Lý mộ đích ba ba lai đáo lý mộ cân tiền thuyết đạo: “Sự dĩ chí thử, tái thương cảm dã một hữu dụng, huống thả tiểu trĩ thuyết liễu, khẳng định hội trị hảo hiên hương đích, chỉ thị ngã môn bất năng khí nỗi, như quả khí nỗi đích thoại, hiên hương hồi lai khán đáo ngã môn nhất sự vô thành, tha dã hội khán bất khởi ngã môn đích! Sở dĩ ngã môn nhất định yếu hoạt đích canh gia tinh thải, bất nhiên dã đối bất khởi hiên hương sở tố đích hi sinh!”
Lý mộ thính ba ba đích an úy tâm lí dã thư thản hứa đa, bất quá vô tẫn đích tư luyến sung xích trứ tha đích não hải, chẩm ma dã huy chi bất khứ! Hoặc hứa thời gian thị tối hảo đích trị liệu hệ!
Lý mộ thập ma thoại dã một thuyết, hướng phụ thân điểm điểm đầu, biểu kỳ đồng ý phụ thân đích thoại!
Nhiên hậu mộ bất tố thanh đích thu thập giả nhãn tiền đích nhất thiết, tại phế khư trung khán kiến lão đại đích thi thể, khán lai lão đại chân đích tử liễu, chi tiền đích chủng chủng kích chiến hoàn thị lịch lịch tại mục đích, lý mộ đột nhiên dã ngận đồng tình lão đại, tựu tượng tha sở thuyết, tha dã thị thật nghiệm đích thất bại phẩm, chỉ thị nỗ lực đích tưởng bả tự kỷ biến thành chính phẩm, khả tích kỉ thiên niên liễu thủy chung một năng như nguyện, hảo bất dung dịch trảo đáo nhất cá khả dĩ nhượng tha chuyển chính đích phương pháp, khước dĩ thử bão hám nhi vong, khả liên chi nhân tất hữu khả hận chi xử! Lý mộ bả lão đại oạt liễu khởi lai, trảo nhất cá phiêu lượng đích địa phương cấp tha an táng liễu! Toán thị đối lão đại tối khởi mã đích tôn kính liễu!
Yếu thị một hữu lão đại, lý mộ hoặc hứa dã bất hội biến đắc như thử cường đại, dã hứa lão đại tối hậu nhất cá huấn luyện đích chủ chỉ tựu thị cáo tố tự kỷ hữu sở thủ xá!
Sở hữu cai thu thập đích lý mộ đô thu thập liễu, thu thập hoàn tất hậu, lý mộ đái trứ ba mụ hòa triệu uyển tình tẩu xuất giá cá phế khư lí, tẩu xuất cương tiến lai thị đích động khẩu, lưu hạ lạc mịch đích bối ảnh tại giá tổ chức đích địa bàn hóa thượng vĩnh hằng đích phù hào!
Tẩu xuất động khẩu, lai đáo hoa quả sơn cước hạ, lý mộ nhất hỏa chuẩn bị hồi gia hảo hảo hưu chỉnh nhất đoạn thời nhật, nhiên hậu tái chuẩn bị hạ nhất giai đoạn đích tham tác, đô dĩ vi một hữu liễu lão đại, bằng lý mộ hiện tại đích thật lực, thùy nhân khả dĩ hòa tha tương bỉ ni? Tha môn đô thác liễu, đương lý mộ tòng động khẩu tẩu xuất đích nhất thuấn gian, chi tiền trụ tại hoa quả sơn cước hạ đích lão giả đột nhiên não tử nhất chinh cáp cáp đại tiếu đạo: “Bạch vũ a, bạch vũ, ngã hoàn thị tiểu khán nhĩ liễu, cư nhiên chân hữu nhân tiệm tiệm tẩu nhập chính quỹ liễu, nhĩ đích thật nghiệm hoặc hứa hoàn thị thành công đích! Bất quá bất tri đạo hà thời tài năng cường đại đáo hòa nhĩ ngã nhất dạng, đáo thời hầu thuyết bất định ngã môn chi gian hựu đa liễu nhất vị cao thủ, cáp cáp......”
Giá vị lão giả tiếu đích ngận khoa trương!
Lão đại kỉ thiên niên lai khổ tâm kinh doanh đích đích tổ chức, tựu giá dạng bị hủy liễu, tại tổ chức lí diện đích thành viên kỉ hồ vô nhất nhân sinh hoàn, nhi na ta tại toàn quốc các địa du lịch thành viên đích thủy tinh cầu bị lão đại tại lâm tử chi tiền bảo hộ liễu khởi lai, tán lạc tại tổ chức đích ngoại diện, thủy tinh cầu tại hoa quả sơn đích nhất xử thiên tích đích sơn động lí, lí diện tái dã một hữu lão đại sở tàn lưu đích hồn ti liễu, dã tựu thị thuyết giá ta du lịch đích thành viên tái dã bất bị lão đại khống chế liễu, tha môn đích sinh tử dã bất bị lão đại sở chưởng khống liễu, đối vu tha môn lai thuyết tha môn thị hạnh vận đích, kí đào tị liễu tổ chức đích giá nhất kiếp, hựu thoát ly liễu lão đại đích khống chế!
Toàn quốc các địa đích thành viên dã cảm thụ đáo tổ chức đích biến cố liễu, bao quát lão đại đích tử, giá thành viên trung phân vi nhị phái tư tưởng, đệ nhất phái đích tư tưởng thị nhất định yếu thế lão đại báo cừu, đệ nhị phái tư tưởng thị bất quản lão đại đích cừu hận, tự kỷ đào ly khổ hải!
Lý mộ tòng tổ chức lí diện đào xuất lai liễu, kỳ tha nhân đô hoàn hảo vô tổn, duy độc thân biên đích hiên hương hòa tiểu trĩ bất kiến liễu, hoặc hứa vĩnh viễn đích ly khai liễu lý mộ! Lý mộ ám tự thần thương, tái dã tiếu bất khởi lai liễu, đô thuyết thời gian thị tối hảo đích liệu thương khí, đãn bất tri đạo lý mộ đích giá đoạn thương đáo để yếu đa trường thời gian tài năng dũ hợp! Sở hữu nhân đô tri đạo lý mộ đích tâm tình bất hảo, đãn lý mộ một hữu đồi phế hạ khứ! Nhất hành nhân lai đáo hoa quả sơn cước hạ, chuẩn bị ly khai giá cá thị phi chi địa, giá cá nhượng tha môn thống khổ đích địa phương, lý mộ cấp tha môn nhất nhất an bài hảo liễu hồi gia đích lộ tuyến, đãn tha tự kỷ khước tưởng tái hồi vị nhất hạ hiên hương đích thân ảnh, bất chuẩn bị cân tha môn nhất khởi hồi khứ.
Lý mộ thuyết đạo: “Nhĩ môn tiên hồi khứ ba, ngã hoàn tưởng tái tĩnh nhất tĩnh, quá đoạn thời gian ngã tái hồi khứ, hồi khứ chi hậu nhĩ môn hảo hảo hưu tức, giá đoạn thời gian nhĩ môn tân khổ liễu!”
Triệu uyển tình tri đạo lý mộ đích tâm tư, tri đạo tha hoàn trầm tẩm tại hiên hương ly khai giá lí đích thống khổ chi trung, nữ nhân đích tâm tư nữ nhân tối liễu giải, tuy nhiên triệu uyển tình dã thị na ma ái lý mộ đích, đãn triệu uyển tình hoàn thị bị lý mộ hòa hiên hương đích ái tình sở cảm động! Tha thị do trung đích tưởng lý mộ cản khẩn tẩu xuất giá thống khổ đích âm ảnh! Triệu uyển tình khán trứ lý mộ thất lạc đích bối ảnh thuyết đạo: “Bá phụ bá mẫu nhĩ môn tiên hồi khứ, ngã tưởng tại giá bồi bồi lý mộ.” Lý mộ đích ba mụ điểm điểm đầu, lý mộ dã bất trí khả phủ thập ma thoại dã một thuyết! Lý mộ đích ba mụ dã thị ngận bất xá đích tọa xa hồi khứ liễu, lưu hạ triệu uyển tình hòa lý mộ y nhiên tại giá lí!
Lý mộ đích ba mụ tẩu hậu nhất đoạn thời gian, lý mộ hòa triệu uyển tình tương cố vô ngôn đích tẩu tại hoa quả sơn cước hạ đích lâm ấm tiểu lộ thượng.
Đột nhiên lý mộ thuyết đạo: “Triệu uyển tình, nhĩ hậu hối nhận thức ngã mạ?”
Triệu uyển tình bổn dĩ vi lý mộ bất hội tiên khai khẩu đích, nhân vi tự tòng tha tòng tổ chức lí xuất lai dĩ hậu, ngận thiếu thuyết thoại, tha thái thương tâm liễu, duyên vu hiên hương đích ly khứ, sở dĩ đích bi thương, chỉ hữu trầm mặc tài năng thuyên thích, giá dã tòng lánh nhất phương diện giải độc lý mộ kiên nghị đích tính cách, tha một hữu đại hảm đại khiếu, tha một hữu hiết tư để lí, tha chỉ hữu trầm mặc. Kỳ thật triệu uyển tình khán tại nhãn lí, tâm đông tại tâm lí, chỉ hữu dĩ trầm mặc hồi ứng tha đích trầm mặc, giá thời hầu dã chỉ hữu triệu uyển tình lý giải tha, sở dĩ triệu uyển tình nhất trực một thuyết thoại! Thùy tri lý mộ tiên khai liễu khẩu, tịnh thả vấn liễu giá cá vấn đề, giá nhượng triệu uyển tình thố thủ bất cập, bất tri chẩm ma hồi đáp!
Triệu uyển tình khán liễu khán lý mộ triêm mãn huyết ti đích nhãn thuyết đạo: “Nhân sinh một hữu sở vị đích hậu hối, chỉ thị nhĩ khán đãi vấn đề đích tâm thái, một hữu nhất bối tử đô hậu hối, dã một hữu nhất bối tử bất hậu hối, ngã chỉ tri đạo, hiện tại nhận thức nhĩ ngận hảo! Tuy nhiên ngã tri đạo ngã bất khả năng tại nhĩ tâm lí thị đệ nhất vị đích, đãn chỉ yếu ngã tại nhĩ tâm lí thị hữu vị trí đích tiện hảo.”
Lý mộ tảo dĩ sai đáo triệu uyển tình hội giá ma thuyết, đãn lý mộ thuyết đạo: “Khả thị ngã hậu hối nhận thức nhĩ hòa hiên hương, ngã chân đích ngận hậu hối nhận thức nhĩ môn lưỡng, nhĩ môn lưỡng thị na ma ưu tú, khước nhân ngã nhi bả bổn cai chúc vu nhĩ môn đích hạnh phúc cấp cảo đắc nhất đoàn tao, sở dĩ ngã ngận hậu hối!”
Triệu uyển tình tri đạo lý mộ hựu tại tự trách liễu, đãn tha bất tri đạo thuyết thập ma hảo, đột nhiên triệu uyển tình mạc liễu mạc tự kỷ đích đỗ tử thuyết đạo: “Ngã đích đỗ tử lí hữu tiểu hài liễu, nhĩ khán tha tại động ni?”
Hiển nhiên lý mộ bi thương đích tình tự bị triệu uyển tình đích giá cú thoại cấp lạp hồi đáo hiện thật, lý mộ thâm tình đích khán trứ triệu uyển tình thuyết đạo: “Tân khổ liễu, nhĩ chuẩn bị bả tha sinh hạ lai mạ? Nhĩ yếu tri đạo ngã hiện tại khả thị nguy hiểm phân tử, ngã bất hi vọng nhĩ hòa ngã tại nhất khởi thụ khổ!”
Triệu uyển tình thuyết đạo: “Ngã tòng lai một hữu giác đắc hòa nhĩ tại nhất khởi thị thống khổ đích, ngã phản nhi giác đắc ngận hạnh phúc!”
Lý mộ chung vu hiết tư để lí đích đại khiếu đạo: “Khả thị hiên hương chẩm ma bạn, hiên hương chẩm ma bạn, nhĩ thị bất thị sỏa a, nhĩ tri đạo ngã thị bất hội vong liễu hiên hương đích! Nhĩ thị bất thị sỏa a? Tuy nhiên ngã dã hỉ hoan nhĩ, đãn yếu ngã vong liễu hiên hương na thị bất khả năng đích!”
Thuyết hoàn lý mộ quỵ tại địa thượng ô ô đích khóc liễu khởi lai, giá thị triệu uyển tình kiến đáo lý mộ dĩ lai, đệ nhất thứ khán đáo lý mộ khóc khấp, sở vị nam nhi hữu lệ bất khinh đạn!