Tái cách hòa viện trường khán kiến ma thú hối tụ hoàn hữu thần điện thượng phương trục tiệm ngưng tụ nhi xuất đích hư ảnh, lưỡng nhân tựu chỉ thị cật kinh hòa ý ngoại nhi dĩ.
Đãn khán kiến hướng khuyết hòa la tây đích thân ảnh, tha môn thuấn gian tựu giác đắc kinh tủng khởi lai liễu.
Tái cách trừu súc trứ chủy giác, kinh ngạc đích thuyết đạo: “Tha môn lưỡng cá chẩm ma hội tại giá lí?”
Viện trường đại nhân trầm mặc đích trát liễu trát nhãn tình, thuyết đạo: “Học viện tài bất quá tịch tĩnh liễu thập kỉ niên nhi dĩ……”
Thập đa niên tiền hướng khuyết sơ lai sạ đáo thánh quang thành học viện, tựu bị đả thượng liễu bất an phân thủ kỷ đích tiêu thiêm, hiện tại tái cách hòa viện trường đô giác đắc, thị tha môn phu thiển liễu, giá na lí thị bất an phân thủ kỷ a, tha giá phân minh tựu thị nhất căn giảo thỉ côn tử a.
Hào vô nghi vấn, thần điện lí trầm thụy đích na vị chủ thần, năng cú như thử tảo đích tô tỉnh quá lai, bất dụng tưởng đô tri đạo, đa đa thiếu thiếu khẳng định thị hòa hướng khuyết hữu quan hệ đích.
Vu thử đồng thời, hướng khuyết kỳ thật dã đĩnh ma trảo đích, nhân vi tha cương cân tinh thần bệnh thanh niên thương lượng khởi lai, chương trình hoàn thập ma đô một hữu ni, thùy tri đạo, na vị chủ thần cư nhiên bị kinh tỉnh liễu.
Nhĩ na phạ đãn phàm vãn nhất trận tỉnh lai, ngã môn dã năng thống cô xuất kế hoa nhất hòa kế hoa nhị thậm chí kế hoa tam xuất lai ứng đối, giá hạ khả đảo hảo, gia hộ toàn bộ các thiển liễu.
Hướng khuyết hựu hữu điểm bất thái phóng tâm đích khán hướng liễu la tây, tiểu la tây trầm mặc đích diêu liễu diêu đầu, tha tựu tạm thời tùng liễu khẩu khí, trạng huống tự hồ hoàn bất thị thái soa?
Thần điện thượng phương, chủ thần đích thân ảnh tiệm tiệm đích thật chất hóa liễu, thánh khiết, quang huy hoàn hữu quang minh hòa thần thánh đích khí tức phúc cái tại liễu chỉnh tọa yêu tinh sâm lâm thượng, sở hữu đích ma thú toàn đô an an tĩnh tĩnh đích bồ bặc trứ bát tại liễu địa thượng.
Áo lâm thất tư sơn thú liệp hòa tự nhiên nữ thần, a nhĩ thắc di tư!
Hướng khuyết hữu ta thác ngạc, nữu đầu khán hướng liễu bàng biên đích tinh thần bệnh thanh niên, giá thị bất thị hữu điểm cảo thác liễu?
A nhĩ thắc di tư khả thị nữ đích, đãn tinh thần bệnh thanh niên cân tha tiếp xúc giá ma trường thời gian dĩ lai, đối phương thị công đích hoàn thị mẫu đích, tha hoàn thị năng phân biện đắc xuất lai đích, đãn giá tựu minh hiển hữu điểm bất thái đối kính a.
Tuy nhiên một hữu khứ quá chúng thần thế giới đích áo lâm thất tư sơn, đãn đối vạn thần chi sơn đích thập nhị vị chủ thần, tha hoàn thị tòng các chủng điển tịch trung đô liễu giải quá đích.
Tinh thần bệnh thanh niên tự hồ khán xuất lai hướng khuyết đích hồ nghi, tha bình tĩnh đích giải thích đạo: “Sở dĩ, tha tài yếu tương ngã phân ly xuất lai đích…… Nhiên hậu, trọng tân tái thôn phệ, giá dạng tha tựu năng hình thành hoàn chỉnh đích tự kỷ liễu, nhi bất thị…… Hữu trứ nhất điểm hà tỳ đích.”
Hướng khuyết ngộ liễu, áo lâm thất tư sơn đích quyển hữu điểm loạn a!
Chỉnh liễu bán thiên, trầm thụy tại yêu tinh sâm lâm lí đích giá vị thú liệp hòa tự nhiên nữ thần a nhĩ thắc di tư, bất chỉ thị nhân cách phân liệt a, nhi thị tại tha đích tinh thần thế giới lí thị thư hùng đồng tính đích a.
Giá chủng nhân tại hiện đại xã hội dã thị đĩnh thường kiến đích, thập ma nương pháo, pha li, lạp lạp, lôi ti biên chi loại đích hình dung từ, thuyết đích tựu thị giá hào nhân.
Hướng khuyết tại tâm lí ám mạ liễu nhất thanh “Ngọa tào” giá chủ thần đích thế giới hoàn chân thị cú phục tạp đích.
A nhĩ thắc di tư cư cao lâm hạ đích dĩ nhất chủng thần thánh đáo bất khả tiết độc đích ngữ khí, trùng trứ tinh thần bệnh thanh niên hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Nhĩ cư nhiên đảm cảm hòa giá cá ti vi đích ba trùng thương lượng tưởng yếu tương ngã thủ nhi đại chi? Nhĩ giản trực thị thái dị tưởng thiên khai liễu, nguyên bổn ngã hoàn tưởng trứ nhượng nhĩ kế tục thành trường nhất ta, đẳng đáo thời cơ túc cú liễu tái tương nhĩ cấp thu hồi lai, hiện tại…… Ngã quyết định, thu hồi ngã đích nhân từ!”
Tái cách mang nhiên đích nữu đầu vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự? Ngã hảo tượng bất thái minh bạch ni?”
Viện trường đại nhân bối trứ thủ, ngữ khí trầm ổn nội liễm đích thuyết đạo: “Khán hạ khứ, tựu minh bạch liễu!”
Tái cách: “???”
Thú liệp hòa tự nhiên nữ thần a nhĩ thắc di tư đích hình tượng, khán khởi lai đảo thị đĩnh tự nhiên hòa thần thánh đích, hồn thân thượng hạ đích cơ phu bạch như tuyết, tế nị như xuân phong, hắc sắc trường phát phi kiên, nhiên hậu thượng thân vi trứ nhất khối bạch sắc đích bố tử, hạ diện tắc thị hệ trứ nhất điều bạch sắc đích trường sa, xích trứ lưỡng cước, khán khởi lai chỉnh cá nhân tựu hảo tượng như mộc xuân phong nhất bàn, bất nhiễm nhậm hà trần ai nhất dạng.
Đãn đương hướng khuyết hiện tại tri đạo giá vị thú liệp hòa tự nhiên nữ thần bất đãn nhân cách phân loại hoàn năng nam nữ thông cật đích thời hầu, thuấn gian tựu cảm giác khả vị thị tương đương đích biệt nữu liễu.
“Đĩnh hảo cá nhân……”
“Chẩm ma tựu giá dạng liễu ni!”
Tinh thần bệnh thanh niên tĩnh tĩnh đích trạm lập trứ, sĩ khởi não đại, ngữ khí vô bỉ nhận chân đích thuyết đạo: “Kỳ thật, nhĩ hữu một hữu tưởng quá, nguyên bổn ứng cai nhĩ thị nhĩ, ngã thị ngã đích, ngã môn thị tiệt nhiên bất đồng đích lưỡng cá nhân, nhiên hậu tại cơ duyên xảo hợp chi hạ, nhĩ ngã chung vu hữu liễu phân khai đích cơ hội, sở dĩ…… Ngã giác đắc, nhĩ tố hồi nhĩ, ngã tố hồi ngã, dã ngận hảo!”
“Hỗn trướng!”
A nhĩ thắc di tư nộ mạ đạo: “Nhĩ bị na cá ti vi đích ba trùng tiết độc liễu, nhĩ cánh nhiên hữu liễu như thử bất thuần khiết đích niệm đầu, nhĩ giá thị phạm liễu bất khả nhiêu thứ đích thác ngộ, nhĩ hiện tại tố đích tựu thị, ứng cai quy thuận vu ngã, tòng thử dĩ hậu ngã môn tựu thị hoàn chỉnh đích cá thể!”
“Nhĩ cảo thác liễu, tha bất tưởng đương nương pháo, dã bất tưởng tố cá lôi ti biên……” Hướng khuyết hốt nhiên thuyết đạo.
A nhĩ thắc di tư lăng liễu hạ, tuy nhiên tha bất minh bạch giá lưỡng cá từ thị thập ma ý tư, đãn khước năng sai xuất lai hướng khuyết thị thập ma ý tư.
Đốn thời, thú liệp hòa tự nhiên nữ thần đích thân thượng tựu tại thịnh nộ chi hạ phù hiện xuất liễu nhất mạt hồng vựng, chỉnh cá kiểm sắc đô hắc liễu kỉ phân.
“Nhĩ ngận hảo, tác vi nhất cá ti vi đích xú trùng, nhĩ cư nhiên năng cú bị nhất vị vĩ đại đích chủ thần thân tự cấp niết tử, giá dã toán thị nhĩ đích vinh diệu liễu……”
br/>
Hướng khuyết hốt nhiên “Bá” đích nhất nữu đầu, tựu trùng trứ tinh thần bệnh thanh niên, khoái tốc đích thuyết đạo: “Tha phạ liễu, nhĩ giác sát đáo liễu ma? Tha hữu điểm phạ liễu, ngã bất tri đạo tha thị nhân vi thái tảo tỉnh quá lai, hoàn thị nhân vi kỳ tha đích thập ma nguyên nhân, tổng chi tha hiện tại đích tu vi khẳng định một hữu khôi phục đáo toàn thịnh đích trạng thái……”
“Trừ khai tha đích tu vi hòa cảnh giới bất toán, tha hiện tại đích tinh thần thế giới nhất định thị bất hoàn chỉnh đích, nhĩ hữu cơ hội, tuyệt đối hữu cơ hội!” Hướng khuyết trịch địa hữu thanh đích thuyết đạo: “Yếu bất nhiên, tha yếu chân thị toàn bộ đô khôi phục như sơ liễu, tha thị căn bổn bất nhu yếu cân nhĩ phế na ma đa đích phế thoại đích, tha trực tiếp tương nhĩ cấp thôn liễu bất tựu thị liễu!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!