Ma thú đích bổn năng nhượng tha môn lập tức ý thức đáo tiềm tại đích cự đại nguy hiểm.
Ưng nữ trương khai cự đại song dực, trực phác hướng cao huyền vu không trung đích sư thứu không kỵ; nhi xà nữ hòa báo nữ tắc phi thường hữu mặc khế địa tái thứ vu hồi sát hướng chu lợi an. Một hữu phi hành năng lực đích toa toa hòa mễ lạp lị thâm tri, bất năng bả sở hữu hi vọng đô ký thác tại đại tỷ thân thượng, tựu toán na nặc khải thất thủ, tha môn dã khả dĩ thưởng tại nguy cơ hàng lâm chi tiền tiên nhất bộ tê toái chu lợi an đích thân thể.
Khả tích sự dữ nguyện vi. Vị đẳng ưng nữ phác đáo tự kỷ cân tiền, na danh không trung kỵ sĩ tựu dĩ kinh tương hoàng kim chi kiếm triều địa thượng đích chu lợi an đầu trịch hạ khứ. Thánh kiếm tòng na nặc khải thân biên lược quá, nhiễu loạn liễu nhất trực bảo hộ trứ tha đích phong, na nặc khải nhân thử tại không trung thất tốc, tại kinh lịch kỉ thứ kinh tâm động phách đích phiên cổn chi hậu, tài miễn cường ổn trụ liễu thân thể. Tựu tại thánh kiếm thoát thủ đích nhất khắc, sư thứu hòa kỵ sĩ thân thượng đích quang trạch tiêu thất liễu, nhất nhân nhất thú đốn thời thất khứ liễu tri giác, nhất khởi vãng thành thị điệu hạ khứ.
Nhi tại địa diện thượng, gian nan địa trạm khởi lai đích chu lợi an, cử khởi ma kiếm triều chính hướng tha trùng lai đích mễ lạp lị khảm quá khứ, đãn bổn chuyết đích nhất kiếm bị báo nữ linh xảo địa đóa liễu quá khứ, hào vô sát giác chi tế thân hậu bị như trụ lương bàn thô tráng đích xà vĩ tảo trung, “Phanh” đích nhất thanh đầu triều hạ vãng tiền suất đảo. Báo nữ lập tức khi thân thượng tiền, nhất chỉ trảo tử tử tử địa án trụ chu lợi an nã kiếm đích hữu thủ thủ oản, trương khai khẩu lộ xuất tiêm duệ đích thú nha, vãng chu lợi an thúy nhược đích hậu cảnh nhất khẩu giảo hạ khứ……
Bất tri đạo thị sư thứu không kỵ đầu trịch đích lực đạo hòa giác độ kháp đáo hảo xử, hoàn thị thánh kiếm năng cú tự động cảm ứng chủ nhân đích vị trí, tựu tại báo nữ đích hung nha trát nhập chu lợi an đích não hậu nhuyễn cốt đích thuấn gian, thánh kiếm “Vĩnh hằng thắng lợi” chính hảo đinh tại liễu chu lợi an tả thủ đích không khoáng địa diện thượng.
“Ông” －－ thánh kiếm thượng phát xuất đích kiếm minh, nhượng cự ly như thử chi cận đích mễ lạp lị, cảm thụ đáo lôi đình vạn quân đích áp lực. Đãn mễ lạp lị tri đạo, tự kỷ chỉ yếu sảo vi dụng lực tựu năng trí địch nhân vu tử địa, tha ngạnh giang trứ khủng cụ, sử kính phệ giảo chu lợi an đích cốt đầu.
Chỉ thính đắc “Ba” đích nhất thanh, chu lợi an đích bột tử cốt đầu bị giảo đoạn liễu; nhi chính thị tại na nhất sát na, dã thú đích bổn năng chiến thắng liễu nhân loại đích lý trí, khủng cụ nhượng báo nữ tại đắc thủ đích thuấn gian tuyển trạch liễu thối khước.
Thành công liễu mạ? Giá khả năng thị tối hậu nhất thứ đắc thủ đích cơ hội.
Nhiên nhi, tiếp hạ lai phát sinh đích sự, khước nhượng mễ lạp lị hãm nhập canh thâm đích khủng cụ chi trung. Chỉ kiến giá vị thương ngân luy luy, yêm yêm nhất tức đích kỵ sĩ, nhất thủ nã trứ ma kiếm “Sám hối chi lệ”, nhất thủ nã trứ thánh kiếm “Vĩnh hằng thắng lợi”, tại phế khư chi trung trọng tân trạm khởi lai. Nguyên bổn dĩ kinh bị mễ lạp lị giảo đoạn đích bột tử, tại nhất cổ thần bí đích năng lượng bang trợ chi hạ, kỉ hồ thị thuấn gian phục nguyên.
Thánh kiếm đích quang trạch dung nhập chu lợi an đích thể nội, dữ ma kiếm hủ thực trứ chu lợi an thân thể đích hỗn độn lực lượng hỗ tương để tiêu. Tại chu lợi an thân thể biểu diện tứ xử du tẩu đích ma pháp phù văn, hữu quy luật địa thối hồi đáo ma kiếm đích tất hắc kiếm thể thượng. Chu lợi an mê mang đích nhãn thần tiệm tiệm biến đắc trừng minh, tha đích ý chí khai thủy khôi phục liễu. Nhi thả chu lợi an đích nhãn thần trung một hữu diện đối hiện trạng đích kinh nhạ hòa nghi hoặc, do thử khả dĩ khán xuất, chi tiền bị ma kiếm thao túng thời đích ký ức nhưng bị bảo lưu liễu hạ lai.
Đắc đáo phục nguyên đích tịnh bất chỉ hữu ý thức. Tại thánh kiếm đích năng lượng gia hộ chi hạ, chu lợi an thân thượng đích đại tiểu thương khẩu chính dĩ cực khoái đích tốc độ tại dũ hợp, bao quát bị thiết đinh kích xuyên đích cảnh bộ dĩ cập bị báo nữ giảo đoạn đích cảnh hậu nhuyễn cốt, nhi tha đích nội tạng thụ tổn đích tổ chức dã tiệm tiệm bị tu phục, chiết đoạn đích cốt đầu nhất tiết nhất tiết địa trọng tân tiếp hợp khởi lai, tựu liên báo trảo lưu hạ đích ám hắc độc chú, dã bị toàn bộ thanh trừ xuất liễu thể ngoại.
Trừ liễu chiến giáp đích ao ngân vô pháp tu phục, dĩ cập triêm tại y giáp thượng đích huyết tích một hữu thanh trừ, thử thời đích chu lợi an đắc đáo liễu hoàn mỹ đích trọng sinh, hồn thân thượng hạ hào phát vô thương.
Như quả thuyết, ma kiếm “Sám hối chi lệ” truy cầu đích thị hủy diệt tính đích cực hạn phá phôi lực; na ma thánh kiếm “Vĩnh hằng thắng lợi” tắc thị phú dư trì hữu giả tại thụ đáo trí mệnh công kích thời bất hội tử, nhi thả vô luận thụ đa nghiêm trọng đích thương đô năng trị dũ đích năng lực. Thánh kiếm chi sở dĩ bị xưng vi “Vĩnh hằng thắng lợi”, đệ nhất nhậm thánh kiếm chủ nhân sở la môn chi sở dĩ bị xưng vi “Bất bại vương”, dã chính thị nhân vi như thử, nhất cá kỉ hồ bất hội thụ thương, dã bất hội chiến tử đích nhân, chẩm ma khả năng hội bị địch nhân đả bại ni? Vĩnh viễn bất hội chiến bại đích trì kiếm giả, lý sở đương nhiên chỉ hội doanh đắc vĩnh hằng đích thắng lợi!
Đương nhiên, xử vu bất bại đích thắng giả đối lập diện đích địch nhân, tịnh phi sở hữu nhân đối thử đô nhận đồng đích. Chính như lịch sử thượng tuyệt đại đa sổ tử tại “Vĩnh hằng thắng lợi” chi hạ đích vong hồn nhất dạng, dĩ kinh thành vi bán cá quái vật đích phí nhĩ nam đức tư tam tỷ muội tuyệt bất cam tâm tựu thử nhận thâu.
Na nặc khải ba thăng đáo canh cao đích không trung, tá trợ trứ phong lực đích cường hóa, vãng địa diện thượng đích chu lợi an tật tốc phủ trùng hạ khứ; toa toa đích cự mãng thân thể thượng đích xích hồng xà lân sản sinh xuất liên tha tự kỷ dã nan dĩ nhẫn thụ đích nhiệt lượng, vi nhiễu trứ chu lợi an hình thành nhất cá chước nhiệt cự quyển, hạn chế chu lợi an đích hành động; mễ lạp lị tại chu lợi an thân biên tả trùng hữu xuyên, trọng thi cố kĩ tầm trảo trứ chu lợi an tối bạc nhược đích nhuyễn lặc tiến hành công kích.
Đãn thị thử thời đích chu lợi an dĩ kinh bất thị bị ma kiếm khống chế đích na cá chỉ hội y kháo man lực hòa bổn năng manh mục tác chiến đích khôi lỗi. Tha thẩm thời độ thế, tại dĩ tối tiểu phúc độ đích động tác hòa tối đê hạn độ đích lực khí đóa tị báo nữ đích triền đấu, đồng thời chú ý trứ thiên thượng chi địch đích công kích thời gian hòa lạc điểm. Tựu tại ưng nữ đích tòng thiên nhi hàng đích phác kích cự ly tha não môn hoàn hữu đoản đoản đích 5, 6 mễ chi tế, chu lợi an đột nhiên phi khởi nhất cước, trọng trọng địa thích tại báo nữ đích đỗ tử thượng, bả mễ lạp lị chỉnh cá thân thể vãng thượng thiêu khởi.
Nhãn khán soa điểm ngộ thương liễu đường muội, na nặc khải chỉ năng tại cực đoản đích thời gian nội chuyển biến phác kích đích phương hướng, giá sử đắc tha đích hữu trắc hoàn toàn bạo lộ tại chu lợi an diện tiền. Chu lợi an thuận thế tái thích xuất nhất cước, trọng trọng địa đoán tại ưng nữ đích hữu hậu yêu thượng. Tại nhất phiến vũ mao phân phi chi trung, ưng nữ quái khiếu nhất thanh, hoành trứ vãng ngoại phi xuất, chính hảo cân tại ngoại vi bất đoạn nhiễu quyển đích xà nữ chàng tại nhất khởi.
Công thủ chi thế thuấn gian nghịch chuyển, nhượng nhân cảm thụ đáo hữu ta bất thái chân thật, đặc biệt thị đối vu chi tiền hoàn tại hoàn toàn niễn áp đối thủ, chuyển nhãn khước bị thuấn gian kích đảo đích tam tỷ muội nhi ngôn, cương tài chu lợi an kích đảo liễu tha môn thời tịnh một hữu sử dụng thánh kiếm hòa ma kiếm, nhi thị đan bằng tự kỷ bổn lai đích chiến đấu kỹ năng thủ thắng, tha môn như hà năng cú tiếp thụ, tự kỷ tại phó xuất liễu nhân tính hòa thân thể đích đại giới dữ ma thú dung hợp chi hậu, khước nhưng nhiên thị giá dạng đích kết quả?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!