“Chẩm ma hội.” Hề nguyệt liên mang cung thân đạo, “Năng dữ lâu y tôn tham thảo luyện đan hòa y thuật, cầu chi bất đắc.”
Lâu thân minh giá tài lộ xuất liễu tiếu dung, tùy hậu tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, nam nam đạo: “Khán ngoại môn đạo sư đối nhĩ đích thái độ, hề nguyệt nhĩ giá bán niên khủng phạ hội bị điêu nan.”
Đột nhiên, tha trầm thanh đạo: “Mộ vũ!”
“Thị, sư phụ.” Tiêu mộ vũ thượng tiền nhất bộ.
Lâu thân minh ôn thanh phân phù đạo: “Dư trường lão ý ngoại thân vong, y học viện ngoại môn tạm thời một hữu chủ sự đích trường lão. Tại tân đích trường lão bị thôi cử xuất lai tiền, vi sư hi vọng nhĩ năng tạm đại trường lão đích chức vụ, quản lý y học viện ngoại môn đích nhật thường sự vụ.”
Tiêu mộ vũ sá dị địa sĩ khởi đầu, “Ngoại môn trường lão?” Sư phụ chẩm ma hội nhượng tha tạm đại ngoại môn trường lão.
Bất quá, đương khán đáo lâu thân minh vọng hướng hề nguyệt đích nhãn thần, tiêu mộ vũ lập khắc phản ứng quá lai, mi đầu vi bất khả tra địa trứu liễu trứu, đãn hoàn thị liên mang đạo: “Sư phụ, mộ vũ minh bạch.”
Lâu thân minh vi tiếu đạo: “Giá bán niên lai, nhĩ nhất định yếu nhượng hề nguyệt năng an tâm giáo học hòa tu tập y thuật, nhượng tha tảo nhật tiến nhập nội môn. Minh bạch mạ?”
“Đệ tử minh bạch.”
Chúng nhân khán hướng hề nguyệt đích mục quang đốn thời canh gia tiện mộ tật đố hận liễu.
Tha môn chẩm ma dã một tưởng đáo, lâu thân minh bị hề nguyệt cự tuyệt hậu, phi đãn một hữu phát nộ, phản nhi hoàn đặc địa phái liễu đắc ý môn đồ lai đam nhậm ngoại môn trường lão, vi đích chỉ thị cấp hề nguyệt bảo giá hộ hàng.
Thủy y tam ban đích nhân dã thị nhất cá cá hân hỉ vạn phân, đối lâu thân minh đích khâm bội kính ái canh thị thượng thăng liễu kỉ phân.
Hề nguyệt năng lưu tại ngoại môn, nhi thả hoàn bất hội tái bị điêu nan, giá giản trực thị tái hoàn mỹ bất quá đích kết cục.
===
Đệ nhị thiên thượng khóa thời gian, quân hồng bác tam nhân lai đáo giáo xá đích thời hầu, phát hiện ban lí đích học sinh đô ngận hưng phấn.
Nghị luận đích thanh âm bất thời truyện nhập tha môn nhĩ trung.
“Cáp cáp, một tưởng đáo dư trường lão hiêu trương liễu nhất thế, tối hậu cư nhiên thị tử đích giá ma oa nang, giá ma thê thảm, bị tự kỷ đích ảnh hữu sử sát tử, giá thuyết xuất khứ căn bổn tựu một nhân tương tín.”
“Nhĩ môn thuyết, dư trường lão đích ảnh hữu sư, thị chẩm ma giải khai ảnh hữu khế ước đích?”
“Năng giải khai ảnh hữu khế ước đích nhân, nhất định phi thường lệ hại ba, đối nhân đích thần hồn linh lực vận chuyển chi loại đích nhất định cực kỳ thục tất. Thiên y cốc ngoại môn hữu giá dạng đích nhân mạ?”
Kỉ cá học sinh đối thị liễu nhất nhãn, đô lộ xuất liễu ý vị thâm trường đích biểu tình.
Phương việt triều áp đê liễu thanh âm đạo: “Nhĩ môn thuyết sự tình chân đích hữu na ma xảo mạ? Dư trường lão cương cương tưởng yếu đối hề nguyệt đạo sư bất lợi, kết quả mã thượng tựu tử đích na ma thảm, hoàn hữu đương sơ đích mai y sư dã thị.”
Ngô kim thủy hắc hắc nhất tiếu đạo: “Quản tha thị bất thị xảo hợp, phản chính tha môn đô trảo bất xuất chứng cư. Ngã tựu hỉ hoan hề nguyệt đạo sư giá chủng tính cách, hữu cừu tất báo, khoái ý ân cừu.”
“Tựu thị thuyết a, khán đáo mai y sư hòa dư trường lão đích hạ tràng, ngã giác đắc chân thị thái sảng liễu. Bỉ khởi hề nguyệt đạo sư, ngã môn dĩ tiền na chủng tiểu đả tiểu nháo, căn bổn tựu bất cú khán.”
Bạch nhược hoàn dã thính đáo liễu chúng nhân đích thảo luận, văn ngôn trừng đại liễu nhãn, khán hướng lưỡng vị hảo hữu, nan dĩ trí tín đạo: “Bất thị ba, na tiểu nha đầu cư nhiên hựu lộng tử liễu nhất cá lão gia hỏa, cáp cáp…… Giá hồi ngã chân thị phục, thái phục liễu tha liễu.”
Vân văn tĩnh tiếu đạo: “Thập ma tiểu nha đầu, khiếu đạo sư.”
Giá cú thoại thị đại biểu liễu đối hề nguyệt tối đại đích khẳng định, nhi quân hồng bác hòa bạch nhược hoàn thính hậu, dã một hữu phản bác, phản đảo thị diện lộ vi tiếu địa tại tự kỷ vị trí thượng tọa hạ lai.
Hề nguyệt chân đích cân kỳ tha đích đạo sư hoàn toàn bất nhất dạng, một hữu mãn khẩu đích giáo huấn hòa nhân nghĩa đạo đức, thậm chí ngận đa thời hầu đối tha môn đích sở tác sở vi biểu hiện đích lãnh mạc sơ ly.