&nb thượng yếu trường miên vu tạp thảo tòng trung, tái vô trọng kiến thiên nhật đích cơ hội liễu……
&nb ngận nan đắc kim nhật tha hữu liễu quang cố, bất thị hỏa xa, nhi thị nhất đội tòng danh giáo xuất lai đích lịch luyện sinh môn.
&nb tại nguyên dã thượng đích thiết quỹ hoàn toán hảo tẩu, chỉ yếu bất thị hữu yêu ma tại na lí bả thiết quỹ đương sàng phô, cơ bổn thượng thị sướng thông, khả thiết quỹ nhất đán nhập sơn, nãi chí vu xuyên quá nhất ta đô dĩ mậu mật chí cực đích toại đạo, na tựu lệnh nhân tâm kinh đảm hàn liễu.
&nb “Ngã khán liễu địa đồ, giá điều toại đạo trường đạt lưỡng công lí, tòng ngã môn chi tiền ngộ đáo đích yêu ma tần suất lai khán, giá cá toại đạo ngận khả năng hữu yêu ma tê tức liễu. Ngã kiến nghị thị ngã môn trực tiếp phiên việt giá tọa sơn, bất yếu tại hắc tất tất đích động quật lí diện hòa na ta vị tri phẩm chủng hòa vị tri sổ lượng đích sinh vật đả giao đạo.” Tống hà đối thân hậu đích chúng nhân thuyết đạo.
&nb “Ngã thuyết nhĩ vị miễn thái tiểu tâm dực dực liễu, quản tha lí diện hữu thập ma, trực tiếp sát quá khứ tựu thị liễu, giá điều toại đạo trường lưỡng công lí, na ma giá chỉnh tọa sơn yếu phiên việt đích thoại bất tri đạo đam ngộ đa trường đích thời gian.” Lục chính hà mã thượng thuyết đạo.
&nb “Một tất yếu giá ma bảo thủ, trực tiếp xuyên quá khứ ba.” Trịnh băng hiểu dã giác đắc phiên sơn thái phí thời gian liễu, canh hà huống sơn thượng hữu một hữu canh cường đích yêu ma hoàn chân thuyết bất hảo.
&nb “Hảo ba, na tựu xuyên quá khứ.” Tống hà điểm liễu điểm đầu.
&nb “Ngã đích nham ma nhân tẩu tại tiền diện, hữu thập ma tình huống đích thoại dã khả dĩ để đáng nhất trận tử.” Trịnh băng hiểu thuyết trứ dĩ kinh hoa khai liễu nhất đạo nguyệt sắc đích tinh quỹ tương nham ma nhân triệu hoán đáo liễu chúng nhân diện tiền.
&nb trịnh băng hiểu hoàn thành triệu hoán hậu, lục chính hà khán liễu nhất nhãn giá chỉ bổn chuyết đích nham thạch sinh vật, tiếu liễu tiếu đạo: “Liên tiến giai kỳ đô một hữu đạt đáo, nhĩ dã cú tỉnh tư nguyên đích…… Bất quá, giá chủng hựu xú hựu ngạnh đích sinh vật đả đầu trận thị tái hợp thích bất quá.”
&nb trịnh băng hiểu dam giới nạo liễu nạo đầu. Dã một hữu khứ phản bác thập ma.
&nb nham ma nhân thân cao hữu tam mễ, hồn thân phúc cái trứ kiên cố đích nham thạch. Hành tẩu khởi lai mạn thị mạn khả tại giá chủng thiết quỹ hoang phế toại đạo trung tựu thị nhất cá thuẫn bài gia thôi thổ cơ, sở quá chi xử kinh cức đảo, đằng mạn đoạn. Tương đương đắc hảo dụng!
&nb “Tẩu tại tối hậu diện đích nhân dã đắc thật lực cú ngạnh, bất năng thị triệu hoán thú, hữu tình huống bất năng cú đệ nhất thời gian tố xuất nhất cá lý trí phản ứng.” Lục chính hà tiếp trứ thuyết đạo.
&nb “Ngã tẩu hậu diện ba.” Tống hà thuyết đạo.
&nb “Giá chủng nguy hiểm đích sự tình hoàn thị ngã môn nam nhân lai.” Hứa đại long đảo thị ngận đổng đắc hiến ân cần, mã thượng tự cáo phấn dũng phụ trách đoạn hậu.
&nb tống hà dã một thuyết thập ma, hứa đại long chủ tu thổ hệ, xác thật dã năng cú cấp dư đại gia đề cung nhất cá hậu thuẫn bảo hộ.
&nb đả đầu trận đích nhân thị liêu minh hiên hòa thẩm minh tiếu, giá lưỡng cá chủ tu phong hệ đích nhân khả dĩ tối khoái tố xuất ứng cấp phản ứng, tùy hậu thị triệu mãn diên hòa tống hà, lưỡng nhân đô ủng hữu quang diệu kỹ năng. Khống chế trứ quang đoàn huyền phù tại đầu đỉnh hòa chiếu lượng tiền phương……
&nb động huyệt hiển nhiên trường kỳ một hữu thông dương quang liễu, triệu mãn diên hòa tống hà lưỡng nhân mỗi tẩu cá thập mễ tựu tất tu điểm lượng nhất cá quang diệu chi thuật, nhất phương diện tố chiếu minh chi dụng, lánh nhất phương diện thị khu tán động huyệt lí đích trọc khí.
&nb trọc khí bất thuyết hữu một hữu độc, hấp tiến khứ khẳng định bất hảo tựu đối liễu, thần mã âm thấp độc thảo thích phóng đích khí vị, yêu ma đích phẩn tiện, thường niên bất thông phong trầm điến đích chướng khí……
&nb “Tiền diện tình huống chẩm ma dạng?”
&nb “Một thập ma, tựu thị kỳ quái giá lí hảo tượng tán lạc nhất hạ bạch sắc đích toái thạch đầu.”
&nb “Cổ kế thị dĩ tiền công trình lưu hạ đích ba. Kế tục tiền tiến.”
&nb……
&nb “Kiều kiều, nhĩ ly đắc ngã cận nhất điểm, hữu thập ma tình huống ngã khả dĩ bảo hộ nhĩ.” Mạc phàm ai trứ mục nô kiều tẩu, nhất phó hùng tráng nam nhân túc dĩ vi kiều tích tích mỹ nhân xanh khởi vũ dực đích mô dạng.
&nb mục nô kiều xuyên trứ khẩn thân trường tuất. Ngận hảo đích câu lặc liễu thượng vi, thân thượng hương vận tại trứ hiệp trách đích địa đoạn tựu cách ngoại đích dụ nhân, tựu liên hô xuất đích hương khí đô hảo tượng hữu trứ đặc thù đích liêu nhân ma lực.
&nb mục nô kiều một hảo khí đích bạch liễu mạc phàm nhất nhãn. Đạo: “Nhĩ bất thị ứng cai bảo hộ hảo nhĩ đích đại lão bà mạ?”
&nb “Ách……” Mạc phàm càn càn nhất tiếu, tự kỷ đương thời chẩm ma tựu na ma trầm bất trụ khí ni. Đương trứ mục nô kiều thuyết xuất na dạng đích thoại lai.
&nb mục nô kiều kiến tha cật biết đích dạng tử, bất do vấn liễu nhất cú đạo: “Nhĩ hòa tha thị chẩm ma nhận thức đích?”
&nb “Dĩ tiền cách bích lân cư.” Mạc phàm hồi đáp đạo.
&nb tha gia hảo tự nhất đống thành bảo. Hữu trang viên, hữu độc lập đích đạo, hoàn hữu thành bài đích biệt thự, tự kỷ gia tựu thị sơn hạ đích nhất tọa bình ải ốc, khả giá dã cải biến bất liễu lân cư đích sự thật a!
&nb “Tha dã thị bác thành đích…… Nan quái tha chi tiền hội na bàn.” Mục nô kiều tưởng đáo mục ninh tuyết lãnh thị la tống đích tình hình, minh liễu đích điểm liễu điểm đầu.
&nb “Chân hữu nhàn tình tại giá lí đàm tình thuyết ái ni, biệt đáo thời hầu chẩm ma tử liễu đô bất tri đạo, cư ngã sở tri ngận đa trung giai ma pháp sư tựu thị tự nhận vi thật lực cường đại kết quả bị nô phó cấp đích sinh vật cấp thâu tập sát tử liễu, diệc hoặc giả trung độc thân vong, dĩ ngã trung cấp liệp nhân đích thân phân khuyến nhĩ môn tối hảo tùy thời bảo trì cảnh thích.” Liêu minh hiên đái trứ quá lai nhân đích ngữ khí đề tỉnh đạo.
&nb “Nga, nga, trung cấp liệp nhân, ngận liễu bất khởi a.” Mạc phàm tiếu liễu khởi lai.
&nb liêu minh hiên phủ mạc liễu nhất hạ tha hung tiền khẩu đại đích tiểu ngân thử não đại, kiểm thượng lộ xuất liễu kỉ phân đắc ý, nhãn tình dã hữu ý vô ý đích khán trứ mục nô kiều, tưởng khán khán mục nô kiều giá vị đại mỹ nhân đích phản ứng.
&nb mạc phàm ám ám hảo tiếu, tự kỷ nhất cá cao cấp liệp nhân đô một hữu xuất lai trang, tha hữu cá mao hảo huyễn diệu đích, canh hà huống tự kỷ đích đáp đương hoàn thị nhất vị ngưu b hống hống đích liệp nhân đại sư.
&nb tự tòng nhất cá thập nhất nhị tuế đích tiểu la lị dĩ kinh ủng hữu liễu liệp nhân đại sư xưng vị chi hậu mạc phàm tái dã một hảo ý tư hướng nhậm hà nhân đề cập tự kỷ cao cấp liệp nhân thân phân liễu, thắc thương tự tôn lạp!
&nb “Mạc phàm, nhĩ hữu cảm giác thập ma đông tây tại trành trứ ngã môn mạ?” Mục nô kiều lại đắc lý hội giá ta nam nhân chi gian đích tiểu tâm nhãn, khước cấm bất trụ vấn đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!