Phương nguyên đích trí đạo thủ đoạn thập phân phong phú, tịnh bất nhu yếu thành trúc tại hung, vận trù duy ác lai di bổ, tha luyện tập giá ta sát chiêu, canh đa đích thị tăng gia đối thủ thượng đích nguyên liên chân truyện, cự dương chân truyện đích lý giải.
Giá ta thiên lai, phương nguyên bổn thể nhất trực tại toản nghiên trứ nguyên liên chân truyện, cự dương chân truyện dĩ cập đạo thiên chân truyện.
Trường mao lão tổ đích luyện đạo chân truyện, phương nguyên dĩ kinh toàn bộ chưởng ác, lý giải đắc thập phân dung dịch, tất cánh tha thị luyện đạo chuẩn vô thượng cảnh giới.
Đối vu nguyên liên chân truyện, phương nguyên tổ kiến xuất liễu lục chuyển nhân quả thần thụ sát chiêu, toán thị đả khai liễu cục diện.
Đãn nhân vi mộc đạo tiên cổ, mộc đạo cảnh giới đích khuyết phạp, phương nguyên tịnh một hữu tại thử đầu nhập quá đa tinh lực.
Tha bả trọng điểm phóng tại cự dương chân truyện, đạo thiên chân truyện thượng.
Tiền giả chúc vu cự dương tam đại chân truyện trung đích kỷ vận chân truyện, năng cú nhượng phương nguyên chưởng ác tự thân vận thế.
Hậu giả đạo thiên chân truyện, hạch tâm tiện thị bát chuyển thâu sinh tiên cổ, giảng thuật liễu như hà lệnh thâu sinh tiên cổ giải phong đích tố pháp.
Đương nhiên, lưỡng giả đô giảng thuật liễu vận đạo, thâu đạo đích cơ sở tu hành, vưu kỳ hoàn hữu lưỡng đại tôn giả đối các tự khai sang đích lưỡng cá lưu phái đích cá nhân lý giải, lệnh phương nguyên thụ ích phỉ thiển.
“Thập ma thị vận?” Tại cự dương chân truyện đích khai thiên, cự dương tiên tôn tựu vấn liễu giá cá vấn đề.
Tùy hậu, tha tự vấn tự đáp: “Yếu đàm vận, tiên đàm mệnh!”
Tại hồng liên ma tôn chi tiền, thị một hữu vận đạo đích.
Hồng liên ma tôn tổn hại liễu túc mệnh cổ hậu, thiên địa phương tài hữu liễu nhất ta vi diệu đích biến hóa.
Nhân môn tối sơ sát giác vận đạo, thị tòng nhân khí trung phát hiện liễu mỗ cá thành phân —— vận khí.
Nhân vi thiên địa nhân tam khí nhu cầu bình hành, phương năng thăng tiên đắc đạo. Cổ sư nhân khí tích luy việt đa, thăng tiên thành công hậu đắc đáo đích tiên khiếu đích phẩm chất tựu việt thị thượng giai.
Nhân vi đối nhân khí đích trọng thị, nhân môn nghiên cứu vận khí.
Ngận khoái, tha môn tựu phát hiện vận khí đích mỗ ta đặc chinh.
Tự tòng túc mệnh cổ bị hồng liên ma tôn thương hại chi hậu, vạn vật sinh mệnh đích quỹ tích tái bất thị cố định đích, nhất thành bất biến đích, nhi thị khả dĩ hữu hạn đích cải biến.
Nhân môn phát hiện, sở vị vận khí hòa giá chủng thiên ly túc mệnh đích cải biến, hữu trứ phi thường huyền diệu nhi thả trực tiếp đích liên hệ.
Đãn cứu cánh thị hữu thập ma liên hệ?
Cự dương tiên tôn trực tiếp giảng thuật liễu tự kỷ đích quan điểm: “Mệnh thị định sổ, vận thị biến sổ!”
Đối vu nhất cá thường nhân nhi ngôn, thập ma thị hảo vận?
Hảo vận thị đối tự thân hữu ích đích biến sổ.
Na thập ma thị phôi vận?
Phôi vận tựu thị đối tự thân hữu hại đích biến sổ.
Nhất cá nhân đích nhân khí trung vận khí chúc vu hảo vận, na ma giá cá nhân tựu ngận khả năng đắc lợi.
Nhất cá nhân đích nhân khí trung vận khí chúc vu phôi vận, na ma giá cá nhân tựu ngận khả năng bất lợi.
Nhiên nhi bất quản hảo vận, phôi vận, tha đô bất thị mệnh.
Mệnh thị định sổ, thị cố định đích, tất định yếu kinh lịch đích. Nhi vận thị biến sổ, chỉ thị nhất chủng khả năng tính, chân chính đích kết quả hoàn nhu yếu kết hợp hiện thật đích cụ thể tình huống nhi định.
Nhược thị nhất cá nhân hữu liễu phôi vận khí, khước dụng tự thân đích thật lực hòa tài trí kháng hành nữu chuyển, nhưng cựu năng cú đạt đáo mỗ chủng mục đích hoặc thành tựu.
Nhược thị nhất cá nhân hữu liễu hảo vận khí, tự thân khước thị ngu xuẩn bất kham hoặc giả thật lực bất giai, bả ác bất trụ, na ma nhưng cựu hội thất bại.
Tùy hậu, tại cự dương kỷ vận chân truyện trung tiện kiến đáo liễu vận khí đích chủng chủng quy mô, nhan sắc dĩ cập hình thái đẳng đẳng.
Hữu đích nhân vận khí ngận đa, hữu đích nhân vận khí ngận thiếu.
Nhất bàn nhi ngôn, tu vi việt cao, để uẩn việt thâm đích nhân, ủng hữu đích vận khí quy mô tựu đa.
Vận khí đích nhan sắc chủ yếu hữu: Hắc, hôi, bạch, xích, kim, thanh, tử giá thất chủng, đãn dã hữu phấn sắc, huyết sắc giá loại bất thường kiến đích nhan sắc.
Vận khí đích hình thái các chủng các dạng, giản trực thị thiên kỳ bách quái, vô kỳ bất hữu. Phổ thông nhân đích hình thái vãng vãng đan điều bình thường, thiên tài hoặc giả bá chủ chi lưu đích vận khí, vãng vãng đại dị thường nhân, thiên tư bách thái.
Bỉ như phương nguyên tằng kinh hữu quá đích hắc quan khí vận, vận khí tất hắc như mặc, hình thành nhất cá bàng đại đích quan quách hình trạng, tương kỳ hồn thân đô phúc cái tại lí diện, tán phát trứ nùng úc đích hung sát tử ý.
Hựu bỉ như tằng kinh tại luyện đạo đại hội thượng quan sát trịnh sơn xuyên, thử nhân đích vận khí uyển nhược thất thải hồng quang, quang trạch động dung, yêu kiểu bất quần.
Chí vu hồng dịch, diệp phàm, hàn lập giá ta nhân vận khí, dã đô các hữu kỳ diệu hình tượng.
Cự dương tiên tôn lưu hạ đích kỷ vận chân truyện, tựu thị đối tự thân đích vận khí trứ thủ, cải biến tha đích quy mô, nhan sắc, hình thái đích thủ đoạn đại toàn!
Bỉ như tưởng yếu dị tính duyên phân phương diện đích biến sổ, tựu hình thành đào hoa vận.
Tưởng yếu hoạch đắc tu hành đích tư nguyên bỉ như nguyên thạch, tựu hình thành tài vận.
Nhược thị tự kỷ thân thượng hữu môi vận, na tựu động dụng nhất hệ liệt đích thủ đoạn tương kỳ cải biến.
……
Cự dương kỷ vận chân truyện đích nội dung cực kỳ phong phú, đạo thiên thâu sinh chân truyện khước thị ngôn giản ý cai.
“Thâu đạo, bất thị bất lao nhi hoạch, nhi thị tối giảng cứu hiệu suất đích lưu phái!”
“Cổ sư, cổ tiên yếu hoạch thủ cổ trùng, tiên cổ, bất quản thị luyện cổ, giao dịch hoàn thị chiến lợi phẩm, vô nhất bất thị thành bổn thái cao, phong hiểm thái đại.”
“Thâu đạo trực tiếp châm đối cổ trùng, tương cổ trùng đạo thủ xuất lai, tiết tỉnh thành bổn, súc giảm phong hiểm, đề cao hiệu suất!”
Nhiên nhi cổ trùng đích bổn chất thị thập ma?
Cổ thị thiên địa chân tinh.
Thâu thủ cổ trùng, dã tựu thị thâu thủ đạo ngân đích toái phiến.
Nhân thử hựu diễn sinh xuất sát chiêu thâu đạo.
Hoàn hữu thâu sinh tiên cổ, thọ mệnh hiển hóa tiện thị nhân thể nội đích mỗ ta cá đạo ngân. Thâu sinh tiên cổ tương tương ứng đích đạo ngân thâu thủ xuất lai, tiện năng súc giảm nhân đích thọ mệnh.
“Bất yếu nhận vi thâu đạo vô sỉ hoặc giả ti liệt.”
“Ngận đa sự tình, bất phương hoán nhất cá giác độ lai tưởng tưởng.”
“Thiết câu giả tru, thiết quốc giả chư hầu! Nhậm hà đích gia tộc, môn phái, đô hội nhượng thành viên vi tổ chức cống hiến, giá thị minh mục trương đảm đích thâu đạo, đãn khước bị nhận vi lý sở ứng đương.”
“Thí như thiên đình, gia nhập đích thành viên đô yếu cống hiến xuất tự kỷ đích tiên khiếu, đẳng nhược thị tương nhất sinh tu hành đích thành quả phụng hiến thượng khứ. Tòng thâu đạo đích giác độ lai khán, giá thị thiên đình thiết thủ liễu cổ tiên đích tu hành thành quả. Đãn nhân môn vãng vãng nhận vi giá thị vinh diệu, xu chi nhược vụ.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!