Âu dương tranh sĩ thủ tựu thị đối lam nhu đích kiểm nhất ba chưởng hô liễu hạ khứ, khước bị cố cẩn bán lộ hoành tiệt liễu.
Cố cẩn lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn âu dương tranh: “Năng đối nữ nhân động thủ, nhĩ hoàn chân đích thị tưởng yếu tượng đại gia thuyên thích nhĩ thị như hà đích lang tâm cẩu phế a!”
Âu dương tranh tàn nhẫn đích nhất tiếu: “Chẩm ma? Hòa hảo liễu? Nhất khởi lai đối phó ngã liễu?”
Cố cẩn chỉ giác đắc thử nhân đương chân vô khả cứu dược đích ngận, tái thuyết hạ khứ dã thị đa phí khẩu thiệt.
Đảo bất như, bả giá nhân đả đích bán thân bất toại, càn thúy nhượng tha tái dã dụng bất liễu oai tâm tư toán liễu.
Cố cẩn nhãn lí thiểm quá nhất ti hàn quang, tựu tại động thủ đích sát na bị lê thanh hoan xả trụ liễu.
Lê thanh hoan đối trứ cố cẩn diêu liễu diêu đầu, bất tán đồng tha đích tưởng pháp.
Lam nhu một hữu khán cố cẩn, chỉ thị khán trứ âu dương tranh, thất vọng chí cực, tối hậu đích nhất ti kỳ vọng như kim đô hôi phi yên diệt.
Tha như kim, đối tha đương chân thị biệt vô sở cầu liễu.
“Âu dương tranh, nhĩ…… Giá bối tử chú định cô độc chung lão, vô nhân bồi bạn.” Lam nhu sát càn lệ thủy: “Ngã tố hảo dữ nhĩ nhất bối tử đích đả toán, như kim ngã tài tri đạo, tại nhĩ na lí, ngã thập ma dã bất thị.”
“Thập ma khiếu tố tâm như tử hôi, nhĩ chung vu nhượng ngã phóng khí liễu đối nhĩ tối hậu đích kỳ vọng.”
Lam nhu khán trứ nhất bàng bất an đích nhu nhu mễ mễ, khinh khinh nhất tiếu: “Nhi nhĩ, ngã tố thác liễu giá ma đa, như kim nhân quả tuần hoàn, ngã đích thống khổ quả nhiên yếu bỉ thường nhân đa kỉ bội.”
“Nhĩ chung hữu nhất nhật, dã hội minh bạch, hại nhân chung hại kỷ.”
Lam nhu tùng khai ác quyền đích thủ, nhất bộ nhất bộ tẩu đích thất hồn lạc phách, nhất bộ nhất bộ ly khai đại thính.
Na bối ảnh tái bất tự lai đích thời hầu na bàn kiêu ngạo, thử thời thử khắc, đồi nhiên nhi hựu tuyệt vọng.
Cố cẩn khán trứ nhưng một hữu nhất khởi quý cứu đích âu dương tranh, diêu liễu diêu đầu: “Như quả nhĩ tưởng báo phục ngã, tùy nhĩ lai.”
Ngữ bãi lạp trứ lê thanh hoan bất tưởng tái thuyết thập ma, dã triều trứ đại môn tẩu khứ, chỉ thị tẩu đáo nhất bán, tượng thị tưởng đáo thập ma, đình hạ bộ tử.
Khán trứ tâm hữu dư quý đích nhu nhu mễ mễ, lãnh tiếu: “Chỉ thị nhĩ hoàn thị học thông minh nhất điểm, quai quai thối xuất du hí.”
Cố cẩn khán liễu tại tràng đích ngoạn gia, tảo thị liễu nhất quyển, khán trứ chúng nhân thần tình bất nhất khinh thanh đạo: “Na ta tham dữ quá đích, ngược sát ngã đích, hoàn hữu trung thương ngã đích, ngã hội tại du hí lí nhất nhất hoàn hồi khứ, nhĩ môn na ta nhân tố hảo chuẩn bị!”
Ngữ tất tái dã bất khán nhậm hà nhân nhất nhãn, lưỡng nhân tương huề nhi khứ.
Mộ sắc sâm lâm hoãn hoãn đào xuất thủ cơ, đối trứ na thiên tạo địa thiết đích bối ảnh thâu thâu phách liễu nhất trương.
Một hữu nã đáo nữ thần hòa đại thần đích hợp chiếu hữu ta bất khai tâm, đãn tha dã tri đạo giá dạng đích tràng hợp bất thái hợp thích, sở dĩ, thử thời, năng hữu cá bối ảnh tha dĩ kinh ngận mãn túc liễu.
Phong nhi xuy a xuy khán liễu nhất nhãn tại tràng đích nhân, cổ kế kinh quá giá ma nhất xuất, tái dã một nhân hữu tâm tư kế tục tham gia yến hội, đảo bất như tảo ta tán liễu.
Canh hà huống, hoàn hữu nhất cá giá ma nguy hiểm, tùy thời đô khả năng bạo phát đích nguy hiểm phân tử tại, tha dã hoàn thị tảo tảo ly tịch bỉ giác hảo.
Khán trứ hoàn tại na hạt nhạc a đích mộ sắc sâm lâm, phủ liễu phủ ngạch, giá tiểu nha đầu, dã bất tri thị chân đan thuần hoàn thị giả đan thuần.
Minh minh khán trứ tha cân lam nhu thuyết thoại dã thị hội thuyết thoại đích nhân, khả hữu đích thời hầu, dã thắc bất hội khán nhãn sắc liễu.
Bãi liễu, hảo ngạt nhận thức nhất tràng.
Phong nhi xuy a xuy càn thúy lạp trứ mộ sắc sâm lâm tựu tẩu liễu xuất khứ, đăng phao tủng liễu tủng kiên, dã cân trứ xuất khứ.
Tiệm tiệm đích, tam tam lưỡng lưỡng đô ly khai liễu.
Quan phương cử bạn giả khán trứ hữu sử dĩ lai đệ nhất thứ hoàn một hữu chính thức khai thủy tựu dĩ kinh kết thúc đích kiến diện hội, diện diện tương thứ.
Chỉ phạ kim nhật đích nhất hệ liệt đối trì hòa ý tưởng bất đáo đích nhất thiết, đô hội thành vi giá khoản du hí đích truyện thuyết.
Cố cẩn lạp trứ lê thanh hoan tẩu xuất đại thính hoàn một đa viễn, tựu khán kiến lam nhu lập tại lộ đăng hạ, tiêu sắt hoang lương.
Khán đáo tha xuất lai, triều tiền tẩu liễu nhất bộ, hựu tưởng đáo liễu thập ma, bất động liễu.
Cố cẩn bình đạm liễu khán liễu nhất nhãn lam nhu, bán thiên một hữu đẳng đáo lam nhu thuyết thoại, khả đối phương đích cử động khả tuyệt bất thị một thập ma thoại khả thuyết đích dạng tử.
Chỉ phạ thị cố cập trứ thập ma một hữu thuyết xuất khẩu, cố cẩn vi vi thùy mâu: “Nhĩ tại đẳng ngã?”
Lam nhu điểm liễu điểm đầu: “Ngã tưởng cân nhĩ thuyết thanh đối bất khởi, ngã tri đạo, nhĩ dã hứa bất hội tiếp thụ, đãn ngã tưởng ngã tổng cai thuyết giá cú thoại đích.”
“……” Cố cẩn mặc liễu mặc, tha dã một tưởng đáo âu dương tranh hội thị giá dạng nhất cá nhân, chỉ thị lam nhu đích sở tác sở vi, tha như kim phản nhi hữu ta lý giải liễu.
Đãn lý giải tịnh bất đại biểu nguyên lượng, tất cánh, tha môn đích sở tác sở vi nhượng nhất cá nữ hài đâu liễu tính mệnh.
Tức tiện thị cách trứ hư nghĩ thế giới, khả giá thương hại hoàn thị tạo thành liễu.
Sở dĩ thuyết, vô luận tại na lí, bất quan thời không, bất quan thời gian, chỉ yếu thị thương hại, đô hội truyện cấp đối phương tối trực tiếp đích cảm thụ.
Thương hại nhất cá nhân, giản đan nhi trực tiếp.
Khả nguyên lượng nhất cá nhân, chỉ phạ nhu yếu thời gian.
“Ngã tòng khán kiến nhĩ tựu bất hỉ hoan nhĩ, hiện tại y nhiên thị, khả thị nhĩ bỉ ngã hoạt đích tứ ý, hoạt đích tự do.” Lam nhu xả liễu xả chủy giác, tha tri đạo cố cẩn bất hội nguyên lượng tự kỷ.
Như quả thị tha, giá ma bị đối đãi, tha dã bất hội nguyên lượng.
“Nhĩ dã khả dĩ, chỉ thị nhĩ khước tuyển trạch liễu hư ngụy.” Cố cẩn chung thị đạm đạm khai liễu khẩu, đối vu như kim đích lam nhu, tha thuyết bất xuất tự kỷ thị đồng tình hoàn thị hí hư.
“Đối.” Lam nhu điểm liễu điểm đầu: “Đối nhĩ tố liễu na ma đa thương hại nhĩ đích sự, thuyết liễu na ma đa thương hại nhĩ đích thoại, chân đích đối bất khởi.”
“Ngụy trang nhất thiết, vi liễu đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích.”
Lam nhu vọng liễu vọng thiên: “Tối chung đích kết quả bất quá thị tự khi khi nhân, ngã y cựu đắc bất đáo nhậm hà đông tây, phản nhi na ta ngã tằng cấp dư biệt nhân đích thương hại, lão thiên gia nhất ti nhất hào đô một hữu toán thác, toàn hoàn cấp liễu ngã.”
“Luy mạ?” Cố cẩn đạm đạm khán trứ lam nhu: “Hậu hối mạ?”
Lam nhu tâm sát na khóc đích toan sáp, trát liễu trát nhãn tình, bất nhượng lệ thủy xuất lai, cương ngạnh đích xả liễu xả chủy giác: “Luy, đãn bất hậu hối.”
“Nhân vi, tức tiện ái thác liễu nhân, tức tiện nhất khỏa tâm thống đích tượng bị đao tử hoa quá nhất dạng. Khả hỉ hoan tha đích na cá ngã, khước thị dữ nhĩ môn tương xử trung tối chân thật đích ngã, dã thị tối một hảo đích ngã, dã thị ngã hồi ức khởi lai năng hỉ hoan đích tự kỷ.”
“Sở dĩ, ngã bất hậu hối!”
Cố cẩn tiếu liễu tiếu: “Na tựu cú liễu.”
Lam nhu nhất lăng, khán trứ cố cẩn, bất đổng đối phương vi thập ma hội giá ma thuyết.
Cố cẩn thử thời thử khắc, đối vu nhãn tiền giá cá nhân, một hữu thái đa đích tình cảm, dã hứa, tòng kim dạ chi hậu, tha dữ tha, tối đa thị nhất cá hữu quá tiết đích mạch sinh nhân bãi liễu.
“Nhĩ tự kỷ đô bất hậu hối, na tựu cú liễu.”
Lam nhu trát liễu trát nhãn tình: “Nhĩ…… Năng bất năng đối ngã thuyết nhất cú, nhất lộ thuận phong.”
“Ngã tri đạo ngã tố liễu na ma đa bất hảo đích sự, tại nhĩ tâm lí nhất định thảo yếm đích bất đắc liễu, khả thị, năng bất năng, thuyết na ma nhất cú……”
Tựu giá ma tứ cá tự, nhượng ngã tri đạo, ngã dĩ hậu hội hảo hảo đích.
Dã nhượng ngã cáo biệt giá đoạn bất kham đích tự kỷ, tiếp hạ lai đích sinh hoạt trung hoạt đích nhất lộ thuận phong.
Dã hảo nhượng ngã tối hậu tái tự khi khi nhân nhất thứ, cáo tố tự kỷ, nhĩ đối ngã thuyết liễu giá ma nhất cú thoại, nhĩ nguyên lượng ngã liễu.
Sở dĩ, nhượng ngã vô lý đích, đệ nhất thứ, dã thị tối hậu nhất thứ, thỉnh cầu trứ nhĩ.