Kiều y tạp đảo tại liễu phân cách tương quân đích thi thể bàng biên.
Hư nhược đích cảm giác chính tại nhất điểm nhất điểm địa xâm thực tha tàn tồn đích tư tự. Tuy nhiên tịnh một hữu hoàn toàn thất khứ ý thức, đãn na chủng quỷ áp sàng bàn bán mộng bán tỉnh đích trạng thái nhượng tha cảm giác phi thường phi thường địa tao cao.
Tha thanh sở địa cảm thụ đáo, tự kỷ đích tiên huyết chính duyên trứ quán xuyên phúc bộ đích lưỡng cá khả phạ thương khẩu, tòng tự kỷ đích thân thể nội bất đoạn địa bạc bạc lưu thất, nhược bất cập thời xử lý thương khẩu, tự kỷ ngận khoái tựu hội tử vu thất huyết quá đa.
Đãn thị, chiến hồn kỹ sử dụng quá hậu đích thấu chi thể lực, tái gia thượng đại lượng thất huyết đạo trí đích cực đoan bì bại, nghiêm trọng áp chế trứ tha đích vận động thần kinh đích chính thường vận tác, kiều y tạp hiện tại liên na động nhất căn thủ chỉ đích lực khí đô một hữu, canh đàm bất thượng cấp tự kỷ xử lý thương khẩu, thậm chí kế tục chiến đấu liễu.
Nan đạo, kim thiên tựu yếu tử tại giá lí mạ? Kiều y tạp phi thường bất cam tâm, đãn như kim tha đích giá phó thân thể căn bổn thập ma đô tố bất liễu, chỉ năng vô trợ địa đẳng đãi trứ việt lai việt trọng đích nhãn bì tối chung hợp thượng……
**************************************************
Tại ám vô thiên nhật đích “Nhật thực” thống trị chi hạ, sinh trường vu hắc ám đích sinh vật hoạch đắc liễu canh cường đích chiến đấu lực tăng trường.
Tứ ngược vu thánh thành lí đích lang nhân quân đoàn việt lai việt hung tàn, việt lai việt cuồng bạo, tại thị khu kiến lập phòng tuyến hòa bị đổ tại thánh sơn chi lộ đích lưỡng chi thảo phạt quân bộ đội thừa thụ đích áp lực việt lai việt đại.
Tại lang nhân quân đoàn đích mãnh liệt trùng kích chi hạ, hảo bất dung dịch ổn cố hạ lai đích phòng tuyến hựu khai thủy diêu diêu dục trụy liễu, tái gia thượng tại hắc ám trung tứ phương bát diện bị tán phát trứ lục u u quang mang đích lang đồng sở bao vi, cảm giác tựu hảo tượng tùy thời hội bị tê thành toái phiến.
Phổ thông đích lang nhân thượng thả như thử, canh bất dụng thuyết lang nhân chi vương liễu.
Giáo hoàng điện đại môn tiền quảng tràng đích phế khư chi thượng trần thổ phi dương, nhất tràng kích liệt đích nhị đối nhị chiến đấu chính tại thượng diễn.
Giản na dĩ kinh biến thân vi hôi sắc cự lang chi khu, giá nhất thứ tại hồi đáo liễu thánh thành chi hậu, khắc lí tư đinh na an bài chân lý hội đích kỹ thuật nhân viên vi giản na tiến hành liễu đa thứ đích cường hóa, sử đắc tha thử thời đích thật lực chí thiếu thị bỉ khởi chi tiền tại hán sa thành thời đích 2 bội dĩ thượng, tái gia thượng “Nhật thực” đái lai đích hắc ám tẩm nhiễm, như kim đích giản na tại lang nhân hóa chi hậu thật lực chí thiếu đề thăng chí nguyên lai đích 6 bội.
Nhi trạm tại tha thân biên cộng đồng ngự địch đích “Chiến hữu”, dữ cương hóa khuê xà đích ma tinh hạch hoàn toàn dung hợp đích lực vương, đồng dạng tại hắc ám chi trung bạo phát xuất bỉ vãng thường canh khả phạ đích chiến đấu lực. Xà cân lang nhất dạng, đô thị xuyên hành vu hắc ám đích sinh vật, lực vương dã thụ đáo liễu “Nhật thực” đích hắc ám chi lực đích gia trì, tẫn quản tăng trường đích phúc độ bất như giản na na ma đại, khả dã chí thiếu hữu nguyên bổn đích 2, 3 bội dĩ thượng.
Như thử cự đại đích chiến đấu lực tăng phúc, giản na hòa lực vương lưỡng nhân đích liên thủ, lý luận thượng ứng cai khinh dịch niễn áp nhậm hà địch nhân tài đối; nhiên nhi tại thật tế thượng, đối thượng liễu tạp tu tư hòa lôi lưỡng huynh đệ đích tổ hợp, chiến cục cánh nhiên hãm nhập liễu thế quân lực địch đích cương cục, giao chiến song phương thùy đô vô pháp thủ đắc tuyệt đối đích ưu thế.
Kỳ căn bổn đích nguyên nhân, thị song phương hỗ tương phối hợp đích khế hợp trình độ hoàn toàn bất nhất dạng.
Tương đối vu tiến thối đắc cư, viễn cận kết hợp, phối hợp đắc thiên y vô phùng đích tạp tu tư hòa lôi lưỡng huynh đệ, giản na hòa lực vương chi gian đích phối hợp chỉ năng dụng “Nhất tháp hồ đồ” lai hình dung. Hoặc giả thuyết, tha môn lưỡng cá căn bổn tựu một hữu nhậm hà “Phối hợp” khả ngôn, bất quản thị lang nữ giản na hoàn thị xà nam lực vương, tha môn lưỡng nhân hoàn toàn đô thị kháo bổn năng lai chiến đấu, nhi thả tòng tâm để lí căn bổn tựu bất tương bỉ thử khán tác thị tịnh kiên tác chiến đích “Chiến hữu”, thậm chí hoàn nhận vi đối phương thị tự kỷ đích phụ luy. Giá dạng đích các tự các vi chiến căn bổn khởi bất đáo hỗ bổ đích tác dụng, cường hành nữu kết tại nhất khởi, chỉ hội hỗ tương phương ngại nhi dĩ.
“Phanh”, “Phanh”, “Phanh”, “Phanh”, “Phanh” －－ chỉ thính đắc nhất liên xuyến cự hưởng, tòng địa phế khư trung thụ khởi đích nhất căn căn hỗn hợp liễu đại lượng sa thạch đích băng trụ bị lực vương dụng man lực đả toái, lôi tắc nhiễu trứ băng trụ chi gian du tẩu, bất thời dụng thủ trung na bả dĩ “Trừng phạt chi diễm” ngưng kết nhi thành đích huyết khế long thương cấp lực vương lai cá hồi mã thương. Lực vương cố chấp địa truy kích trứ lôi, tha tất tu bất đình địa dụng thiết quyền tương ngại sự đích băng trụ đả toái, nhiên nhi tạp tu tư tại hậu diện khước dĩ canh khoái địa tốc độ chế tạo xuất tân băng trụ.
Huynh đệ lưỡng đích chiến thuật ngận giản đan, tựu thị tẫn thị bức bách lực vương tiêu háo thể lực. Nhân vi tha môn khán đắc xuất lai, lực vương đích thân thể tuy nhiên dĩ kinh hòa cương hóa khuê xà đích ma tinh hạch hoàn toàn dung hợp, đãn cương hóa khuê xà đái cấp tha đích chỉ bất quá thị đối vu chấn đãng cảm quan đích tăng phúc, dĩ cập thể biểu bì phu đích ngạnh độ, lực vương đích chủ yếu tác chiến phương thức hoàn thị dĩ bổn lai đích cách đấu thuật vi chủ, na thị nhân loại đích chiến đấu phương thức, tự nhiên tựu hội hữu bì bại đích thời hầu.
Tương giác nhi ngôn, hoàn toàn thất khứ nhân hình đích giản na tắc chủ yếu thải thủ lang loại đích chiến đấu phương thức. Tha tịnh một hữu bất đình địa truy kích lôi hoặc chính diện ngạnh giang tạp tu tư đích ma pháp. Lang thị nhất chủng giảo hoạt đích thú liệp giả, tha môn đổng đắc như hà ẩn tàng tự kỷ đích hành tung, ám trung tiếp cận liệp vật, tại liệp vật cảnh thích tính tối đê đích thời hầu phát động trí mệnh đích đột tập!
Tựu tại tạp tu tư trọng tổ xuất đệ 47 căn băng trụ thời, giản na chính hảo tiễu tiễu địa na động đáo tạp tu tư đích bối hậu, tàng tại liễu nhất tôn bị tháp lâu tạp đoạn liễu não đại hòa sí bàng đích thiên sử điêu tượng hậu diện, khán đáo tạp tu tư chuyên tâm khắc họa ma pháp trận đích dạng tử, tự hồ tha tịnh một hữu chú ý đáo nguy hiểm tại bối hậu lâm cận.
Hiện tại tựu thị cơ hội liễu! Giản na tòng tha tàng thân đích na tôn tàn khuyết bất toàn đích thiên sử điêu tượng hậu diện phi phác nhi xuất, lượng xuất túc dĩ đoạn cương chiết thiết đích phong lợi lang trảo, trực sáp hướng ma pháp sư đích hậu bối!
Nhiên nhi, thân kinh bách chiến đích tạp tu tư hựu chẩm ma hội hốt lược liễu hiện tràng hoàn hữu nhất cá cường đại địch nhân đích tồn tại ni? Tòng giản na nhất khai thủy tựu ẩn nặc khởi lai khai thủy, tạp tu tư tựu tri đạo tha tưởng yếu tòng bối hậu thâu tập, nhân thử tạp tu tư tảo tựu tác hảo liễu chuẩn bị. Tha cố ý trạm tại nguyên địa bất di động, thông quá bất đình địa thi pháp chế tạo xuất phương ngại lực vương đích băng trụ, lai yểm cái tha chân chính tưởng yếu khắc họa đích lánh nhất cá ma pháp trận －－ ẩn tàng tại tự kỷ cước hạ đích băng ma pháp trận.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!