Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Toàn chức pháp sư> đệ 2446 chương nham hệ tiểu thiên chủng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

……

Thanh sắc đích phong diệp bố mãn liễu sơn lâm, tĩnh mịch đích tiểu đạo thượng, ngẫu nhĩ khả dĩ khán kiến kỉ cá thần bào đích niên khinh nhân, đái trứ nhĩ cơ, trầm tẩm kỳ trung. x

Sơn đích canh cao xử, hữu nhất tọa khả dĩ khán đáo phàm tuyết tân thành cảnh sắc đích phong đình, lưỡng cá trung niên nam tử chính tại na lí hạ kỳ, nhất nhân nhất hồ trà, dẫn đắc lộ nhân tần tần trắc mục, tựu liên thụ chi thượng đích tùng thử, đô chuyên tâm đích khẳng trứ tùng quả, quan kỳ bất ngữ.

“Lão đệ a, hòa trứ dĩ tiền hạ kỳ nhĩ đô thị nhượng trứ ngã đích a, ngã giá tài đa trường thời gian tựu bị nhĩ cật liễu tương?” Mục trác vân nhất kiểm vô nại đạo.

“Chẩm ma bất thuyết thị ngã giá ta niên kỳ nghệ tiệm trường ni?” Mạc gia hưng tiếu trứ, cấp mục trác vân châm trà.

Mục trác vân cấp mang dụng thủ khứ lan, đạo: “Ngã tự kỷ lai, ngã tự kỷ lai.”

“Một sự, một sự.” Mạc gia hưng y cựu kiên trì, cấp mục trác vân đảo liễu cá bán bôi, tiếp trứ đạo, “Dã thị ngã gia mạc phàm xá sự đô bất đổng, bất quản chẩm ma thuyết na ta niên, trác vân lão ca đô đối ngã tương đương chiếu cố.”

Toán khởi lai, lưỡng nhân tương thức hữu nhị tam thập niên liễu, ngận đa tập quán ngận đa hỉ hảo đô thị tương đầu đích.

“Giảng đạo lý, mang hoạt liễu giá ma đa niên, tranh giá cá tranh na cá, hoàn bất như hảo hảo hướng nhĩ học tập, quá hảo tự kỷ đích tiểu nhật tử, đối nhi nữ khuynh tâm khuynh trách.” Mục trác vân cảm thán liễu khởi lai.

“Ngã giá khiếu oa nang, na năng cân trác vân lão ca tương bỉ, đối liễu, kim thiên chẩm ma tưởng trứ hoán ngã quá lai hạ kỳ…… Nga, nga, ngã tưởng khởi lai liễu.” Mạc gia hưng dã hát liễu nhất khẩu trà, trà lí hữu nhất ta thụ thượng lạc hạ lai đích diệp ngạnh, tha dã một lưu ý, nhất khẩu hát hạ khứ liễu.

“Đương niên hoàn đa khuy liễu nhĩ, bất nhiên ngã tựu chân đích trì đáo liễu, nhĩ tại bàn sơn lộ tiêu xa đích kỹ thuật, phạ thị bác thành vô nhân khả bỉ liễu.” Mục trác vân hồi ức đạo.

“Đô thị niên khinh thời hầu đích sự liễu, kỳ thật a, hiện tại khán đáo ninh tuyết, dã tổng năng cú tưởng đáo tha. Tha đương niên đối ngã môn giá cá tiểu bác thành lai thuyết, chân đắc tượng nhất chỉ phượng hoàng, ngã môn na cá niên kỷ đích nam hài tử đô hỉ hoan, nhĩ đương niên dã hữu bất thiếu cạnh tranh giả.” Mạc gia hưng hồi ức khởi quá khứ đích sự tình, bất tri đạo vi thập ma khổ trà đô hát khởi lai hữu tư vị liễu.

“Khả thuyết khởi lai, nhĩ tài thị tối hậu đích doanh gia a. Nhĩ nhi tử, bả ngã gia ninh tuyết phiến tẩu liễu.” Mục trác vân thuyết đạo.

“Cáp cáp cáp, nhĩ giá cá đương đa đích bất xá đắc liễu?”

“Dĩ tiền tổng giác đắc, nữ nhi hảo, cân mụ mụ nhất dạng khả ái, phiêu lượng, chưởng thượng minh châu nhất dạng a hộ trứ. Đãn hiện tại tưởng liễu tưởng, hoàn thị sinh nhi tử hảo a.” Mục trác vân đạo.

“Đô thị nhất gia nhân liễu, thuyết giá chủng thoại. Dĩ hậu mạc phàm na gia hỏa yếu tái khiếu nhĩ mục lão quỷ, nhĩ tựu cấp ngã tấu tha, tha tuyệt đối bất cảm hoàn thủ.” Mạc gia hưng thuyết đạo.

“Đối liễu, lão đệ, nhĩ niên khinh đích thời hầu bất thị tổng thuyết tưởng khứ kiến kiến giá cá thế giới đích phong cảnh mạ, sấn trứ hải yêu hoàn một hữu đại tứ hoạt động, nhĩ cản khẩn khứ cuống nhất cuống ba, tái quá cá lưỡng tam niên, giá cá thế giới bất tri đạo hội biến thành thập ma cá dạng tử a, nhĩ đương niên tập bưu, tập đồ đích na ta thành thị, chỉ bất định tựu tiêu thất liễu.” Mục trác vân thuyết đạo.

“Giá đô thị đa cửu dĩ tiền đích sự liễu, ngã na hoàn hữu na cá tâm.” Mạc gia hưng diêu liễu diêu đầu.

“Tựu đương hoàn thành tự kỷ đích nhất cá tâm nguyện bái, chính hảo quá trận tử ngã dã yếu khứ kỉ cá quốc gia đàm điểm kim tiều thạch đích sự tình, nhĩ hòa ngã môn nhất khởi khứ, chỉ bất quá ngã giá biên ứng cai một hữu thái đa thời gian khả dĩ cuống, đáo thời hầu ngã nhượng cá tiểu chất bồi nhĩ?” Mục trác vân thuyết đạo.

“Giá cá……” Mạc gia hưng hữu ta do dự. Kỳ thật biệt thuyết xuất quốc liễu, quốc nội ngận đa địa phương tha đô một hữu chẩm ma khứ quá.

“Ngã mã thượng cấp nhĩ bạn hảo chứng.” Mạc trác vân tiếu trứ.

“Hành, khứ tựu khứ ba, bất quá bồi tựu bất dụng liễu, đa ma phiền biệt nhân. Ngã tự kỷ cuống cuống, bất hội ngoại ngữ, ngã năng cân nhân gia bỉ hoa a, thật tại bất hành hạ cá phiên dịch nhuyễn kiện tại thủ cơ lí.” Mạc gia hưng điểm liễu điểm đầu.

“Na tựu giá ma thuyết định liễu, lai tái sát nhất cục, ngã hoàn bất tín tà liễu, kim thiên doanh bất liễu nhĩ nhất cục.”

……

……

Mạc phàm tại sơn canh thâm xử.

Du sư sư y cựu như nhất vị thế ngoại đào nguyên chi nữ, bình nhật lí sái sái hồng đậu, thanh đạm vô bỉ đích quá trứ tự kỷ dữ như kim đô thị cách cách bất nhập đích sinh hoạt.

“Hồng đậu thang.” Du sư sư cấp mạc phàm đệ liễu nhất oản, tiếp trứ vấn đạo, “Ninh tuyết thương thế chẩm ma dạng liễu?”

“Cổ kế yếu dưỡng nhất ta thời gian, nhiên thiêu hồn lực, đẳng vu thấu chi sinh mệnh. Ngã khán tha thị hiềm tự kỷ lão đắc bất cú khoái a!” Mạc phàm một hảo khí đích thuyết đạo.

Mục ninh tuyết đích băng tinh sát cung hữu kỉ cá giải cấm trạng thái.

Tha hiện tại kỳ thật tựu chưởng ác nhất cá tiểu thừa, đại thích đô phi thường miễn cường.

Nhất tiễn tương mục ẩn phượng cấp xạ xuất băng phong chuyển thân đích, chính thị đại thừa, nhất tràng chiến đấu hạ lai dụng bất liễu lưỡng tiễn.

Chí vu huyết thích…… Hoàn toàn tựu thị dụng sinh mệnh tại xạ tiễn, mục phi loan bị phế, tha mục ninh tuyết tự kỷ kỳ thật hảo bất đáo na lí khứ.

Linh hồn đích thương thị tối nan dĩ tu phục đích, mạc phàm hoàn chân hại phạ tha niên đáo tam thập, nhân tựu nghiêm trọng suy lão.

“Ngã giá lí hoàn hữu nhất tiểu phiến thiên sơn tuyết liên đích hoa biện, hồi đầu ngã lộng thành tham nhất ta linh thảo cấp tha phục hạ, ứng cai bất hội hữu thập ma đại ngại.” Du sư sư thuyết đạo.

“Na tựu hảo, ngã kháo, nhĩ chẩm ma hoàn tàng trứ thiên sơn tuyết liên, bất thị thuyết đô dụng lai cấp ngã tố thiên chủng liễu mạ, nhĩ cật ngã hồi khấu a!” Mạc phàm đạo.

“Nhĩ hoàn yếu bất yếu ninh tuyết khang phục liễu?”

“Dĩ hậu nhĩ thuyết thoại, ngã chỉ tín nhất bán.” Mạc phàm thuyết đạo.

“Nhĩ đích nham hệ tiểu thiên chủng soa bất đa yếu thành liễu, giá nhĩ chân đắc hảo hảo cảm tạ ninh tuyết, tha khả thị nhất trực tại điều dụng phàm tuyết sơn đích tư nguyên cấp nhĩ thu tập tài liêu, tha tự kỷ hoàn thân tự xuất hải tầm trảo, nhĩ dã tri đạo hiện tại hải yêu đa hung tàn……” Du sư sư đối mạc phàm thuyết đạo.

Mạc phàm nhất thính, tâm trung canh thăng khởi nhất ti noãn ý.

Giá ma đa niên liễu a, chung vu tương mục ninh tuyết thân thể kiêm nội tâm nhất khởi hoàn mỹ chinh phục liễu, tha việt lai việt hữu tiểu thê tử đích dạng tử liễu.

“Nhĩ đích nham hệ tu vi, cản khẩn đề thăng đề thăng a. Thiên chủng thị cường, khả một hữu bàng đại đích ma pháp tinh ngân tố chi xanh, dã cân lộ biên ngạnh thạch đầu một thập ma khu biệt!” Du sư sư đinh chúc đạo.

“Nhĩ dĩ vi ngã dung dịch a, nhĩ thí thí nhất cá nhân dưỡng giá đa hệ, ngã hiện tại tứ hệ siêu giai dĩ kinh tuyệt khoáng thế kỳ tài liễu, nhĩ hoàn yếu ngã chẩm ma dạng? Ngã hoàn đắc đa thiếu phân tinh hải thiên mạch?” Mạc phàm thuyết đạo.

“Nhĩ yếu bất yếu giá ma một văn hóa, ngã nhất cá thâm cư giản xuất đích nữ nhân đô tri đạo, tinh hải thiên mạch nhất nhân chỉ năng cú sử dụng nhất thứ, vãng hậu hiệu quả giảm nhược 10 bội.” Du sư sư vô bỉ hiềm khí đích đạo.

“A?” Mạc phàm nhất thời gian thuyết bất xuất thoại lai.

Tinh hải thiên mạch chỉ năng cú dụng nhất thứ??

Dã tựu thị thuyết tự kỷ hoàn hữu na ma đa hệ yếu tưởng mại nhập đáo siêu giai, tựu tất tu lánh tầm đồ kính???

Mạc phàm hữu ta vựng liễu.

Triệu hoán hệ yếu chẩm ma đột phá đáo siêu giai a!!

Nham hệ hòa hỗn độn hệ, đô khiếm khuyết nhất ta hỏa hầu……

“Đối liễu, tiểu bạch hổ bị tha mụ đái hồi khứ liễu, nhĩ tri đạo mạ?” Du sư sư thuyết đạo.

“Ngã thuyết ni, lai giá lí tựu khán kiến tiểu nguyệt nga hoàng tự kỷ tại ngoạn.”

“Ân, thiên sơn băng dung hóa liễu, đại tuyết giải sơn, nhất thiên dạ lí, ngã thính đáo liễu nhất thanh ngận viễn ngận viễn đích hổ khiếu, khẩn tiếp trứ tiểu bạch hổ quá lai thiểm tỉnh liễu ngã, bất tình nguyện đích cáo biệt tẩu liễu.” Du sư sư tiếp trứ đạo.