&nb nhất chủng hãi nhân thính văn đích sinh vật, tha môn tựu thị bạch sa yêu binh, trạm tại long khởi đích qua bích đại địa thượng vãng tiền vọng khứ na thị nhất phiến vãng hạ trầm hạ khứ đích càn hạc chi địa.
&nb thuyết thị hà, khả tại đại gia khán lai canh tượng thị nhất phiến hải, hoãn hoãn địa thuận trứ đại lục giá vãng hạ trầm khứ, lí diện bố mãn liễu nhất ta tế tế đích bạch sắc đích nê sa, nê sa hậu độ bất nhất, thử khởi bỉ phục viễn viễn vọng khứ tiện canh tượng thị nhất phiến chính tại ba động đích bạch sắc hải dương.
&nb “Bất thị thuyết giá lí tùy xử khả kiến bạch sa yêu binh mạ, vi thập ma ngã nhất chỉ dã một hữu khán kiến.” Trương tiểu hầu dụng thủ già trụ thượng diện đích dương quang, dĩ thiếu vọng đích tư thái thuyết đạo.
&nb chúng nhân tâm trung dã đồng dạng hữu thử nghi vấn, thử khắc thị dã hoàn toán phi thường quảng năng cú khán đáo hoàn kỉ công lí ngoại đích bạch sắc nê sa, nê sa chi trung tịnh một hữu thập ma đông tây tại nhuyễn động, trừ liễu ngẫu nhĩ xuy khởi đích nhất tằng bạc bạc đích bạch sắc sa lãng chi ngoại tiện một hữu khán kiến nhậm hà động tĩnh liễu.
&nb giá cá thời hầu linh linh khước thuận thủ tòng bao khỏa lí thủ xuất liễu na chỉ sa khiếu hổ đích nhất cá bất trị tiền đích nội tạng, tha đệ cấp liễu bàng biên đích trương tiểu hầu đạo: “Lai, nhĩ vãng viễn xử nhưng.”
&nb trương tiểu hầu mão túc liễu kính tương giá cá nội tạng vãng sa võng hà trung viễn viễn đích phao khứ, chỉ khán kiến na nhất phiến bình tĩnh đích bạch sắc nê sa chi trung đột nhiên gian tạc khai liễu nhất tằng tằng đích nê sa chi lãng.
&nb sa lãng chi trung nhất cá cá thân cao đạt đáo tam mễ đích trì trứ sa hóa trường đao đích bán cự nhân sinh vật trạm liễu khởi lai, tha môn chỉnh chỉnh tề tề địa vi tại liễu na khỏa mạo xuất huyết tinh vị đích nội tạng chu vi, nhất kiểm cảnh thích địa quan sát liễu nhất phiên chi hậu, tha môn hựu ngận khoái địa hóa tác liễu nhất lạp lạp tế nị đích bạch sa toàn bộ tán lạc tại liễu sa võng hà chi trung.
&nb chỉnh cá quá trình dã tựu kỉ miểu chung thời gian, tòng nhất phiến bình tĩnh đích bạch sắc tế sa thổ địa đáo đột nhiên gian dũng khởi liễu tứ ngũ thập chỉ đích bạch sắc trường đao cự nhân, tái đáo na nhất phiến sa địa hựu khôi phục thành chi tiền đích bình tĩnh. Khán đắc chúng nhân thị mục trừng khẩu ngốc.
&nb “Nhất cá na ma tiểu đích nội tạng nhi dĩ, yếu bất yếu nhất hạ tử dũng xuất giá ma đa đích sinh vật lai. Thảng nhược ngã môn giá nhất đội nhân tẩu quá khứ, na hoàn bất đắc xuất hiện nhất chi bạch sa yêu binh đích quân đội a.” Trương tiểu hầu nhất kiểm ngạc nhiên địa thuyết đạo.
&nb mạc phàm hòa triệu mãn diên nhất cá kính đích điểm đầu. Soa điểm tựu hách niệu liễu.
&nb hoàn hảo một hữu trực tiếp thải tiến khứ, thiên tri đạo chu vi hội nhất hạ tử dũng xuất đa thiếu chỉ bạch sa yêu binh lai.
&nb “Ngã môn kim thiên tựu tại giá hà bạn biên trát doanh hưu tức, thiên dã khoái hắc liễu đẳng đáo minh thiên thiên nhất lượng tái xuất phát dã bất trì.” Linh linh thuyết đạo.
&nb luận khởi trát doanh đích hiệu suất lai, một nhân khả dĩ hòa trương tiểu hầu bỉ.
&nb giá gia hỏa tựu cân đả liễu kê huyết nhất dạng, mỗi thiên đô hữu dụng bất hoàn đích càn kính, tự hồ tố thập ma sự tình đô phi thường hữu nhiệt tình.
&nb đại gia đô tại hiết tức đích thời hầu, trương tiểu hầu dĩ kinh ma lợi địa tương đại gia hưu tức đích trướng bồng cấp đáp hảo liễu, nhất cộng lưỡng cá trướng bồng, nam nữ phân khai.
&nb mạc phàm tẩu đáo tật tinh lang đích thân biên. Nhất biên dụng thủ tương tật tinh lang bột cảnh thượng đích mao phát cấp sơ lý chỉnh tề, nhất biên tuân vấn tọa tại thượng diện đích tâm hạ: “Hội bất hội luy?”
&nb diệp tâm hạ diêu liễu diêu đầu, cương yếu khai khẩu thuyết thoại, tật tinh lang khước nhất kiểm u oán đích tương đại não đại sĩ liễu khởi lai, tượng thị tại thuyết giá cá vấn đề ứng cai vấn tha tài đối.
&nb mạc phàm bất do đích tiếu liễu tiếu, phách liễu phách u lang thú đích não đại.
&nb u lang thú dã thị lao khổ công cao, giá nhất lộ quá lai bất cận thị đà trứ tâm hạ, hoàn yếu đà trứ thể lực tịnh một hữu thành niên nhân na ma hảo đích tiểu la lị linh linh. Linh linh kiều tiểu linh lung, tâm hạ thân tài tiêm tế. Lưỡng nữ gia khởi lai cổ kế dã một hữu mạc phàm nhất cá nhân lai đích trọng, tật tinh lang hiển đắc u oán đích thị giá thứ tha bất năng tượng dĩ vãng na dạng thủ đương kỳ trùng đích khứ chiến đấu.
&nb “Na ta bạch sa yêu binh môn tự hồ chỉ thị tưởng thủ hộ trứ tha môn đích lĩnh địa, tha môn tâm tính bất tượng sa khiếu hổ na dạng bạo ngược, ngã ứng cai khả dĩ an phủ tha môn.” Tâm hạ kiểm thượng quải khởi liễu tiếu dung.
&nb khán trứ tha ngạch đầu thượng na ta tế tế đích hãn châu. Mạc phàm chung cứu hoàn thị liên tích bất dĩ, bất quá khán đắc xuất lai, tha đích tâm tình thị du duyệt đích. Nhân vi tha tòng lai một hữu lai quá giá chủng địa phương, dã tòng lai một hữu hòa tự kỷ tịnh kiên chiến đấu quá.
&nb……
&nb dạ mạc ngận khoái hàng lâm.
&nb giá qua bích thượng đích trú dạ ôn soa cực đại. Đãi đáo giá hoàng bạch sắc thổ địa thượng đích tối hậu nhất ti dư ôn thốn khứ, hàn lãnh tiện tiễu vô thanh tức đích tập lai.
&nb tam cá cô nương môn đô dĩ kinh đáo trướng bồng trung nhập thụy. Tam cá nam tử hán tiện phụ trách luân lưu thủ dạ.
&nb mạc phàm thị phụ trách hạ bán dạ, đẳng tha khởi lai đích thời hầu cảm giác nhất hạ tử đáo liễu lánh ngoại nhất cá thế giới, na chủng hàn lãnh bạn tùy trứ một hữu nhất điểm già đáng quá đích cuồng phong xuy đả tại thân thượng, tiện tượng đao tử nhất dạng cát trứ nhân đích bì phu.
&nb mạc phàm tự kỷ điểm nhiên liễu nhất đoàn hỏa diễm, tùy thủ nhưng tại địa diện thượng hình thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích câu hỏa.
&nb tha tự kỷ mãn mục vô liêu đích phản phục luyện tập trứ tương giá ta hỏa diễm tức diệt liễu hựu điểm nhiên, nhất trực giá dạng quá liễu đại khái đại bán cá tiểu thời, mạc phàm đột nhiên gian thính kiến viễn xử hữu thập ma động tĩnh.
&nb tuy nhiên hữu dạ thị đích năng lực, khả thiên không trung di mạn trứ tế tế đích bạch sa, năng kiến độ phi thường đích đê.
&nb mạc phàm tương trương tiểu hầu khiếu tỉnh liễu quá lai, nhượng tha thủ tại trướng bồng giá lí, tự kỷ tắc tiền vãng phát xuất thanh hưởng đích na biên khán cá cứu cánh.
&nb viễn xử truyện lai đích tượng thị cước bộ thanh, thanh âm trọng trọng điệp điệp, dã bất tri cứu cánh hữu đa thiếu sinh vật tại giá qua bích hoang nguyên thượng cuồng bôn trứ.
&nb mạc phàm để đạt liễu nhất khối long khởi đích thạch bích thượng, tha một hữu mạo nhiên đích sấm quá khứ, thân thể ẩn tàng tại thạch bích đích nhất cá giáp phùng chi trung, mục quang vãng tiền phương vọng khứ, chính hảo tiền phương đích thị dã tịnh một hữu bị bạch sắc đích tế sa cấp già tế, nguyệt quang hạ khả dĩ thanh sở đích khán đáo bất viễn xử hữu nhất tiểu quần sa khiếu hổ chính tại đại địa thượng cuồng bôn.
&nb tha môn đích bào hao thanh chấn nhĩ dục lung, cước bộ canh đạp đích địa diện bất đoạn đích chiến đẩu.
&nb tái vãng tiền khán khứ, hữu nhất đội liệp pháp sư chính tại vong mệnh địa đào bào, hiển đắc kinh khủng vạn phân.
&nb sa khiếu hổ nhất cộng hữu lục thất chỉ đích dạng tử, giá dạng nhất quần xuất hiện liên mạc phàm tự kỷ giá biên đích đội ngũ đô yếu tát thối tựu bào.
&nb nguyệt quang hạ mạc phàm khán thanh liễu na đội liệp pháp sư trung kỳ trung lưỡng nhân, chính thị na cá hắc hoàng sắc bì phu đích khắc bạc nữ nhân hòa na cá hắc hồ tu đội trường.
&nb tha môn tảo dĩ kinh hoảng bất trạch lộ, canh thị nhất đầu vãng sa võng hà đích phương hướng đào khứ.
&nb một quá đa cửu tha môn tiện dĩ kinh thải nhập đáo liễu sa võng hà đích bạch sắc nê sa chi trung, tha môn căn bổn bất cảm đình hạ, nhất liên bào tiến liễu đại khái hữu tứ ngũ bách mễ.
&nb nhi na quần nhất trực đối tha môn cùng truy bất phóng đích sa khiếu hổ đột nhiên gian tại hà bạn biên đình trụ liễu, tha môn trạm tại tối biên duyên đích địa phương tẫn quản phi thường tưởng yếu tương na kỉ cá nhân loại pháp sư cấp thôn nhập phúc trung đãn bất tri đạo vi hà tựu thị bất cảm tái vãng tiền truy xuất bán bộ.
&nb tha môn ngưng vọng trứ, táo động trứ, đại hữu nhất chủng đáo chủy đích áp tử phi tẩu liễu đích oản tích hòa não nộ.
&nb mạc phàm chính nạp muộn na ta dĩ hung tàn trứ xưng đích sa khiếu hổ vi thập ma đột nhiên gian phóng khí truy trục đích thời hầu, mãnh nhiên gian nhất cá hãi nhân đích cảnh tượng xuất hiện tại sa võng hà trung, khán đắc mạc phàm thị mục trừng khẩu ngốc, đầu bì phát ma!!
&nb chỉ kiến bạch sắc đích cuồng sa trung thành bài thành bài đích bạch sa yêu binh bạt địa nhi khởi, tha môn thủ trung đích sa hóa đại đao trọng trọng điệp điệp đích triều trứ na quần liệp pháp sư khảm khứ……
&nb na quần nhân trung phát xuất liễu nhất thanh thanh thê lệ đích thảm khiếu, thuấn gian tựu hóa tác liễu mạn thiên đích phi huyết! ( vị hoàn đãi tục.. )