&nb tọa bác thành đích tối cao xử, bác thành nhậm hà vị trí đô khả dĩ khán kiến ngân mậu đại hạ đích khung đỉnh, giá dã ý vị trứ chỉnh cá bác thành đô năng cú mục đổ giá dạng nhất thương mãnh bàng nhiên đại vật.
&nb giá nhất mạc, nhượng mạc phàm đảo hấp liễu nhất khẩu khí khí, hảo bán thiên vô pháp hồi quá thần lai!
&nb thái chấn hám liễu, giá nhất thiết đối mạc phàm lai thuyết thái chấn hám liễu.
&nb thập ma u lang thú, thập ma độc nhãn ma lang, thập ma huyết văn cự ma thử tại giá bát tại ngân mậu đại hạ tối đỉnh đoan đích sinh vật diện tiền đô tượng hà binh giải tương nhất dạng khả tiếu, nhi yêu ma đích định nghĩa tại giá nhất khắc tại mạc phàm đích tâm trung khả vị ngoan ngoan đích bị thôi phiên liễu!!
&nb tha tại nhân loại đích địa bàn, khước tượng thị tiến nhập đáo liễu tha tự kỷ đích lĩnh địa, nhân loại, na bất quá thị tha quyển dưỡng tại đô thị lí đích thực vật!
&nb đáo để phát sinh liễu thập ma?
&nb giá hoàn thị tự kỷ thục tri đích bác thành mạ?
&nb yêu ma bất thị bị nhân loại khu trục tại thâm sơn lão lâm lí liễu mạ, hoàn thị thuyết nhân loại đích khóa bổn nhất trực tại tự khi khi nhân, giá cá thế giới đích chủ tể giả căn bổn bất thị nhân loại, thị giá ta chính tại huyết tẩy bác thành đích yêu ma!!
&nb thị ngạc mộng, thị địa ngục, khước chân thật đích khả dĩ cảm thụ đáo hồn thân mỗi nhất thốn đô tại nhân vi khủng cụ nhi phát đẩu!!
&nb “Na cứu cánh thị thập ma?” Mạc phàm ngận cửu ngận cửu tài hồi quá thần lai.
&nb bất cửu chi tiền, tự kỷ tựu tại na khả phạ đích sinh vật địa hạ thập ngũ tằng a, thảng nhược bất thị thông quá mật đạo viễn ly liễu ngân mậu đại hạ, thị bất thị tự kỷ mệnh dĩ kinh một hữu liễu?
&nb “Dực thương lang, thống lĩnh cấp yêu ma, hào lệnh thành bách thượng thiên yêu ma dã bất quá thị nhất thanh bào hao…… Chỉnh cá bác thành năng cú tại tha nhất kích chi hạ hoàn hoạt trứ đích nhân chỉ hữu quân bộ thủ lĩnh trảm không.” Lâm vũ hân đồng dạng dụng cương ngạnh đích ngữ khí thuyết đạo.
&nb “Thống…… Thống lĩnh cấp?” Mạc phàm ngạc nhiên đạo.
&nb tại liệp yêu tiểu đội lí mạc phàm dã liễu giải liễu bất thiếu học giáo khóa bổn trung tuyệt bất hội đề đáo đích tri thức, na tựu thị yêu ma căn cư tiến giai tằng thứ đích bất đồng nhất dạng phân vi kỉ cá cấp biệt.
&nb u lang thú, cự nhãn tinh thử, độc nhãn ma lang giá ta mạc phàm chi tiền ngộ đáo đích yêu ma toàn bộ đô thị tối đê giai đích nô phó cấp sinh vật!
&nb giá nô phó cấp sinh vật tại na ta phi ma pháp sư nhãn trung dĩ nhiên thị đồ phu, căn bổn vô pháp để đáng!
&nb “Nhĩ tại địa thính khán đáo đích huyết văn cự ma thử thị chiến tương cấp đích sinh vật. Dực thương lang thị canh cao nhất cá cấp biệt đích yêu ma thống lĩnh, dã thị giá thứ huyết sắc cảnh giới đích tội khôi họa thủ chi nhất. Trừ liễu huyết văn cự ma thử, an giới chi ngoại hoàn hữu thượng bách chỉ chiến tương cấp đích tam nhãn ma lang suất lĩnh vô sổ độc nhãn ma lang tại dữ quân bộ tư sát, quân bộ năng cú thủ vệ đích phòng tuyến hữu hạn, đại khái hữu nhất thiên đa chỉ yêu ma thoán nhập đáo bác thành nội, liệp giả liên minh đặng khải dĩ kinh suất lĩnh sở hữu liệp pháp sư tại phong tỏa hòa liệp sát thành trung yêu ma.” Lâm vũ hân hàn thanh đạo.
&nb “Khả thị, vi thập ma đột nhiên chi gian hữu giá ma đa yêu ma tiến công bác thành?” Mạc phàm nhưng cựu cảm đáo nan dĩ tiếp thụ.
&nb “Hắc giáo đình, thị hắc giáo đình đích nhân càn đích.” Lâm vũ hân thuyết đạo.
&nb hắc giáo đình???
&nb giá bất thị mạc phàm đệ nhất thứ thính đáo giá cá tổ chức liễu!
&nb “Tha môn luyện chế xuất liễu bạo táo chi tuyền, nhất chủng kỉ hồ khả dĩ hòa địa thánh tuyền dĩ giả loạn chân đích dược tề, hiệu quả hòa địa thánh tuyền tiệt nhiên bất đồng đích thị giá chủng bạo táo chi tuyền hội kích hóa yêu ma đích dã tính, nhượng tha môn biến đắc cận hồ thất khứ lý trí đích sát lục. Tuy nhiên tạm thời bất tri đạo hắc giáo đình thị chẩm ma tương giá ma lang chủng tộc hấp dẫn đáo giá bác thành lai, đãn tha môn tương giá chủng bạo táo chi tuyền sái tại vân vụ chi trung, đẳng đáo đại vũ lai lâm bạo táo chi tuyền tựu thành vi liễu nhất chủng tối khả phạ đích thôi hóa tề, sử đắc ma lang tộc quần khai thủy phong cuồng đích tiến công bác thành.” Lâm vũ hân thuyết đạo.
&nb đương sơ lâm vũ hân phát hiện giá chủng bạo táo chi tuyền đích thời hầu căn bổn một hữu ý thức đáo giá điểm, đẳng đáo nhất thiết tai nan hàng lâm tha tài mãnh nhiên tỉnh ngộ, lãnh hãn lâm li.
&nb tại lâm vũ hân khán lai, giá tựu thị nhất tràng súc mưu dĩ cửu đích hủy diệt, hữu nhân tưởng yếu tá trợ yêu ma chủng quần triệt triệt để để đích huyết tẩy bác thành!
&nb hội tố xuất giá chủng nhân thần cộng phẫn chi sự đích, duy hữu hắc giáo đình!
&nb “Na hiện tại ni?” Mạc phàm trầm trứ thanh âm vấn đạo.
&nb “Hắc giáo đình đích mục đích thị triệt để tồi hủy bác thành, tương giá lí biến thành nhất cá nhân gian địa ngục…… Dực thương lang cố nhiên cường đại, khước hoàn bất túc dĩ tại nhất lưỡng thiên đích thời gian tương bác thành hóa vi huyết nhục trì, đãn như quả tái xuất hiện kỉ chỉ cân dực thương lang đồng nhất cá cấp biệt đích yêu ma, ngã môn bác thành tức tiện đẳng đãi đáo liễu tăng viện dã hội tử thương đãi tẫn.” Lâm vũ hân mục quang băng lãnh đích thuyết đạo.
&nb mạc phàm trầm mặc liễu, triệt để đích trầm mặc liễu.
&nb diện đối giá tràng tai nan, tự kỷ tự hồ biến thành liễu đào nan đích nhất phân tử, thập ma đô tố bất liễu.
&nb “Mạc phàm, nhĩ hiện tại tố hảo lưỡng kiện sự, đệ nhất, bảo quản hảo địa thánh tuyền, vô luận như hà biệt nhượng tha lạc nhập đáo nhậm hà nhân thủ trung…… Ngã hữu dự cảm, hắc giáo đình ngận khả năng bách thiết tưởng yếu đắc đáo địa thánh tuyền.” Lâm vũ hân thần tình vô bỉ nghiêm túc đích đối mạc phàm thuyết đạo.
&nb “Đệ nhị kiện sự ni?” Mạc phàm vấn đạo.
&nb “Tẫn lượng tại giá thứ tai nan trung hoạt hạ lai. Ngã đích thân phân bỉ giác mẫn cảm, na ta hắc giáo đình đích nhân tất định nhận định ngã thủ thượng huề đái trứ địa thánh tuyền, sở dĩ ngã hiện tại hội cố ý hấp dẫn tha môn đích chú ý lực, nhĩ yếu tố đích tựu thị đái trứ địa thánh tuyền tẫn khả năng đích tàng khởi lai, tẫn khả năng hoạt hạ lai, bất yếu nhượng hắc giáo đình đích nhân trảo đáo, canh bất yếu nhượng địa thánh tuyền lạc nhập đáo hắc giáo đình thủ trung.” Lâm vũ hân thuyết đạo.
&nb thử khắc, mạc phàm nội tâm hữu nhất vạn cá thảo tự tại đạn mạc xoát bình!
&nb bằng thập ma bả giá chủng năng thủ đích đông tây giao đáo tự kỷ thủ thượng a.
&nb lâm vũ hân khán đáo liễu mạc phàm nội tâm hữu ta do dự, kiểm thượng phù khởi nhất ti khổ sáp, khước thập ma dã một hữu tái thuyết.
&nb lâm vũ hân chỉnh lý liễu nhất hạ dĩ kinh hữu liễu bất thiếu huyết tích đích nhũ bạch sắc chế phục, canh thị hào bất lưu tình đích tương hữu ta lăng loạn đích đầu phát thị cấp toàn bộ trảm đoạn.
&nb đái thượng mạo tử, tự hữu nhất cổ anh khí đích lâm vũ hân dĩ kinh khoái bộ triều trứ giá tọa dĩ kinh bị yêu ma đồ đắc huyết tích biến địa đích thành thị bào khứ, nhất biên bào nhất biên dụng một hữu đa thiếu cảm tình đích thoại ngữ đối mạc phàm đạo: “Ngã hội dẫn tẩu sở hữu hắc giáo đình đích nhân, chỉ yếu nhĩ bất sỏa tự kỷ chàng thượng khứ, thành công để đạt thiết lập đích an toàn cách ly khu, nhĩ tựu bất hội hữu sự liễu.”
&nb thuyết hoàn, lâm vũ hân dĩ kinh khoái tốc đích tiêu thất tại liễu phiêu bạc đại vũ trung.
&nb bôn bào chi trung, lâm vũ hân một hữu hồi đầu khứ khán na danh học sinh.
&nb tha tri đạo bất thị mỗi cá nhân đô hữu nhất khỏa nghĩa bạc vân thiên đích tâm, đãn tha tương tín mỗi cá nhân chung cứu hội hữu tha nguyện ý dụng sinh mệnh khứ thủ hộ đích đông tây. Tương y vi mệnh đích muội muội dĩ kinh thành vi liễu giá tràng âm mưu đích canh tảo hi sinh phẩm, tha hiện tại duy nhất yếu thủ hộ đích đông tây chỉ thặng hạ giá địa thánh tuyền.
&nb……
&nb mạc phàm ngạc lập tại na lí, khán trứ lâm vũ hân viễn khứ đích thân ảnh khước căn bổn bất tri đạo cai thuyết ta thập ma.
&nb khả tích, căn bổn bất cấp mạc phàm hữu quá đa tư khảo đích thời gian, mạc phàm mãnh nhiên gian tòng giá sơn bối vị trí khán đáo thiên lan ma pháp cao trung hậu sơn hữu nhất quần đông tây tại bôn trục.
&nb tha môn thân khu kiện tráng vô bỉ, vô bỉ khinh tùng đích chàng đoạn liễu na ta thụ mộc.
&nb tha môn tựu tượng nhất quần dã lang chính tại trùng nhập đáo một hữu sách lan đích dương quyển chi trung, na phó tham lam dĩ kinh tòng tha môn bách bất cập đãi đích phi trì trung khán xuất.
&nb tao cao, học giáo dã hữu yêu ma thoán nhập, sổ lượng hoàn tương đương chi đa!!