Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cổ chân nhân> đệ thất bách bát thập nhị chương cảm xúc mệnh vận
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chí tôn tiên khiếu, tiểu nam cương.

Oanh long!

Nhất thanh cự hưởng.

Đại địa chiến đẩu, thổ đạo sát chiêu đích nhân uân quang ban, phúc cái liễu phụ cận phương viên bách lí.

Tượng thị nhất chỉ vô hình đích đại thủ niết động trứ nhuyễn nê, chu vi đích địa mạo khai thủy nội ao, ngoại vi đích thổ nhưỡng tắc thượng đột, tối chung hình thành nhất phiến viên hình sơn cốc.

Sơn phong nhất tọa tọa vi thành nhất quyển, tương lí diện đích ao địa bao khỏa khởi lai, hình thành nội ngoại cách tuyệt đích hoàn cảnh.

Nhi tại giá ao địa đương trung, tịnh vô thực bị, thổ nhưỡng dã hi thiếu, đại lượng đích cương tài lỏa lộ tại ngoại, trực diện thiên địa phong vân.

“Giá tựu thị bạch cương cự oản sơn cốc!” Trạm tại sơn cốc ngoại, thạch nhân cổ tiên thạch sư thành ngưỡng vọng trứ giá nhất mạc, tâm trung chấn hám.

Phương nguyên đích thủ đoạn tằng xuất bất cùng, khí thế khôi hoành, nhi thả tùy tùy tiện tiện tựu đả tạo xuất liễu hựu nhất cá trung hình tư nguyên điểm.

Giá ta thiên lai, thạch sư thành hòa kỳ tha cổ tiên dã hữu quảng phiếm giao lưu, canh tri đạo liễu chí tôn tiên khiếu thị đa ma đích quảng khoát hạo hãn, đại lượng đích tư nguyên điểm phân bố động thiên các xử.

Giá dạng đích thâm hậu để uẩn khiếu nhân trách thiệt, canh kích tăng giá ta cổ tiên đối vị lai đích tín tâm.

Nhiên nhi canh lệnh thạch sư thành tâm trung kính bội đích, thị phương nguyên đích khí phách!

Biệt đích cổ tiên bất cảm, đãn phương nguyên khước cảm dĩ nhược đối cường, đối nam cương chính đạo xuất thủ.

Tối quan kiện đích thị: Tha bất cận xuất thủ liễu, nhi thả hoàn đại hoạch toàn thắng, phu lỗ liễu giá ta nam cương cổ tiên.

Nhược một hữu giá ta phu lỗ, phương nguyên chẩm ma khả năng xao trá đắc giá ta tư nguyên, khinh dịch kiến thiết xuất bạch cương cự oản sơn cốc ni?

Hòa phương nguyên bỉ giác khởi lai, thạch nhân nhất tộc đích kỳ tha cổ tiên tộc lão tựu hiển đắc thủ thành vu hủ.

“Phương nguyên đại nhân tài thị trị đắc ngã khứ truy tùy đích nhân nột!” Thạch sư thành tâm trung đích khuynh hướng việt lai việt thiên hướng vu phương nguyên, tha hoàn toàn bị phương nguyên đích mị lực sở đả động, bị tha đích khí độ chiết phục.

Giá ta thiên lai, hắc lâu lan đẳng đẳng cổ tiên đô tại tứ xử mang lục, dĩ kinh thị tương các cá tư nguyên đô an trí thỏa đương.

Nguyên bổn chí tôn tiên khiếu bần tích, nhi thôn tịnh lai đích phúc địa động thiên tập trung liễu đại lượng đích tư nguyên. Nhi hiện tại, giá ta tư nguyên bị xảo diệu thả dung hiệp địa phân tán xuất khứ, hình thành bình hành hòa hài đích sinh thái.

Một hữu hỗn loạn, dã một hữu tương hỗ chi gian đích càn nhiễu, nhi thị hỗ tương xúc tiến.

Giá thị phương nguyên động dụng trí đạo, tinh tâm thôi toán xuất lai đích kết quả.

Tiếp hạ lai, tựu thị bổ tề nhất ta khuyết hãm lậu động.

Bỉ như bạch cương cự oản sơn cốc, tựu thị thiết khu trung tưởng yếu kiến thiết, đãn hoàn vị trứ thủ đích đông tây. Hữu liễu tha, thiết khu trung tựu năng tự kỷ uy dưỡng nhận cổ, nhi bất thị y lại ngoại giới.

Phương nguyên như kim dĩ thị bổ tề liễu.

Thượng nhất thế tha tựu tố quá giá cá công tác, giá nhất thế canh thị giá khinh tựu thục.

Chí vu kiến thiết tất nhu đích tư nguyên, đô thị phương nguyên tòng nam cương chính đạo lặc tác quá lai đích.

Đối vu nam cương chính đạo đích lặc tác, phương nguyên minh hiển cảm giác đáo giá nhất thế bỉ thượng nhất thế, yếu dung dịch đắc đa.

Nam cương chính đạo cổ tiên để kháng đích tình tự canh gia đê nhược.

Phương nguyên chi tiền bạo lộ thiên đình đích tình báo, biểu minh tự kỷ trảm sát liễu trần y hòa lôi quỷ chân quân, ứng đương thị đái cấp nam cương chính đạo cực đại đích xúc động!

“Liên thiên đình đô tài tại phương nguyên giá ma đầu đích thủ trung, ngã môn nam cương chính đạo tài liễu, hữu thập ma kỳ quái đích?”

Giá chủng tưởng pháp tựu toán nam cương cổ tiên bất thừa nhận, đa thiếu tâm lí đô hữu nhất ta.

Tái gia thượng phương nguyên lặc tác đích kinh doanh phong phú, kỹ xảo dã thị canh gia lão đạo, giá ta nam cương chính đạo chỉ hữu tựu phạm.

Giá nhất thế lặc tác xao trá, tựu hòa thượng nhất thế hựu hữu khu biệt liễu.

Thượng nhất thế phương nguyên chủ yếu yếu kiến thiết niên hoa trì, lặc tác liễu hứa đa trân hi tiên tài. Hiện tại tha hoàn toàn bất dụng, cải hoán kỳ tha đông tây, đương nhiên chủ yếu dã thị tiên tài.

Giá ta tiên tài đích nhất tiểu bộ phân, thị dụng lai điền bổ chí tôn tiên khiếu trung đích khuyết lậu, bỉ như kiến thiết bạch cương cự oản sơn cốc.

Lánh ngoại đích đại bộ phân tắc thị vi liễu tương lai thăng luyện tiên cổ tố chuẩn bị.

Phương nguyên thủ trung đích tiên cổ, bỉ thượng nhất thế hoàn yếu đa!

Lục chuyển tiên cổ chiêm cư tuyệt đại đa sổ, đối vu bát chuyển tu vi đích tha nhi ngôn, hiển đắc quá vu tế nhược liễu.

Sở dĩ, đại quy mô đích thăng luyện tiên cổ thị hữu tất yếu đích, đối phương nguyên đích tổng hợp thật lực hội hữu cực đại đích tăng cường.

Thượng nhất thế tha tựu giá ma càn quá, giá nhất thế thôn tịnh liễu lang gia phúc địa, hữu giá ma đích luyện đạo cổ tiên, tha hội canh gia tòng dung.

Tha vị vũ trù mâu, đề tiền tựu tiên tương giá ta tiên tài chuẩn bị hảo.

Thôn khiếu đích thành quả, dĩ kinh khoái yếu tiêu hóa hoàn tất liễu. Chỉnh cá chí tôn tiên khiếu khai phát trình độ, dĩ kinh hữu bách phân chi thập lục, giá cá sổ tự dĩ kinh kháo cận tha thượng nhất thế đích cực hạn.

Đãn giá nhất thế, tha thủ trung hoàn hữu lưu hạo, ba thập bát đích tiên khiếu một hữu thôn tịnh, hoàn hữu thú tai động thiên.

Sát chiêu kế tục liên hệ, chân truyện hoàn tại nghiên cứu, nhân đạo nhưng cựu tại cảm ngộ.

Phương nguyên trừu không, tái nhất thứ khứ vãng quang âm trường hà.

Tha đối thuần mộng phân thân hoàn thị niệm niệm bất vong.

Thuần mộng phân thân đích kế hoa tuy nhiên thụ tỏa liễu, đãn thị phương nguyên hựu tưởng đáo liễu thạch liên đảo thượng đích vị lai thân sát chiêu.

“Hoặc hứa, ngã khả dĩ y kháo vị lai thân sát chiêu, lai đề tiền ủng hữu cổ tiên cấp sổ đích thuần mộng phân thân!”

Kim cổ đình trung tứ tuần tử thời khắc giam sát động tĩnh, đãn phương nguyên đích tung tích tha môn căn bổn vô pháp phát giác.

Phương nguyên thậm chí bỉ tha môn canh gia liễu giải kim cổ đình.

Thuận lợi địa hồi đáo thạch liên đảo, vị lai thân sát chiêu gia trì đáo liễu thuần mộng phân thân thượng.

Nhiên nhi, nhượng phương nguyên thất vọng đích thị, thuần mộng phân thân căn bổn một hữu động tĩnh!

“Thị nhân vi thuần mộng phân thân nãi thị do mộng cảnh sở hóa, sở dĩ tuyệt đại đa sổ đích sát chiêu đối tha vô hiệu ma?”

“Hoàn thị thuyết, thuần mộng phân thân căn bổn tựu một hữu thành tiên đích vị lai?”

Phương nguyên đích thuần mộng phân thân dĩ kinh thị ngũ chuyển điên phong đích tu vi, tựu soa lâm môn nhất cước, độ kiếp thăng tiên.

Nhiên nhi, giá nhất quan hữu trứ trí mệnh đích phong hiểm, phương nguyên minh trí địa đình hạ liễu cước bộ.

“Như quả vị lai thân sát chiêu vô hiệu, thị nhân vi thuần mộng phân thân một hữu thành tiên đích vị lai. Giá tựu thị thuyết minh: Thuần mộng phân thân độ kiếp đích thoại, ngã y kháo như kim đích thật lực căn bổn một hữu hi vọng độ quá?”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!