sổ đạo phàm đạo sát chiêu, phối hợp ám tiễn, tương lê sơn tiên tử chu vi đích phòng ngự tiễu nhiên ngõa giải.
Đãn tựu tại hạ nhất khắc.
Nhất đạo quang huy chiếu xạ quá lai, lê sơn tiên tử hồi tố đáo tiền nhất thuấn gian, thân thượng thương thế toàn vô, đầu lô hoàn hảo vô khuyết.
Tiên cổ nhân như cố!
Viễn xử, thái bạch vân sinh đại suyễn nhất khẩu thô khí: “Hảo hiểm, soa điểm một cản thượng!”
Hắc thành đồng khổng nhất súc, toàn tức nộ khí thăng đằng.
……
Kỳ thứ tại đông hải tham tác đích thời hầu, thái bạch vân sinh dã bằng tá thử cổ hỗn đắc phong sinh thủy khởi.
Nguyên văn:
Thái bạch vân sinh thần tình nhất cương, thán tức đạo: “Nguyên lai sư đệ nhất trực đô bất khán hảo ngã nha, hoàn chân thị khiếu sư đệ nhĩ thuyết trung liễu. Thử thứ ngã môn công lược phúc địa thất thiên thất dạ, tối chung bị địa linh kích bại, tổn thất thảm trọng. Nhất vị cổ tiên hiểm ta thân vẫn, kết quả bị ngã dụng nhân như cố tiên cổ cứu hạ.”
“Nga?” Phương nguyên dương khởi mi đầu. Tha tâm tri nhân như cố tiên cổ đích giới trị, thái bạch vân sinh nhất bạo lộ thử cổ, định nhiên tại kỳ tha nhân đích nhãn trung giới trị tấn tốc cao trướng.
Quả nhiên, thái bạch vân sinh tiếp trứ đạo: “Ngã đích nhân như cố tiên cổ bị đắc tri chi hậu, thụ đáo hứa đa cung duy. Nhi hậu hựu tiếp đáo sa ma đích thịnh tình yêu thỉnh, thỉnh ngã khứ vãng đông hải cương minh tố khách. Ngã na cảm cô thân nhất nhân, tiền vãng biệt nhân đích đại bổn doanh? Tiện uyển ngôn tạ tuyệt. Kết quả sa ma đẳng tam vị tiên cương, tại hải thị phúc địa khoản đãi liễu ngã, tửu tịch gian nhượng ngã đắc tri liễu nhất cá trọng đại tiêu tức.”
……
Nhi hậu, phương nguyên vận dụng nhân như cố tiên cổ, tương cổ nguyệt phương chính phục hoạt, phiến quá tiên hạc môn.
Nguyên văn:
Thật tắc tương giá cá đoạn tí lưu tại giá lí, tại hạc phong dương sát tử phương chính chi hậu, bị phương nguyên hoán hồi thử xử đích thái bạch vân sinh lợi dụng nhân như cố tiên cổ, háo phí liễu nhất bút pha vi khả quan đích tiên nguyên, châm đối đoạn tí, tương phương chính phục hoạt.
Hạc phong dương bất nghi hữu tha, tha dã hữu cục hạn tính, bất tri đạo giá cá thế gian hội hữu nhân như cố giá chủng tiên cổ tồn tại.
Tại tha khán lai, phương chính đích nhục thân, hồn phách đô tại tự kỷ nhãn tiền bị triệt để hủy diệt, phương chính xác xác thật thật dĩ kinh tử liễu.
……
Bất đắc bất thuyết, nhân như cố tiên cổ hiệu dụng cường đại, đãn đồng thời, tha dã hữu hứa đa tệ đoan.
Nguyên văn dĩ hữu ký tái:
Tiên đạo sát chiêu —— huyết nhục thịnh viêm!
Giá chủng hỏa diễm, dĩ huyết nhục vi nhiên liêu, bất đoạn nhiên thiêu. Huyết nhục bất tuyệt, hỏa diễm bất chỉ. Một hữu châm đối khắc chế đích thủ đoạn, căn bổn vô pháp phác diệt.
Tịnh thả huyết nhục việt thị cường thịnh, huyết hỏa đích nhiên thiêu tựu việt vượng, việt thịnh!
Phương nguyên biến hóa thành thượng cổ kiếm giao, phản nhi chính trứ liễu huyết nhục thịnh viêm đích đạo nhi.
Bất quá, phương nguyên đích phản ứng dã cực kỳ tấn tốc.
Tha lập tức triệt tiêu liễu biến hóa sát chiêu, trọng hồi nhân thân.
Nhiên hậu, tha thôi động liễu nhất cá trụ đạo trị liệu tiên cổ ——
Nhân như cố!
Hồng táo tiên nguyên nhất hạ tử tiêu háo liễu nhị thập đa khỏa.
Hạ nhất khắc, huyết sắc hỏa diễm triệt để tiêu thất, phương nguyên trọng hồi chi tiền đích trạng thái.
“Ai!”
“Nhân như cố chỉ đối nhân thể hữu dụng, ngã biến hóa thành kỳ tha sinh mệnh hình thái, tựu bất năng trực tiếp vận dụng nhân như cố liễu. Giá ngận bất phương tiện.”
“Nhi thả nhân như cố đích cục hạn dã ngận đại, hạnh hảo ngã hữu tam tức hậu hiện giá nhất trinh tra sát chiêu!”
……
Hắc lâu lan tri đạo phương nguyên thủ trung, ủng hữu trứ nhân như cố tiên cổ.
Đãn nhân như cố tiên cổ đối vu thời gian đích yếu cầu, bỉ giác hà khắc. Tức tiện thị phương nguyên, dã ngận nan hạnh miễn vu nan. Nhân vi tha tại trung chiêu chi hậu, thủ tiên yếu phát hiện tự kỷ đích trạng thái, kỳ thứ hoàn yếu triệt tiêu biến hóa hình thái, giá kỳ gian hoặc hứa hoàn hội hữu ta do dự bất quyết, tối hậu tha tài hội thôi động khởi nhân như cố. Thôi động giá chỉ tiên cổ bổn thân, dã thị yếu háo phí thời gian đích.
Như thử nhất chiết đằng, hắc lâu lan thiết thân xử địa khứ tưởng, hoán tố tha tự kỷ, dã ngận nan tiêu trừ đắc điệu giá cá huyết nhục thịnh viêm.
Phương nguyên bất thanh sở hắc lâu lan, bạch ngưng băng đích để tế, hắc lâu lan đồng dạng bất minh bạch, phương nguyên thủ trung chưởng ác trứ tam tức hậu hiện.
Giá cá trinh tra sát chiêu, năng nhượng phương nguyên đề tiền tam cá hô hấp động sát đáo tự thân đích bất thỏa. Chính thị nhân vi như thử, phương nguyên tài hữu liễu canh đa đích thời gian khứ phản ứng hòa xử lý.
……
Tòng giá lưỡng cá tình tiết trung, ngã môn khả dĩ khán đáo: 1 nhân như cố tiên cổ chỉ châm đối nhân thể hữu hiệu. 2 nhân như cố tiên cổ chỉ năng hoàn nguyên tiền nhất thuấn đích thời gian. Nhân thử tức tiện thị phương nguyên thân tự trị liệu tự kỷ, tại kích chiến trung hữu thời hầu dã ngận nan bả ác trụ chính xác đích thời cơ.
Nhân như cố đích thao túng nan độ thị ngận cao đích. Sở dĩ phương nguyên hựu tá trợ tam tức hậu hiện, lai đáp phối nhân như cố tiên cổ.
Nhân như cố tiên cổ đích cục hạn, hoàn bất chỉ giá ta.
Nguyên văn:
“Phòng ngự hoàn thị bạc nhược liễu.” Phương nguyên thán tức nhất thanh, lập tức đối tự kỷ triển khai liệu thương.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!