&nb tác đối!” Đại bao nha giáo đồ trảo liễu nhất bả y tử, vãng viễn ly trớ trì đích địa phương tọa trứ.
&nb “Ngã…… Ngã thập ma đô một tố…… Phóng quá ngã ba…… Phóng quá ngã ba.” Na cá càn ách đích thanh âm thuyết đạo.
&nb “Hảo hảo tại lí diện phao trứ ba, phao đắc việt cửu, đối nhĩ tương lai thị hảo sự, chí thiếu năng cú tảo nhất ta thích ứng tân đích hình thái, miễn đắc nhĩ hội hận bất đắc mỗi thiên dạ lí thân thủ bả tự kỷ thân thượng đích mỗi nhất khối bì cấp khẳng hạ lai.” Đại bao nha giáo đồ tọa tại na lí, ngôn ngữ trung hữu na ma nhất điểm khả liên, đãn khước một hữu nhất điểm xuất thủ tương cứu đích ý tư.
&nb “Bất yếu…… Bất yếu, ngã bất yếu biến thành na chủng đông tây, sát liễu ngã, cầu cầu nhĩ, bả ngã sát liễu……”
&nb “Một hữu dụng đích, tựu toán nhĩ hiện tại tử liễu, linh hồn tỏa tại giá cá trớ trì lí.” Đại bao nha giáo đồ thuyết đạo.
&nb hắc giáo đình đích trừng phạt khả dĩ thuyết thị giá cá thế giới thượng tối vi tàn khốc dữ khả phạ đích, nguyên bổn đại bao nha dã thị nhất danh phổ thông nhân, vô ý trung đắc tội liễu hôi y giáo sĩ lư cảnh, giá tài vô nại chi hạ gia nhập đáo liễu hắc giáo đình trung.
&nb nhất đán thành vi giáo đồ, cơ bổn thượng một hữu nhậm hà hồi đầu lộ, nhi dữ hắc giáo đình vi địch đích, canh một hữu hảo hạ tràng!
&nb “Tha hoàn hữu cứu mạ?” Nhất cá thanh âm hốt nhiên phiêu liễu tiến lai.
&nb đại bao nha tự hồ thị na chủng thần kinh bỉ giác trì độn đích loại hình, tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn nhất cá trạm tại âm ảnh trung đích nhân ảnh, hạ ý thức đích nhận vi na thị lánh ngoại nhất vị bị đả phát đáo giá lí đích giáo đồ, khai khẩu đạo: “Hữu ba, tại một hữu chính thức tiến hành trớ chú nghi thức chi tiền, tha đô hoàn toán thị chính thường nhân…… Nga, nhĩ dã ngận đảo môi a, bị phái lai khán thủ giá lí.”
&nb “Nga, ngã thị lai thu tiền đích.” Na cá hắc ảnh tẩu đáo liễu đại bao nha giáo đồ đích diện tiền, thủ chưởng tại kỳ kiên bàng thượng khinh khinh đích nhất phách.
&nb đại bao nha giáo đồ hốt nhiên sát giác đáo thập ma. Cương yếu thải thủ hành động đích thời hầu, lập khắc cảm giác đáo nhất cổ cực cường đích điện lưu tòng na nhân đích thủ chưởng thượng truyện đệ đáo tự kỷ đích thân thể.
&nb “Nhĩ……” Đại bao nha giáo đồ thoại hoàn một hữu thổ xuất. Kịch liệt đích điện kích nhượng tha đích kiểm bộ khai thủy trừu súc, thân thể nội bộ uyển như hữu thành thiên thượng vạn đích bạch nghĩ tại khẳng phệ. Phát ma, đông thống, hựu động đạn bất đắc!
&nb “Tư tư tư ~~~~~~~~~~~”
&nb mạc phàm thủ chưởng thượng bất đoạn hữu điện hồ tại thoán động, tha môn sổ lượng việt lai việt đa.
&nb tiêu vị dĩ kinh tiệm tiệm truyện lai, đại bao nha đích thân thể khai thủy biến đắc tiêu hắc nhất phiến, chỉnh cá nhân uyển như nhất than lạn nhục bát đảo tại địa thượng.
&nb đại bao nha minh hiển dã bất thị pháp sư, bằng tá trứ hắc súc yêu hành ác bãi liễu, giá chủng điện hồ công kích mật tập đáo nhất định trình độ chi hậu, tha ** phàm thai đích căn bổn thừa thụ bất liễu, tâm tạng dĩ kinh đình chỉ khiêu động liễu.
&nb mạc phàm diện vô biểu tình, thủ xuất liễu chi tiền na cá giáo đồ dương kiều thủ trung đích dược bình. Tương lí diện đích dịch thể hoãn hoãn đích đảo tại liễu giá cá giáo đồ đích thân thượng, một đa cửu, đại bao nha đích thân thể dĩ kinh cao độ hủ lạn dung hóa, bất quá thập kỉ miểu chung, tựu liên cốt cách nha xỉ đô dĩ kinh khán bất đáo liễu, lưu hạ nhất than ngận dung dịch bị hốt lược đích hắc thủy.
&nb “Nhĩ thị uông hủ hủ mạ?” Mạc phàm vấn liễu nhất cú.
&nb “Thị…… Thị! Nhĩ…… Nhĩ thị lai cứu ngã đích mạ!” Thủy trì lí đích nhân thuyết đạo.
&nb “Ngã hiện tại hoàn bất năng cứu nhĩ.” Mạc phàm đạm đạm đích thuyết đạo.
&nb mạc phàm hiện tại dĩ kinh thị tại hắc giáo đình đích lão sào lí liễu, tha tự kỷ nhất cá nhân hành động hoàn bỉ giác phương tiện, đái thượng thân thể cơ năng dĩ kinh cao độ tổn thương đích uông hủ hủ, ngận dung dịch tựu hội bị phát hiện đích.
&nb hoán tác bình thường. Mạc phàm hoàn năng cú trực tiếp sát xuất khứ, khả độc biến đích tồn tại, sử đắc tha bất cảm khinh cử vọng động.
&nb “Na nhĩ sát liễu ngã ba, bang ngã giải thoát……” Uông hủ hủ thuyết đạo.
&nb “Giá chủng sự ngã bất hội tố đệ nhị thứ. Nhĩ hiện tại cảm giác hảo nhất điểm một hữu?” Mạc phàm vấn đạo.
&nb “Hảo tượng…… Hảo tượng hội hảo thụ nhất ta.” Uông hủ hủ cấp mang hồi đáp.
&nb tha sĩ khởi đầu lai. Tựu khán đáo trớ trì thượng phương trạm trứ nhất cá bị âm ảnh yểm cái trụ dung mạo đích nam tử, hữu ta nhãn thục, khước nhận bất xuất thị thùy.
&nb mạc phàm tương thủ hoãn hoãn đích thu hồi. Tha thi triển xuất liễu không gian hệ đích ma pháp, tại uông hủ hủ chu vi chế tạo liễu nhất cá chân không khu vực. Nhượng na ta trớ chú chi thủy vô pháp tái xúc bính đáo tha đích thân thể, trớ chú chi thủy ứng cai thị đái trứ hoãn mạn đích hủ thực, biến dị tính. Chỉ yếu bất nhượng uông hủ hủ thân thể dữ giá ta thủy hữu tiếp xúc, tha tựu bất chí vu na ma thống khổ liễu.
&nb mạc phàm hựu giải khai liễu tùy thân đái đích thủy đại, tương thủy tát đáo liễu không trung.
&nb mục quang nhất ngưng, giá ta nguyên bổn yếu toàn bộ hóa tác thủy châu lạc tại địa thượng đích thủy bị mạc phàm dụng ý niệm biến thành liễu nhất cổ, tha môn như tuyền ti nhất dạng tại không trung phi quá, chuẩn xác đích lạc tại liễu uông hủ hủ đích thần biên.
&nb “Hát điểm thủy, tái chi xanh nhất trận tử.” Mạc phàm đối uông hủ hủ thuyết đạo.
&nb uông hủ hủ thân thể khuyết thủy nghiêm trọng, giá nhất lũ lũ tuyền ti phiêu lai, tha kịch liệt đích duyện hấp liễu khởi lai, hận bất đắc tuyền ti biến thành hoa lạp lạp đích thủy lãng phách hướng tha, na dạng tài năng cú hoãn giải tha đích thoát thủy vấn đề.
&nb “Hiện tại hảo nhất ta liễu mạ?” Mạc phàm vấn đạo.
&nb “Hảo…… Hảo đa liễu, tạ tạ nhĩ.” Uông hủ hủ sĩ trứ đầu, nỗ lực đích tưởng khán thanh giá cá nhân đích mô dạng.
&nb giá kỉ thiên tha kinh lịch liễu giá bối tử tối thống khổ đích chiết ma, thử khắc hoạch đắc đích tẫn quản thị nhất điểm điểm tiểu tiểu đích bang trợ, khước đại biểu trứ hoàn hữu na ma nhất điểm điểm hi vọng đích quang lượng, bất thị ám vô thiên nhật.
&nb “Tác vi nữ hài tử, ngộ đáo nhất ta sự tình ứng cai tẫn tảo cầu cứu, bất thị tuyển trạch nhẫn khí thôn thanh đích thỏa hiệp, chỉ vọng tự kỷ đích thính thoại hội hoán lai đối phương đích đồng tình, nhĩ yếu tương tín mỗi nhất cá ác nhân đô chỉ hội biến bổn gia lệ.” Mạc phàm khán trứ uông hủ hủ, dụng nhất chủng thán tức đích ngữ điều thuyết đạo.
&nb mạc phàm năng cú khán đắc xuất lai, uông hủ hủ thị nhất cá thông minh đích nữ hài, khả tha đích thông minh một hữu dụng tại như hà bảo hộ hảo tự kỷ. Giả như tha tảo nhất ta yết xuyên triệu phẩm lâm đích ác tính, na phạ hướng quách văn y thấu lộ nhất ta đông tây, đô bất chí vu biến thành hiện tại giá cá dạng tử.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!