Diện cơ kế hoa dĩ kinh bị đề thượng nhật trình, chính tại kỉ nhân kế tục cân trần mặc giảng khởi cụ thể kế hoa đích thời hầu. Nhất tắc hệ thống công cáo dẫn khởi liễu đại gia đích chủ ý.
Hệ thống công cáo: Đệ nhất giới linh thị tuyến thượng pK đại tái dĩ kinh viên mãn kết thúc, kinh quá kích liệt giác trục, cá nhân tái cập tiểu đội tái đích quan á quý quân dĩ kinh sản sinh, ban tưởng nghi thức tương vu kim nhật hạ ngọ 14: 00 chỉnh cử hành, trừ khứ tiền tam danh chi ngoại, sở hữu tiến nhập quyết tái đích tuyển thủ đô tương hoạch đắc hạn thời gia thành tưởng lệ. Thủ đắc tiền tam giáp ưu dị thành tích đích ngoạn gia, canh hữu thần bí đại gia đẳng trứ nhĩ môn, kính thỉnh kỳ đãi!
Tùy hậu, trần mặc hoàn thụ đáo liễu nhất phân hệ thống bưu kiện, tác vi cá nhân tái đích đệ tam danh, nhượng tha chuẩn bị 1 phân chung đích phát ngôn cảo tại ban tưởng thời phát ngôn, đương nhiên, tại tín trung bất khởi nhãn đích vị trí thượng dã đề cập, giá cá phát ngôn thị khả dĩ cự tuyệt đích. Tịnh bất tưởng xuất phong đầu đích trần mặc tự nhiên thị tuyển trạch cự tuyệt liễu.
Nhi ngụy sấm sấm tri đạo chi hậu, hiển nhiên thị hữu ta bất cam tâm, giản trực tựu thị tưởng thế trần mặc thượng khứ phát ngôn nhất dạng, đối thử, trần mặc chỉ hữu nhất cú thoại: “Nhĩ hành nhĩ thượng a.”
Quang đầu nhất thính tựu yên ba liễu, biết trứ chủy đô nang đạo: “Nhân gia hựu một nã thượng danh thứ, đảo thị tưởng thượng, một cơ hội a.”
......
Nhi tại đệ nhất điều hệ thống tiêu tức kỉ phân chung chi hậu, hựu thị nhất điều hệ thống công cáo, giá thứ đích công cáo, nhượng trần mặc trứ thật lăng liễu nhất hội.
Nhân vi giá thị nhất điều bất đình phục đích tại tuyến đích công cáo, công cáo trung minh xác biểu kỳ, căn cư quảng đại ngoạn gia đích tích cực phản quỹ, vận doanh phương quyết định tác xuất dĩ hạ điều chỉnh, bao quát thôi xuất nhân vật lưu hãn đích công năng tại nội, bao quát thực vật xúc phát đích đặc thù hiệu quả tại nội đích nhất liên thất bát chủng tịnh bất ảnh hưởng du hí chủ yếu thể nghiệm đích tiểu.
Ngoạn gia tích cực phản quỹ ma? Giá tự nhiên thị ngận tích cực đích, mỗi thiên luận đàn thượng đô xuất hiện đại lượng đích kiến nghị thiếp cân đầu tố thiếp, trừ liễu thiếu lượng bị giải quyết ngoại, đại bộ phân căn bổn trí chi bất lý, vưu kỳ thị giá thứ lí đề đáo đích kỉ hạng nội dung. Đãn thị giá nhất thứ, khước nhượng hứa đa hữu ta thất vọng đích ngoạn gia trọng tân nhiên khởi hưng thú, giác đắc tự kỷ ý kiến bị trọng thị nhi đắc đáo cải tiến, giá đối vu ngoạn gia đích quy chúc cảm cân thể nghiệm cảm thượng giản trực thị nhất chủng đột phá tính đích đề thăng.
Nhiên nhi, chỉ hữu trần mặc tri đạo, quỷ tài tại ý giá ta. Na ta nội dung thập chi bát cửu đô thị tự kỷ cân lão nương thuyết quá đích, tuy nhiên đương sơ lão mụ thái độ kiên quyết, đãn thị một quá đa cửu, tựu phát công cáo yếu tu cải liễu. Trần mặc bất cấm hữu ta cảm khái, tự kỷ chung cứu hoàn thị thân sinh đích a, phụ mẫu đáo để hoàn thị phụ mẫu a. Chỉ yếu thị tự kỷ đích ý kiến, na phạ chỉ thị vô quan khẩn yếu đích nhất điểm, tha môn dã hội vô bỉ trọng thị, tuy nhiên chủy thượng thuyết đích thị nhất sáo, đãn thị hành động khước thị tối hảo đích chứng minh.
Lưỡng điều hệ thống công cáo hoàn tại cổn động bá phóng, thử thời dĩ kinh thị thượng ngọ 10 điểm đa liễu, trần mặc tại tự kỷ phụ mẫu na biên độ quá liễu nhất chỉnh dạ chi hậu, hoàn một lai đắc cập hạ tuyến bổ sung thực vật cân ẩm thủy, tựu cấp mang hồi lai cáo tri tự kỷ đích tiểu hỏa bạn môn tự kỷ tịnh vô đại dạng. Bất quá thử thời, dã cai thị hạ tuyến hưu tức nhất hạ liễu.
Hạ tuyến chi hậu, vọng trứ ốc ngoại việt lai việt cao đích nhật đầu, trần mặc chỉ giác đắc tân đích sinh hoạt tựu yếu khai thủy liễu.
Song cước thải liễu thải địa bản, xác nhận tự kỷ khôi phục hành tẩu năng lực bất thị tự kỷ đích huyễn giác chi hậu, nã khởi liễu na cá bị lão nương ám tương thao tác tài hoạch tưởng đắc đáo đích đầu khôi, chuẩn bị sát thức nhất phiên. Thanh khiết đồ trung, trần mặc bất kinh ý gian phát hiện, tại đầu khôi nội bộ bất hiển nhãn đích địa phương, cánh nhiên hoàn chân khắc trứ “SG-I hình” kỉ cá tiểu tự, ai, tự kỷ giá lão nương, hoàn chân thị hỉ hoan ác cảo.
Chỉ thị chính tại cảm hoài chi thời, điện thoại đột nhiên hưởng liễu. Hào mã một hữu hiển kỳ, liên tục hưởng liễu hảo kỉ thanh, ân, bất thị tao nhiễu điện thoại. Trần mặc tiếp khởi chi hậu, điện thoại na đầu đích thanh âm khước thị thục tất đích nhân. “Uy? Tiểu mặc a, ngã thị nhĩ lý thúc. Dã bất cân nhĩ đa khách sáo liễu, lưỡng kiện sự, đệ nhất, thính thuyết nhĩ khôi phục liễu? Đệ nhị, na cá, na cá... Hải, ngã trực thuyết liễu ba, nhĩ phụ mẫu thị bất thị liên hệ nhĩ liễu?” Giá đệ nhị cú thoại, tự hồ đối phương do dự liễu nhất phiên tài vấn xuất khẩu.
Lai điện chi nhân chính thị trừ liễu trương thừa sơn chi ngoại đích phụ mẫu đích lánh nhất danh tri giao hảo hữu: Lý tinh hỏa. Tuy nhiên giá kỉ niên lý tinh hỏa cân tha liên hệ thậm thiếu, đãn thị tự tòng trần mặc tòng phụ mẫu na lí đắc tri tha vi tự kỷ khôi phục đích sự tình bôn ba lao lục hứa cửu chi hậu, đối giá cá cấp tính tử đích thúc thúc hữu đích chỉ thị cảm kích.
Tuy nhiên tâm tồn cảm kích, đãn thị trần mặc một hữu vong ký phụ mẫu đích thoại, tự kỷ ly khai chi tiền, phụ mẫu tằng đặc ý giao đại quá, yếu bảo mật, nhi thả cương cương lý thúc ngôn từ thiểm thước, thập phân do dự, tự hồ hữu thập ma ẩn tình, như thử nhất lai, khủng phạ canh bất năng thuyết liễu. Trần mặc bãi xuất nhất phó hữu ta nghi hoặc đích ngữ khí thuyết đạo: “Lý thúc, ngã thị cương cương tài khôi phục một thác, tình huống hoàn hữu ta bất ổn định, phát sinh thập ma sự liễu ma?”
Lý tinh hỏa hiển nhiên thị hữu ta trứ cấp đích thuyết đạo: “Ân? Bất ổn định ma? Khứ quá y viện liễu ma? Lão trương chi tiền thị bất thị liên hệ quá nhĩ?” Lý tinh hỏa chủy lí đích lão trương tự nhiên thị trương thừa sơn liễu, trần mặc liễu nhiên, dã bất đẳng trần mặc đáp ứng, lý tinh hỏa tựu cấp hống hống đích thuyết đạo: “Lão trương giản trực loạn đạn cầm, tiểu mặc, nhĩ tiên biệt trứ cấp, nhĩ phụ mẫu đích sự tình ngã môn hội tưởng bạn pháp đích, khẳng định hội nhượng tha môn khôi phục chính thường đích!”
Trần mặc nhất thính, cảm giác sự hữu hề khiêu, tuy nhiên hiện tại phụ mẫu đích tình huống tuyệt đối cân “Chính thường” lưỡng cá tự bất triêm biên, đãn thị lý tinh hỏa thoại trung, minh hiển lánh hữu sở chỉ. Thuận trứ tha đích thoại, trần mặc kế tục trang sỏa sung lăng, vấn đạo: “Lý thúc, nhĩ đáo để tại thuyết thập ma a? Ngã phụ mẫu đáo để chẩm ma liễu?”
Điện thoại na đầu nhất thính trần mặc phát vấn, cánh nhiên khóc liễu khởi lai, lý tinh hỏa nhất biên trừu khấp trứ nhất biên ác ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Tiểu mặc, nhĩ phóng tâm, ngã tuyệt bất hội thiện bãi cam hưu, sự tình thị giá dạng đích......”
Nguyên lai, tại 2 chi tiền, hựu hữu nhất điều chỉ lệnh bị thực nhập đáo liễu phụ mẫu đích hạch tâm trình tự chi trung, tuy nhiên lý tinh hỏa bất đổng trình tự, đãn thị tha khả đổng điện từ tín hào. Giá điều trình tự như quả phiên dịch thành não điện ba chi loại đích điện từ tín hào đích thoại, tựu tương đương vu nhất cá đái duyên bút đích tượng bì sát. Sát xuất nhất bộ phân hạch tâm sổ cư đích đồng thời, trọng tả sổ cư. Giản đan đích thuyết, tựu thị tẩy não.
Nhi tại giá điều gia xác trình tự bị vận hành chi hậu, tự kỷ phụ mẫu đích AI thủy bình đột nhiên hạ hàng đáo liễu cực đê đích thủy chuẩn, giá đại khái dã tựu thị giá điều chỉ lệnh đích bổn lai dụng ý, nhi đắc tri liễu giá nhất thiết đích lý tinh hỏa khước vô lực trở chỉ, nhãn kiến tự kỷ đa niên chí giao thất khứ nhục thể bất thuyết, như kim hựu biến đắc si si ngốc ngốc, chỉ tri đạo thính chỉ lệnh hành sự, tha tâm trung biệt thuyết hữu đa nan thụ liễu, giá tài hữu liễu cương cương đích nhất mạc.
Trần mặc nhất thính, nhất trận hậu phạ chi hậu, đột nhiên phóng hạ tâm lai, như quả sự tình phát sinh tại lưỡng thiên chi tiền, na ma chân tương khẳng định bất hội thị lý tinh hỏa liễu giải đáo đích giá bàn. Dĩ phụ mẫu mục tiền đích trạng thái, na cá thập ma quỷ trình tự khẳng định thị một hữu năng cú nại hà phụ mẫu, chỉ thị giá kiện sự phụ mẫu vi thập ma một hữu đối tự kỷ giảng ni? Thị phạ tự kỷ đam tâm ma? Bất quá hoàn hảo tự kỷ cú thính thoại, dã hoàn hảo lý thúc cú tính cấp, bất nhiên giá hoàn chân hữu khả năng yếu bạo lộ. Trần mặc hốt nhiên toản khẩn liễu quyền đầu, giá ta gia hỏa, đáo để tưởng yếu chẩm ma dạng a!
Trần mặc đột nhiên tưởng khởi lai tự kỷ vấn khởi phụ mẫu vi thập ma giá thời liên hệ tự kỷ thời tha môn đích hồi đáp, đương thời giác đắc pha hữu đạo lý đích đáp án giá hội khước giác đắc lậu động bách xuất liễu. Cổ kế thị phụ mẫu cương cương đóa quá nhất ba kiếp nan, hại phạ chi hậu tái hữu ý ngoại, giá tài sấn trứ giá ta đả toán mạt điệu tha môn ý thức đích gia hỏa dĩ vi tự kỷ đắc thủ chi thời, sấn cơ liên lạc liễu tự kỷ.
Nhất lai, giá dã đích xác thị nhất cá cơ hội. Nhị lai, tha môn khả năng dã phạ tự kỷ hậu diện một hữu cơ hội......