Mạc phàm ngận khoái liên hệ liễu kim chiến liệp nhân đoàn đoàn trường cát minh, cát minh nhất thính mạc phàm yếu gia nhập, sảng khoái đích đáp ứng liễu.
Tòng cát minh đích miêu thuật, mạc phàm dã liễu giải đáo, tha môn giá thứ tịnh bất thị động dụng liễu nhất chỉnh cá đoàn đích nhân tiền vãng tháp khắc lạp mã càn, na chủng hung hiểm đích địa phương nhân đa thị giải quyết bất liễu vấn đề đích, tha môn chỉ thiêu tuyển xuất liễu na ta kinh nghiệm lão đạo, kinh thường hữu tẩu sa mạc địa đái đích lão liệp nhân tiền vãng, chỉnh cá đội ngũ nhất cộng thập nhị cá nhân, trừ liễu cát minh thị siêu giai, kỳ tha đô thị cao giai pháp sư.
Mạc phàm thính cát minh giá ma nhất thuyết, canh an tâm hứa đa, xác thật đái đại bộ đội tiền vãng, khán thượng khứ thị ngận lệ hại, ngộ đáo yêu ma trực tiếp oanh tạc tiện khả dĩ liễu, đãn sự thật thượng yêu ma đích sổ lượng thị nhân loại pháp sư đích bách bội, thiên bội, biệt thuyết thị phái xuất nhất cá liệp nhân đoàn liễu, nhượng chính phủ na biên xuất nhất cá đại quân đội đô một hữu khả năng tiêu diệt đắc liễu tháp khắc lạp mã càn ngoại vi đích yêu ma……
“Mục ninh tuyết tha tẩu bất khai, ngã môn đắc tái trảo nhất cá nhân, hảo bảo hộ nhĩ đích an toàn.” Mạc phàm thuyết đạo.
“Ngã đảo bất nhu yếu nhân bảo hộ, chỉ thị giá nhân bất thái hảo trảo, bất cận cận đắc thật lực cường, hoàn đắc tín đắc quá, tất cánh ngã môn thị khứ phục hoạt tiểu viêm cơ, bất thị vi liễu biệt đích lợi ích.” Linh linh thuyết đạo.
Mạc phàm dã nhất trận đầu đông, mục ninh tuyết tối cận tại mang lục kỳ, vi liễu bất nhượng tha quá đa đích đam tâm, mạc phàm áp căn một cáo tố tha tự kỷ tại mạt đặc nông thần miếu phát sinh đích sự, canh một cáo tố tha tiểu viêm cơ biến thành liễu nhất khỏa quả thật liễu.
Giá thứ mạc phàm một đả toán khiếu thượng mục ninh tuyết, tha hữu tha canh trọng yếu đích sự tình yếu tố, vấn đề trừ liễu giá kỉ cá nhân, mạc phàm xác thật trảo bất đáo bỉ giác kháo phổ đích nhân liễu.
Mạc phàm dã hữu liên hệ quá đường nguyệt lão sư, nại hà tha hảo tượng tối cận dã tại xuất nhậm vụ, thủ cơ nhất trực đô quan cơ đích.
“Yếu bất, vấn vấn mục nô kiều?” Linh linh kiến nghị đạo.
Mục nô kiều khẳng định trị đắc tín lại, tha đích thật lực dã bất nhược, vưu kỳ thị kinh lịch liễu thần ấn lễ tán, tha môn thế gia canh thị bất di dư lực đích cấp mục nô kiều hưởng dụng bất tẫn đích tư nguyên, thật lực thượng tuyệt đối bỉ dĩ tiền cao xuất liễu bất chỉ nhất cá tằng thứ.
“Bất thái hảo ba, nhượng tha khứ na ma nguy hiểm đích địa phương.” Mạc phàm do dự đạo.
“Na trương tiểu hầu ni?”
“Trương tiểu hầu bất nhất dạng, tha du đắc ngận, hựu thân kinh bách chiến, bất dung dịch tử……” Mạc phàm dam giới đích đạo.
“Nhĩ vấn vấn ba, ngã tiền trận tử ngộ đáo tha liễu, tha vấn quá ngã nhất ta huyền thưởng đích sự tình, khán đắc xuất lai tha bế quan tu luyện thái trường thời gian, dã ngộ đáo liễu bình cảnh, nhu yếu kháo chân chính đích lịch luyện lai đột phá tự kỷ.” Linh linh thuyết đạo.
“Ân, na hảo, ngã vấn vấn.”
……
Mạc phàm cương yếu nã khởi thủ cơ, tuân vấn mục nô kiều giá kiện sự, hốt nhiên thủ cơ linh khước hưởng liễu khởi lai.
Giá thị nhất cá đan độc đích linh âm, thị lão đa mạc gia hưng đích, tha liệt khai tiếu dung hàm hậu đích kiểm nhất hạ tử tựu ấn tại liễu thủ cơ bình mạc thượng liễu, mạc phàm bất do đích lăng liễu lăng.
Mạc phi thùy thông phong báo tín liễu hữu quan tâm hạ hòa tự kỷ đại nháo mạt đặc nông thần miếu đích sự tình, bất nhiên lão đa vi thập ma hốt nhiên đả điện thoại quá lai.
Thuyết thật thoại, tự tòng tự kỷ đáo liễu ma đô sinh hoạt, tâm hạ đáo liễu học giáo, mạc gia hưng tựu cân triệt để giải phóng liễu nhất dạng, thập thiên bán cá nguyệt bất đả điện thoại, tại bác thành quá đắc tiêu dao tự tại, đại đô thời hầu đô thị mạc phàm tự kỷ đả điện thoại quá khứ vấn hầu kỉ cú, tha ngận cửu đô một chủ động đả lai liễu!
“Uy, càn cáp nha?” Mạc phàm dã cân lão đa một đại một tiểu đích, tùy tính đích vấn đạo.
“Mạc phàm?” Na đầu truyện lai đích khước thị lánh nhất cá nhân đích thanh âm.
Mạc phàm nhất thính, mi đầu lập khắc tỏa liễu khởi lai.
Giá nhân thanh âm tuy nhiên cố ý yểm sức liễu na ma nhất điểm điểm, đãn mạc phàm hoàn thị nhất hạ tử tựu thức biệt xuất lai liễu, giá gia hỏa mạc phàm thị hận chi nhập cốt đích!
“Thị nhĩ!” Mạc phàm kiểm thượng đích biểu tình nhất hạ tử tựu ngưng xuất liễu sát nhân đích lãnh sương.
“Cáp cáp cáp, nhĩ cánh nhiên năng cú thính xuất ngã đích thanh âm, chân thị một hữu tưởng đáo a……” Na đầu đích nhân đốn thời cuồng tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ tưởng chẩm ma dạng?” Mạc phàm một hữu tình tự đích vấn đạo.
“Ngã tưởng chẩm ma dạng? Ngã hội lạc đáo hiện tại giá cá địa bộ, toàn bộ bái nhĩ sở tứ, hiện tại nhĩ phụ thân tựu tại ngã thủ thượng, nhĩ giác đắc ngã hội khinh nhiêu tha mạ?” Na nhân thuyết đạo.
“Na đô thị nhĩ cữu do tự thủ.” Mạc phàm thuyết đạo.
“Hảo a, na nhĩ phụ thân dã thị cữu do tự thủ liễu. Nhĩ hiện tại tựu khả dĩ đáo bắc vũ sơn lai, trì liễu đích thoại…… Nhĩ tri đạo ngã thị chẩm ma đối đãi hứa chiêu đình đích!” Na nhân thuyết đạo, thuyết hoàn na tiếu thanh hoàn tại bất đoạn đích thứ trứ mạc phàm đích nhĩ đóa.
Mạc phàm nội tâm kỉ hồ yếu bạo khai liễu, đãn việt thị phẫn nộ, tha việt thị bất năng nhượng giá cổ nộ hỏa nhiên thiêu đáo tự kỷ đích não tử lí, na chỉ hội bác đoạt tự kỷ đích lý trí, thất khứ liễu lý trí phản nhi hội nhượng sự tình vãng canh tao cao đích địa phương tẩu hạ khứ!
Mạc phàm nỗ lực đích bình phục tự kỷ tình tự, túng nhiên na nhất mạt huyết mặc sắc dĩ kinh tại đồng khổng trung hoảng động liễu.
“Uy, linh linh, ngã phụ thân xuất sự liễu.” Mạc phàm đệ nhất thời gian bát đả liễu linh linh đích điện thoại.
“Nhĩ phụ thân? Bất khả năng a, tha tại bác thành, bác thành hiện tại thị nhất cá hoàn toàn đích quân sự yếu tắc, quân phương na biên khẳng định hội đặc biệt quan chiếu nhĩ phụ thân, tuyệt bất hội nhượng ngạt nhân kháo cận tha bán bộ, thị hắc giáo đình mạ?” Linh linh thuyết đạo.
“Thị vũ ngang, na gia hỏa một hữu tử.” Mạc phàm trầm trứ thanh âm đạo.
“Vũ ngang?? Na canh bất khả năng, hắc giáo đình trừ phi phái xuất lam y chấp sự cấp biệt, thậm chí canh cao đích nhân tài hữu khả năng động đáo nhĩ phụ thân, vũ ngang tựu thị nhất cá tang gia khuyển, biệt thuyết hiệp trì nhĩ phụ thân liễu, tha kháo cận thành thị bán bộ tựu hội bị kích tễ, giá lí diện nhất định hữu vấn đề. Nhĩ xác định thính đáo nhĩ phụ thân đích thanh âm liễu mạ?”
“Ngã thính đáo liễu tha đích thanh âm, bất tượng thị lục đích.” Mạc phàm thuyết đạo.
“Nhĩ tiên tiền vãng vũ ngang thuyết đích na cá bắc vũ sơn, ngã hiện tại tựu bang nhĩ tra, nhĩ tương tín ngã, hắc giáo đình thị bất khả năng thương đắc liễu nhĩ phụ thân đích, dĩ tiền bất khả năng, hiện tại dã bất khả năng, giá nhất định thị vũ ngang đích nhất cá quyển sáo.” Linh linh ngận khẳng định đích thuyết đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!