&nb
&nb “Nhĩ thuyết thập ma, ngân sắc tuyền qua tương nhất phiến vong linh cấp quyển tẩu liễu?” Chung lâu ma pháp hiệp hội xử, thần bí hội bạch nhân mãn kiểm nghi hoặc bất giải đích thuyết đạo.
&nb “Chẩm ma hội đột nhiên gian bào xuất ngân sắc tuyền qua lai??” Chúng nhân canh thị nhất đầu vụ thủy.
&nb hiện tại kim sắc kết giới chi ngoại bất thị đại vũ bàng bạc tựu thị vong linh thành hải, ngân sắc tuyền qua hựu thị thập ma?
&nb “Thị không gian loạn lưu, nhất chủng khả dĩ tương sinh mệnh quyển nhập kỳ trung nhiên hậu phao đáo mỗ cá đặc thù địa điểm đích quỷ dị thời không chi môn.” Hàn tịch hoãn hoãn đích thuyết đạo.
&nb đại gia ba đáo liễu chung lâu liễu vọng tháp thượng, xuyên quá nội thành đích kết giới khả dĩ khán kiến nhất phiến tất hắc đích ngoại diện xác thật hữu ngân sắc đích tuyền qua tại chuyển động, chính thị giới vu bắc thành hòa sát uyên chi gian……
&nb ngân sắc tuyền qua bất đoạn đích tương vong linh cấp quyển tiến khứ, bị quyển tiến khứ đích na ta vong linh ngận khoái tựu bất tri sở tung, đẳng đáo na đột ngột xuất hiện đích ngân sắc tuyền qua tiêu thất chi hậu, tiện xuất hiện liễu nhất đại phiến không khoáng chi địa.
&nb “Na ta vong linh đáo na lí khứ liễu?” Liệp nhân liên minh trường lão sở gia vấn đạo.
&nb ngân sắc tuyền qua xuất hiện đích thời gian dã toán đoản tạm, khả bị quyển tiến khứ đích vong linh sổ lượng chẩm ma dã hữu nhất lưỡng thiên chỉ, tương đối vu chỉnh cá bàng đại đích vong linh quân đoàn lai thuyết, nhất lưỡng thiên vong linh chân đích toán bất thượng thập ma, khả giá hiện tượng thật tại thái quá quỷ dị liễu!
&nb “Như hà, năng bất năng tưởng bạn pháp khán đáo tha môn đích tình huống?” Độc tiêu canh quan tâm đích thị mạc phàm đẳng nhân.
&nb tha môn dĩ kinh đạp nhập liễu cửu tử nhất sinh kiều, kiều thượng tịnh một hữu đồng kính, dĩ chí vu tha môn hiện tại đô bất tri đạo trạng huống như hà.
&nb “Ứng cai khả dĩ, lăng mộ trung đích tà nhãn đồng kính kỳ thật thị hữu linh hồn y phụ trứ đích, tha môn hội cân tùy trứ nhập xâm giả, cương tài tà nhãn đồng kính dĩ kinh phi hướng liễu mạc phàm đẳng nhân tẩu nhập đích sinh tử kiều. Tưởng lai ngận khoái…… Hữu liễu, hữu liễu. Nhĩ môn khoái khán!” Tạ tang cấp cấp mang mang thuyết đạo.
&nb tạ tang đích đồng kính nội, trình hiện xuất liễu nhất cá đái trứ ta hứa hồ độ đích đại địa. Do vu thị tòng cao xử phủ thị hạ khứ, chỉnh khối tiểu tiểu đích đại địa hảo tượng năng cú toàn bộ thu nhập nhãn để.
&nb “Nhĩ môn khán na thị thập ma??”
&nb “Ngân sắc…… Ngân sắc tuyền qua??”
&nb chúng nhân nhất phiến ngạc nhiên, chi tiền tại thành ngoại xuất hiện đích na ngân sắc tuyền qua cánh nhiên đồng dạng xuất hiện tại liễu giá phiến nội thiên địa lí, canh kinh nhân đích thị, chi tiền bị quyển tẩu đích na ta vong linh chính như vũ nhất dạng hạ lạc, phân phân điệt tại liễu hữu ta hồ độ đích địa diện thượng!
&nb “Giá…… Giá thị chẩm ma hồi sự??” Sở hữu nhân đô khán đắc ngốc trụ liễu.
&nb ngận khoái tha môn hựu khán đáo liễu tại địa diện thượng hiển đắc hữu kỉ phân miểu tiểu đích mạc phàm, trương tiểu hầu, liễu như, tô tiểu lạc tứ nhân, nguyên bổn giá phiến thiên địa lí duy hữu tha môn tứ nhân, kỳ tha nhất phiến không khoáng, khả tùy trứ vong linh vũ lạc hạ. Thượng thiên chỉ vong linh nhất hạ tử nhượng giá nhất phiến không vô biến đắc quỷ khí sâm sâm!
&nb “Khủng phạ…… Khủng phạ tha môn đạp nhập đích thị tử môn kiều, giá tựu thị tử môn gian a!” Tạ tang đạo xuất liễu giá cá sự thật.
&nb giả như thị sinh môn, na đa bán thị xuất hiện tại tế đàn na lí, tha môn kỉ cá mạc danh kỳ diệu điệu nhập đáo liễu giá dạng nhất cá độc lập đích không gian trung, chính biểu minh tha môn tẩu thác liễu kiều!
&nb tử môn gian!
&nb tiến nhập giá lí đích nhân, căn bổn một hữu hoạt lộ khả ngôn!!
&nb “Giá biểu minh tha môn tựu hội hoạt hoạt khốn tử tại na lí liễu??” Yêu nam vấn đạo.
&nb “Độc lập đích không gian nhất định hữu xuất khẩu hòa nhập khẩu, phủ tắc không gian tựu thị tử không gian, vô pháp tiến nhập. Giá cá không gian bất đại, tự hồ chính hảo thị nhất cá nội thành đại tiểu. Lí diện kỉ hồ thập ma đô một hữu, xuất khẩu ngận hảo trảo…… Chỉ thị, ngân sắc tuyền qua nhất hạ tử đái nhập liễu nhất lưỡng thiên chỉ vong linh, giá ta vong linh hội yếu liễu tha môn đích tính mệnh.” Hàn tịch thuyết đạo.
&nb “Giá yếu thị hoán tố ngã. Nhất lưỡng thiên chỉ vong linh khinh khinh tùng tùng tựu diệt sát liễu. Hanh, ngã thuyết yếu mỗi cá nhân tẩu nhất tọa kiều, giá hội đảo hảo. Tiến nhập liễu tử môn gian, giá kỉ cá tiểu thí hài chẩm ma đối phó na nhất thiên đa chỉ vong linh!” Sở gia lãnh hanh nhất thanh. Ngôn ngữ trung đái trứ kỉ phân bất mãn.
&nb “Nhất thiên đa chỉ vong linh đích thoại, dĩ tha môn đích thật lực ứng cai năng đối phó.” Yêu nam giá cá thời hầu khai khẩu liễu.
&nb “Ngã dã giác đắc. Mạc phàm thật lực viễn phi thị nhất cá phổ thông trung giai pháp sư năng bỉ đích.” Tả phong dã thuyết thoại liễu.
&nb “Trung giai pháp sư chẩm ma khả năng ứng phó nhất thiên đa chỉ vong linh, nhĩ đương ngã sỏa mạ!!” Sở gia dĩ kinh triệt để bất bão hi vọng liễu, chỉnh cá nhân hiển đắc phiền táo vô bỉ.
&nb thần bí hôi bạch nhân, hàn tịch thử khắc thần tình dã thị ngưng trọng, tử môn gian đích xuất hiện khả dĩ thuyết lệnh tha môn dĩ kinh cảm đáo kỉ phân tuyệt vọng hòa vô khả nại hà liễu, tái gia thượng nhất thiên đa chỉ vong linh vi tha môn kỉ cá tống táng……
&nb “Tạ thôn trường, giá ma thuyết tử môn kiều kỳ thật dã một hữu thập ma đại bất liễu đích, giả như tha môn trung hữu nhất vị cao giai pháp sư, tưởng lai nhất thiên đa chỉ vong linh dã bất thị bất năng ứng phó?” Nữ trường lão lăng khê khai khẩu tuân vấn liễu nhất cú.
&nb tha đồng dạng giác đắc tương nhất tọa thành đích mệnh vận giao đáo kỉ cá niên khinh pháp sư thân thượng hữu ta bất kháo phổ, yếu thị hữu siêu giai, cao giai tùy hành, nhất thiết tựu bất nhất dạng liễu.
&nb “Bất bất bất, tịnh phi thị giá dạng đích. Ngận đa sự vật chi sở dĩ hữu cường nhược, na đô thị tương đối nhi ngôn, ngã môn phổ thông nhân khẩu trung sở thuyết đích nguy hiểm chi địa, tử tuyệt chi địa tại mỗ ta cực cường đích nhân nhãn lí kỳ thật thập ma đô bất thị. Nhi toàn năng đích cổ lão vương đích lăng mộ chi sở dĩ liên cấm chú pháp sư đô vị tất năng cú đạp nhập, ngận đại đích nguyên nhân thị tha đích quy tắc lí, bất quản na cá tằng thứ đích cường giả đô hội phú dư tha môn năng lực chi nội nan dĩ độ quá đích nan quan. Nhĩ môn hiện tại khán đáo tử môn gian nội thị nhất thiên đa chỉ vong linh, na thị nhân vi tha môn kỉ cá thật lực đô bất toán ngận cường, khả nhược thị nhĩ môn tiến nhập đáo tử môn gian nội, vong linh đích đẳng cấp hòa sổ lượng hội thị bách bội thiên bội!” Tạ tang thuyết đạo.
&nb tại giá lí đích nhân trung đại bộ phân đô thị siêu giai pháp sư liễu, tha môn đích tri thức yếu bỉ tạ tang canh uyên bác, tạ tang thuyết đích giá phiên thoại kỳ thật tha môn ngận khoái tựu minh bạch liễu.
&nb “Khán lai na vị hùng tài mưu lược đích vương giả bất cận thị vong linh hệ tị tổ, không gian hệ đích hiền giả, canh thị nhất vị hỗn độn hệ đích cao thủ a, dã bất tri tha cứu cánh tại tự kỷ đích lăng mộ thượng háo phí liễu đa thiếu tư nguyên! Đãn bất đắc bất bội phục tha đích trí tuệ, na phạ quá liễu lưỡng thiên đa niên hoàn thị lệnh nhân thán vi quan chỉ.” Niên sự dĩ cao đích nhất vị lão học giả thuyết đạo.
&nb năng cú tố đáo tượng tạ tang na dạng, sang tạo xuất cường giả việt cường chi cảnh đích, tiện chỉ hữu hỗn độn ma pháp liễu.
&nb dị thứ nguyên ma pháp lí diện, dĩ không gian hệ tối vi cường đại, triệu hoán hệ cường nhược lưỡng cực phân hóa, âm hệ thiên phụ trợ dữ càn nhiễu, nhi hỗn độn hệ tối vi quỷ dị mạc trắc, bổn thân dị thứ nguyên ma pháp tựu đặc biệt nan nghiên cứu, hỗn độn hệ giá chủng tựu canh gia phục tạp liễu.
&nb đãn khả dĩ khẳng định đích thị, cổ lão vương hỗn độn hệ đích chưởng khống dã thị đăng phong tạo cực!
&nb “Nhất thiên đa chỉ vong linh, đãn nguyện tha môn năng cú đĩnh quá khứ ba.” Hàn tịch cảm khái đạo.
&nb “Y ngã chi kiến, nhất thiên đa chỉ vong linh ứng cai chỉ thị cương cương khai thủy…… Tha môn bất cường quy bất cường, khả tử môn chung cứu thị tử môn, bất tồn tại hữu khả năng hoạt hạ khứ giá cá thuyết pháp.” Tạ tang bổ sung liễu nhất cú.
&nb tạ tang giá cú thoại nhất thuyết xuất khẩu, sở hữu nhân đô trầm mặc liễu, hàn tịch mục quang canh thị bất do tự chủ đích vọng hướng giá tọa dĩ kinh bị thụ tiên ngao đích nội thành vọng khứ, đồng khổng lí dĩ kinh một hữu liễu quang. ( vị hoàn đãi tục. )